.
The Reality of Jesus in Ruins
.
Proof of Jesus Series: Article 28
.
The Firpo Files Digital Newsmagazine
by Firpo Carr
December 29, 2017
For the faithful, the reality of a historical Jesus of Nazareth is not reliant on ruins.
While archaeological sites have their place in the study program of serious students of the Bible, followers of Christ walk
by faith, not by sight. (2 Corinthians 5:7) Interestingly, faith itself is based on evidence, or, the “evident demonstration
of realities that are not seen.” (Hebrews 11:1, New World Translation of the Holy Scriptures) What does the
archaeological evidence say?
Cold
Stone Evidence: Although the Bible says Jesus grew up in Nazareth--a small village in the southern district of Galilee--critics
charge Greco-Roman culture overran the area during the time of Christ, leaving virtually little or no Jewish presence. (Matthew
2:21-23; Luke 2:51, 52)
However, according
to the National Geographic article “The Real Jesus: What Archaeology Reveals About His Life” (December
2017 cover story), “at least 30 mikvahs, or Jewish ritual baths,” as well as “ceremonial stone vessels”
emerged from excavated subterranean ruins to silence these detractors. (See also the article “Did Jesus Dine with Water-Turned-to-Wine?”
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm in connection with
the “ceremonial stone vessels.”)
Cold stone evidence.
Synagogues: Scripture tells us that
Jesus “went throughout the whole of Galilee, teaching in their synagogues and preaching the good news of the Kingdom.”
(Matthew 4:23) However, skeptics contend that “no synagogues existed in Galilee until decades after Jesus’ death.”
(National Geographic) Then, in 2009, archaeologists from the Israel Antiquities Authority discovered “the buried
ruins of a synagogue from the time of Jesus--the first such structure unearthed in Galilee.” (National Geographic)
Cold stone evidence.
A Fishing Boat: In 1986, an ancient boat from Jesus’ time was discovered in the
Sea of Galilee when a severe drought drastically lowered the water level. Carbon-14 testing in tandem with ancient Roman artifacts
verified that it was contemporaneous with Christ. Its size--7.5 feet wide and 27 feet long--could easily accommodate 13 men.
Jesus and his 12 apostles--13 men--used a boat on the Sea of Galilee. (Matthew 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14;
Luke 8:22-26)
Solid evidence from the sea.
Not Home Alone: Capernaum, a coastal city abutting the Sea of Galilee, functioned as Jesus’ “home” base
of operations. (Matthew 9:1; Mark 2:1) It was also the home of Peter and his brother Andrew, both apostles of Jesus.
It was in Capernaum that Jesus entered Peter’s house sometime
in the morning or afternoon and cured the apostle’s mother-in-law of fever. That evening, there was an onslaught of
locals bringing the sick and demon-possessed to be cured by Jesus. (Matthew 8:14-17) In fact, “the whole city was gathered
right at the door.” (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) This inundation called for a rapid expansion of Peter’s house
so as to accommodate the crowd.
Curiously, in 1968, when archaeologists excavated beneath a church
built 1,500 years ago, they discovered the first-century remains of a private home that showed evidence of having been converted
into a community gathering place within a short span of time.
Cold stone evidence.
Evidence of Specific Diseases Prevalent in Jesus’
Day: From the outset of his ministry Jesus is described as having cured “every sort of disease and every sort of infirmity
among the people.” (Matthew 4:23) Among these diseases and infirmities were leprosy and tuberculosis. (Deuteronomy 28:22;
Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luke 5:12-16; 17:11-19)
“Accounts of large crowds coming to Jesus for healing,” notes National Geographic, “are
consistent with what archaeology reveals about first-century Palestine, where diseases such as leprosy and tuberculosis were
rife.”
Children and Diseases: During Bible times, just
as is the case today, tuberculosis was associated with “fever.” (Leviticus 26:15, 16; Deuteronomy 28:22) With
respect to children, Jesus cured a “boy”--a “young child”--dying of “fever,” perhaps a
fever associated with tuberculosis. (John 4:46-54) Whatever the case, with delicate immune systems and constitutions, children
and adolescents apparently died at an alarming rate from disease. (Matthew 9:18, 19,
23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
How can we be so sure? Because, as per an archaeological study of burial sites in Roman Palestine, “between
two-thirds and three-quarters of the surveyed graves held the remains of children and adolescents.” (National Geographic)
No wonder parents were so concerned and brought their children to the open arms of a welcoming Jesus for him to simply touch
them, pray over them, and bless them. (Matthew 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 18:15-17)
Early Christians Refused to Revere “Holy” Sites: While pilgrims revere
sites in the “Holy Land,” the National Geographic article acknowledges that regarding what is thought
to be Jesus’ exact place of birth, there is no evidence that “early Christians considered the site sacred.”
Instead, well after the death of the apostles
who acted as a restraint to bogus Christianity (2 Thessalonians 2:3-12), the “first clear evidence of veneration comes
from the third century,” with its rumblings of apostate Christianity led by unfaithful Christian elders. (Acts 20:28-30)
These rumblings reached a crescendo “early in the fourth century” when “emperor Constantine” initiated
the building of hallowed “churches and shrines” on “places associated with the life of Christ,” according
to the article.
The Acknowledgement of Archaeologists: While uninformed skeptics charge that Jesus of Nazareth never really
existed, Eric Meyers, an archaeologist and Duke emeritus professor in Judaic studies, said: “I don’t know any
mainstream scholar who doubts the historicity of Jesus. The details have been debated for centuries, but no one who is serious
doubts that he’s a historical figure.”
Also, Professor Byron McCane of Florida Atlantic University, an archaeologist and historian, shared that though some
allege that Jesus never existed, he cannot think of a better example of a person “who fits into their time and place
so well.”
Those in the know realize
that instead of ruining the possibility of his existence, inanimate ruins are living testimony to the reality of Jesus of
Nazareth.
.
.
Afrikaans (computer translation)
Die werklikheid van Jesus in die ruïnes
Bewys van Jesus reeks: artikel 28
Die Firpo lêers digitale Newsmagazine
deur Firpo Carr
29 Desember 2017
Vir die proses, die werklikheid van 'n historiese Jesus van Nasaret is nie staatmaak op ruïnes. Terwyl
argeologiese terreine het hul plek in die studie program van ernstige studente van die Bybel, loop volgelinge van Christus
deur geloof, nie deur sig. (2 Corinthians 5:7) Interessant genoeg, geloof self is gebaseer op bewyse, of, die "duidelik
demonstrasie van werklikhede wat nie gesien is nie." (Heb 11:1, Nuwe wêreld-vertaling van die Heilige skrifte)
Wat sê die argeologiese bewyse?
Koue klip Bewyse: Hoewel die Bybel sê Jesus in Nasaret grootgeword--'n
klein dorpie in die suidelike distrik van Galilea--kritici aanklag Greco-Roman kultuur overran die gebied gedurende die tyd
van Christus, verlaat feitlik min of Geen Joodse teenwoordigheid. (Matthew 2:21-23; Lukas 2:51, 52)
Egter, volgens die Nasionale geografiese artikel "Die ware Jesus: wat Argeologie openbaar oor
sy lewe" (Desember 2017 dekking storie), "ten minste 30 mikvahs, of Joodse rituele baddens," sowel as "seremoniële
klip vaartuie" na vore gekom uit uitgegrawe opgaardamme ruïnes tot stilte Hierdie teenstanders. (See ook die artikel
"Het Jesus Dine met Water-omgedraai-te-wyn?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm in verband met die "seremoniële klip vaartuie.")
Koue klip bewyse.
Sinagoges: Skrif vertel ons dat Jesus"het dwarsdeur die hele Galilea, in hul sinagoges
onderrig en preek die goeie nuus van die Koninkryk. " (Matteus 4:23) Egter skeptics beweer dat "Geen sinagoges bestaan
het in Galilea tot dekades ná Jesus se dood." (Nasionale geografiese) Dan, in 2009, argeoloë van
die Israel Antiquities gesag ontdek "die buried ruïnes van 'n sinagoge uit die tyd van Jesus - die eerste sodanige
struktureer opgegrawe in Galilea." (Nasionale geografiese)
Koue
klip bewyse.
'N vissersboot: In 1986, 'n antieke boot van Jesus' tyd ontdek is in die see van Galilea
toe 'n erge droogte drasties verlaag die water vlak. Koolstof-14 toets in tandem met antieke Romeinse artefakte geverifieer
dit was contemporaneous met Christus. Sy grootte - 7.5 voete wyd en 27 voete lank-could akkommodeer maklik 13 mans. JEsons
en sy 12 apostels-13 mans - gebruik 'n boot op die see van Galilea. (Matteus 8:18, 23-27; Punt 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukas
8:22-26)
Soliede bewyse vanaf
die see.
Nie by die huis alleen: Capernaum, 'n kus Stad aanliggend aan die see van Galilea, loop as Jesus’ "huis" basis
van bedrywighede. (Matteus 9:1; Punt 2:1) Dit was ook die tuiste van Petrus en sy broer Andrew, beide apostels van Jesus.
Dit was in Capernaum wat Jesus Peter se huis iewers in die oggend of middag ingeskryf
en genees die Apostel se ma-in-law van koors. Daardie aand was daar 'n aanslag van die plaaslike bevolking te bring die siek
en demoon-kuddes te genees word deur Jesus. (Matteus 8:14-17) Trouens, "die hele Stad was ingesamel regs by die deur."
(Merk 1:29-34; Lukas 4:38-41) hierdie oorstroming geroep vir 'n vinnige uitbreiding van Peter se huis so as om te akkommodeer
die skare.
Nuuskierig, in 1968, Wanneer argeoloë uitgegrawe onder 'n kerk gebou 1500 jaar gelede, hulle ontdek
die eerste-eeuse oorblyfsels van 'n private huis wat gewys het bewyse van Gelukkig was omskep in 'n gemeenskap versamel plek
binne 'n kort span van tyd.
Koue
klip bewyse.
Bewyse van spesifieke
siektes algemeen in Jesus se dag:
Uit die staanspoor van sy bediening Jesus word beskryf as Hy genees"elke soort siekte en elke soort ongeskiktheid onder
die mense. " (Matteus 4:23) Onder hierdie siektes en infirmities was leprosy en tuberkulose. (Deut 28:22; Matteus 8:2-4;
10:8; Punt 1:40-45; Lukas 5:12-16; 17:11-19)
"Rekeninge van
groot skare kom na Jesus vir genesing," notas Nasionale geografiese, "is konsekwent met watter Argeologie
onthul oor eerste-eeuse Palestina, waar siektes soos leprosy en tuberkulose deurspek was."
Kinders en siektes: Bybel tye, net soos in die geval vandag, tuberculosis is geassosieer met "koors."(Lev. 26:15, 16; Deut 28:22)
Met betrekking tot kinders, Jesus genees 'n "Boy"--'n "jong kind"--van "koors sterf," miskien
'n koors wat gepaard gaan met tuberkulose. (Johannes 4:46-54) Wat ook al die geval, wwat delikate immuunstelsels en konstitusies,
kinders en adolessente blykbaar dood teen 'n onrusbarende tempo uit siekte. (Matteus
9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Lukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Hoe kan ons so seker wees? Omdat, volgens 'n argeologiese studie van begraafplekke in Roman Palestina, "tussen
twee derdes en driekwart van die opname grafte wat die oorblyfsels van kinders en adolessente gehou." (Nasionale
geografiese) Geen wonder ouers was sodat betrokke en gebring hul kinders om te die ope arms van 'n welkomsgroet Jesus
vir Hy moet net vat, bid daaroor, en seën hulle. (Matteus 19:13-15; Mark 10:13-16; Lukas 18:15-17)
Vroeë Christene het geweier om te eerbiedig "Heilige" webwerwe: Rukkie pelgrims eerbiedig sites in die "heilige grond"
die Nasionale geografiese Artikel erken dat met betrekking tot wat is vermoedelik Jesus se presiese plek van geboorte,
Daar is geen bewyse dat "vroeë Christene beskou as die werf sacred."
In plaas daarvan, goed na die dood van die apostels wat opgetree het as 'n beperking te los Christendom (2 Thessalonians
2:3-12), die "eerste duidelike bewyse van verering kom uit die derde eeu,"met sy rumblings van afvallige Christendom
gelei deur Ubisoft Montreal Christelike ouderlinge. (Handelinge 20: 28-30) Hierdie rumblings bereik 'n hoogtepunt "vroeg
in die vierde eeu"wanneer"keiser Constantine"die gebou van geïnisieer hallowed"kerke en tempels"op"plekke
wat verband hou met die lewe van Christus,” volgens die artikel.
Die erkenning van argeoloë: Terwyl die oningeligte skeptics aanklag dat Jesus van Nasaret het nooit werklik bestaan, Eric Meyers,
'n Argeoloog gedink en Hertog emeritus professor in Judaic studies, gesê: "Ek weet nie enige hoofstroom skolier
wat doubts die historicity van Jesus. Die besonderhede het vir eeue gedebatteer is, maar niemand wat ernstige doubts dat hy
'n historiese figuur is."
Ook, Professor Byron McCane van Florida
Atlantiese Universiteit, 'n 'nrchaeologist en historIan, deeld dat Alhoewel sommige allege dat Jesus nooit bestaan het, hy
kan nie dink aan 'n beter voorbeeld van 'n persoon "wat pas in hul tyd en plek so goed."
Dié wat weet besef dat in plaas van die ondergang van die moontlikheid van sy bestaan, lewelose ruïnes
is lewende getuienis van die werklikheid van Jesus van Nasaret.
Arabic (computer translation)
حقيقة يسوع
في اطلال
دليل علي سلسله
يسوع: المادة 28
الملفات
الرقمية مجلة
بواسطة
فراس كار
29 ديسمبر 2017
بالنسبة
للمؤمنين ، حقيقة يسوع
التاريخية الناصرة لا
تعتمد علي الخراب. في حين
ان المواقع الاثريه لها
مكانها في برنامج دراسة
الطلاب الجادين من الكتاب
المقدس ، واتباع المسيح
المشي بالايمان ، وليس
عن طريق البصر. (2 كورنثوس
5:7) ومن المثير للاهتمام
ان الايمان نفسه يقوم
علي الادله ، أو "المظاهرة
الواضحة للحقائق التي
لا ينظر اليها". (اليهود
11:1 ، الترجمة العالمية
الجديدة للكتاب المقدس)
ماذا تقول الادله الاثريه
؟
الحجر
البارد الادله: الرغم
الكتاب المقدس يقول يسوع
كبر في الناصرة--قرية صغيره
في المنطقة الجنوبية
من الجليل--النقاد مسؤول
اجتاحت الثقافة اليونانية
الرومانية المنطقة خلال
وقت المسيح ، ترك تقريبا
قليلا أو لا وجود لليهود.
(ماثيو 2:21-23 ؛ لوقا 2:51 ، 52)
لكن وفقا
ناشيونال جيوغرافيك
المادة "يسوع الحقيقي:
ما الآثار يكشف عن حياته"
(كانون الأول/ديسمبر 2017 تغطيه
القصة) ، "ما لا يقل عن 30 ميقاتيه
، أو الطقوس اليهودية
الحمامات" ، فضلا عن "السفن
الحجرية الاحتفالية"
انبثقت من المستخرجه
أنقاض الجوفية إلى الصمت
هذه المنتقدين. (SEe أيضا المادة
"هل يسوع تناول الطعام
مع الماء تحولت إلى النبيذ
؟" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm فيما يتعلق "السفن الحجرية
الاحتفالية"
دليل الأحجار
الباردة
المعابد: الكتاب
المقدس يقول لنا ان يسوع
"ذهب في كل انحاء الجليل
، والتدريس في المعابد
اليهودية والوعظ الاخبار
الجيدة للمملكة." (ماثيو
4:23) بيد ان المتشككين يؤكدون
انه "لا توجد معابد يهودية
في الجليل الا بعد مرور
عقود علي وفاه السيد المسيح".
(ناشيونال جيوغرافيك)
ثم ، في 2009 ، اكتشف أثريون
من هيئه الآثار الاسرائيليه
"الأنقاض المدفونة لكنيس
يهودي منذ عصر يسوع-أول
هيكل من هذا القبيل اكتشف
في الجليل". (ناشيونال
جيوغرافيك)
دليل الأحجار
الباردة
زورق صيد: في 1986
، قارب قديم من يسوعوقت
اكتشف في بحر الجليل عندما
ادي الجفاف الشديد إلى
خفض منسوب المياه بشكل
جذري. اختبار الكربون-14
بالترادف مع التحف الرومانية
القديمة تحققت من انها
كانت معاصره مع المسيح.
حجمه--7.5 قدم واسعه و 27 قدم
طويلة--cولد بسهوله تستوعب
13 رجلا. جيsلنا والرسل له
12--13 رجلا--استخدمت قارب في
بحر الجليل. (ماثيو 8:18 ، 23-27
؛ مارك 4:1 ، 35-41 ؛ 8:10 ، 13 ، 14 ؛ لوقا
8:22-26)
أدله دامغه
من البحر.
ليس المنزل
وحده: كاباراوم ، الساحليه
المدينه المتاخمه بحر
الجليل ، يعمل يسوع’ قاعده
"الصفحة الرئيسية" العمليات.
(ماثيو 9:1 ؛ مارك 2:1) وكان أيضا
موطن بيتر وشقيقه اندرو،
وكلاهما من رسل يسوع.
كان
في كاباراوم ان يسوع دخلت
منزل بيتر في وقت ما في
الصباح أو بعد الظهر والشفاء
من والده الرسولفي القانون
من الحمى. في ذلك المساء
، كان هناك هجوم من السكان
المحليين جلب مرضي
الشيطان يمتلك ليشفي
من قبل يسوع. (ماثيو 8:14-17) في
الواقع ، "تم جمع المدينة
بأكملها مباشره عند الباب".
(مارك 1:29-34 ؛ لوقا 4:38-41) هذا الغمر
دعا للتوسع السريع في
بيت بيتر حتى ل استيعاب
الحشد.
الغريب
في 1968, عندما علماء الاثار
المحفورة تحت كنيسه بنيت
1,500 منذ سنوات ، اكتشفوا
القرن الأول رفات منزل
الخاصة التي أظهرت أدله
علي بعد ان كان تحويلها
إلى مكان تجمع المجتمع
داخل فتره قصيرة من الزمن.
دليل الأحجار الباردة
دليل علي وجود
امراض محدده منتشرة في
يوم المسيح: من البداية
من وزارته يسوع يوصف بأنه
بعد ان شفي "كل نوع من الامراض
وكل نوع من العجز بين الناس."
(ماثيو 4:23) ومن بين هذه الامراض
والعاهات الجذام
والسل. (الديوتريمي 28:22 ؛
ماثيو 8:2-4 ؛ 10:8 ؛ مارك 1:40-45 ؛ لوقا
5:12-16 ؛ 17:11-19)
"حسابات الحشود الكبيرة
القادمة إلى يسوع للشفاء"
، وتلاحظ ناشيونال جيوغرافيك،
"متسقة مع ما تكشف الآثار
عن فلسطين في القرن الأول
، حيث تنتشر الامراض مثل
الجذام والسل ".
الأطفال
والامراض: خلال أوقات
الإنجيل ، تماما كما هو
الحال اليوم ، تيوارتبط
المرض بالحمى."(لاويون
26:15، 16; ديوترينومي 28:22) وفيما
يتعلق بالأطفال ، يسوع
الشفاء "فتي"--"الطفل الصغير"--الموت
من "الحمى," ربما الحمى
المرتبطة بالسل. (جون 4:46-54)
مهما كانت الحالة ، wنظم
المناعة الحساسة والدساتير
والأطفال والمراهقين
توفي علي ما يبدو بمعدل
ينذر بالخطر من المرض. (ماثيو 9:18 ، 19 ، 23-26 ؛ 19:13-15 ؛
مارك 10:13-16 ؛ لوقا 7:11-17 ؛ 8:40-56 ؛ 18:15-17)
كيف
يمكننا ان نتاكد هكذا
؟ لأنه ، وفقا لدراسة أثريه
لمواقع الدفن في الرومانية
الفلسطينية ، "ما بين
الثلثين وثلاثه أرباع
القبور التي شملها الاستطلاع
كانت بقايا الأطفال والمراهقين".
(ناشيونال جيوغرافيك)
لا عجب ان الاباء كانوا
سو المعنيه و جلبت أطفالهم
ل الأذرع المفتوحة للترحيب
يسوع من أجل له ببساطه
لمسه لهم ، ونصلي عليهم
، ويبارك لهم. (ماثيو 19:13-15 ؛
مارك 10:13-16 ؛ لوقا 18:15-17)
رفض المسيحيون
في وقت مبكر لتبجيل المواقع
"المقدسة": بينما الحجاج
تبجيل المواقع في "الأرض
المقدسة" ، و ناشيونال
جيوغرافيك تعترف المادة
بان ما يعتقد ان
يكون يسوع المكان الدقيق
للولادة, ليس هناك دليل
علي ان "المسيحيين في
وقت مبكر يعتبر الموقع
المقدس ".
بدلا كذلك بعد
وفاه الرسل الذي تصرف
كضبط النفس إلى المسيحية
وهميه (2 تسالونيكي 2:3-12) ، "أول
دليل واضح علي التبجيل
ياتي من القرن الثالث," روالتشتت المرتد
المسيحية بقياده الحكماء
المسيحيين غير مخلصين.
(القوانين 20: 28-30) وصلت هذه التذمر
إلى ذروتها "في وقت مبكر
من الرابع القرن"عندما"
الإمبراطور قسطنطين بدا
بناء المقدسة "الكنائس
والاضرحه" علي "الأماكن
المرتبطة بحياة المسيح,”
وفقا لهذه المادة.
الاعتراف من علماء
الآثار: في حين ان المتشككين
جاهل تهمه ان يسوع الناصرة
لم يكن موجودا حقا ، اريك
مايرز ، عالم اثار وأستاذ
فخري في الدراسات اليهودية,
قال: "انا لا اعرف اي الباحث
السائد الذي يشك في التاريخ
التاريخي للمسيح. وقد
نوقشت التفاصيل لعده
قرون ، ولكن لا أحد الذين
يشكون جديا انه شخصيه
تاريخيه ".
ايضا البروفيسور
بايرون ماكقصب جامعه
فلوريدا الأطلسي ، وهووالحنجرة
والانسجهايان مشاركهd
انه علي الرغم من ان البعض
يزعم ان يسوع لم يكن موجودا
، وقال انه لا يستطيع التفكير
في أفضل مثال علي شخص "الذي
يناسب وقتهم ومكانها
علي ما يرام".
تلك في معرفه
ندرك انه بدلا من تدمير
امكانيه وجوده ، وأنقاض
الجماد هي شهادة حيه لل
حقيقة يسوع الناصري.
Bangla (computer translation)
ঈসা মসীহ্
র বাস্তবতা ধ্বংসাবশেষ
যিশু
সিরিজের প্রমাণ: আর্টিকেল
28
Firpo
ফাইল ডিজিটাল Newsmagazine
বাই
Firpo কার
২৯
ডিসেম্বর, 2017
মুমিনদের জন্য
নাসরতের এক ঐতিহাসিক
ঈসা-এর বাস্তবতা হল ধ্বংসাবশেষ
নয় । যখন প্রত্নতাত্ত্বিক
সাইটগুলো বাইবেলের গুরুতর
ছাত্রের পড়াশোনা কার্যক্রমে
তাদের স্থান পায়, খ্রীষ্টের
অনুসারীরা বিশ্বাস করে,
চোখে না পড়ে । (2 করিন্থীয়
5:7) মজার বিষয় হল, বিশ্বাসের
উপর ভিত্তি করে, অথবা "বাস্তবতার
এই প্রতিবাদের দৃশ্য
যা দেখা যায় না । (হিব্রু
11:1, পবিত্র শাস্ত্রে নতুন
বিশ্ব অনুবাদ) প্রত্নতাত্ত্বিক
প্রমাণ কী বলে?
কোল্ড
স্টোন প্রমাণ: যদিও বাইবেল
বলছে, ঈসা মসীহ্ নাসরতের
বড় হয়েছেন ।--গালীল দক্ষিণের
জেলার একটি ছোট্ট গ্রাম--সমালোচকদের
চার্জ গ্রেকো-রোমান সংস্কৃতির
overran খ্রীষ্টের আমলে ছেড়ে
কার্যত সামান্য বা কোনো
ইহুদি উপস্থিতি নেই ।
(ম্যাথু 2:21-23; লুক 2:51, 52)
তবে
অনুযায়ী ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক
"আসল ঈসা: কি প্রত্নতত্ত্ব
তার জীবন সম্পর্কে প্রকাশ
করেছে" (ডিসেম্বর 2017 কভার
স্টোরি), "অন্তত ৩০ mikvahs, অথবা
ইহুদি baths," এর পাশাপাশি "পাষাণ
ভেসেল" থেকে ফুঁসে খননকার্যে
অন্তঃসলিলা ধ্বংসাবশেষ
এই নিন্দুক. (Sমুঝসে এছাড়াও
"[--মদ---কি? http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm সঙ্গে
যোগাযোগ "দ্যা-দ্য স্টোন
ভেসেল" ।
ঠাণ্ডা পাথরের
প্রমাণ ।
সিনাগগে: শাস্ত্র
আমাদের বলছে যে ঈসাসমস্ত
গালীল প্রদেশে গিয়ে
তাদের সিনাগগে এবং রাজ্যের
সুখবর প্রচার করে ।." (ম্যাথু
4:23) তবে skeptics বিতর্ক করে যে, "ঈসা
মসীহ্ র মৃত্যুর পর দশক
পর্যন্ত কোন সিনাগগে
নেই । (ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক)
তারপর 2009 সালে ইজরায়েল-এর
পুরাতত্ত্ববিদরা থেকে
পুরাতত্ত্ব অথরিটি আবিষ্কার
করেন "ঈসা মসীহ্ র সময়
থেকে একটি সমাজের প্রোথিত
ধ্বংসাবশেষ । (ন্যাশনাল
জিওগ্রাফিক)
ঠাণ্ডা
পাথরের প্রমাণ ।
একটি
ট্রলার বোট: 1986 সালে ঈসা মসীহ্
র কাছ থেকে একটি প্রাচীন
নৌকা' সময় গালীল সমুদ্রে
আবিষ্কৃত হয় যখন তীব্র
খরা চার্জও পানির স্তর
কমে যায় । কার্বন-14 টেস্টিং
সঙ্গে টমটম প্রাচীন রোমান
কৃত্রিমভাবে যাচাই করা
হয়েছে যে এটা খ্রীষ্টের
সাথে contemporaneous ছিল । এর আকার--7.5
ফুট চওড়া এবং ২৭ ফুট লম্বা--cওউলদ
সহজেই বিনা টিকেটে ১৩
জন পুরুষ. জ্যsযুক্তরাষ্ট্র
ও তার ১২ রসূল--১৩ জন লোক--গালীল
সমুদ্রে নৌকা ব্যবহার.
(ম্যাথু 8:18, 23-27; মার্ক 4:1, 35-41; 8:10, ১৩,
১৪; লুক 8:22-26)
কঠিন
প্রমাণ সমুদ্র থেকে ।
একা বাড়ি নয়: ভোরবেলায়
এক উপকূলীয় শহর abutting গালীল
সমুদ্র, কার্যকর যীশু’
' হোম ' বেস অব অপারেশনস ।
(ম্যাথু 9:1; মার্ক 2:1) সেটাও
ছিল ঘরোয়া পিটার ও তার
ভাই অ্যান্ড্রু, যীশুর
শিষ্যরা ।
এটা ছিল
ভোরবেলায় যীশু সকালে
বা বিকেলে পিতরের ঘরে
প্রবেশ করে এবং রসূলের
মা-বাবাকে সুস্থ করে ।-ইন-ল
জ্বর । সেই সন্ধ্যায়,
স্থানীয়দের নিয়ে আসা
এই অসুস্থ ও প্রেত-পাগল
যীশুর দ্বারা সারিয়ে
তোলা । (ম্যাথু 8:14-17) বরং, ' ' গোটা
শহর ঠিক দরজায় জড়ো হয়েছিল
। (মার্ক 1:29-34; লুক 4:38-41) এই inundation পিটারের
বাড়ির দ্রুত সম্প্রসারণের
আহ্বান তাই যেভাবে করতে
ভিড় চলিবে না ।
বারবাডোজ, 1968 সালে,
যখন পুরাতত্ত্ববিদরা
1,500 বছর আগে নির্মিত একটি
চার্চের নিচে খননকার্যে,
তারা আবিষ্কার করেছে
প্রথম শতকের দেহাবশেষ
একটি প্রাইভেট হোম যা
প্রমাণ দেখিয়েছে করা
একটি সম্প্রদায়ের জমায়েত
স্থানে রূপান্তরিত মধ্যে
অল্প সময়ের মধ্যে.
ঠাণ্ডা পাথরের
প্রমাণ ।
যিশুর দিনে সুনির্দিষ্ট
রোগের প্রমাণ: থেকে তার
মন্ত্রণালয়ের outset ঈসা মসীহ্
কে বর্ণনা করা হয়েছে
সুস্থ থাকার "প্রত্যেক
প্রকার রোগ এবং মানুষের
মধ্যে infirmity." (ম্যাথু 4:23) এই রোগের
মধ্যে ও infirmities ছিল কুষ্ঠ রোগ
ও যক্ষ্মা. (Deuteronomy 28:22; ম্যাথু
8:2-4; 10:8; মার্ক 1:40-45; লুক 5:12-16; 17:11-19)
"তার
সুস্থতার জন্য যীশুর
কাছে আসা বিপুল সংখ্যক
লোক হিসাব-পত্র ন্যাশনাল
জিওগ্রাফিক, "সঙ্গতিপূর্ণ
কোন কোন প্রত্নতত্ত্ব
প্রথম-শতকের ফিলিস্তিন
সম্পর্কে প্রকাশ করে,
যেখানে কুষ্ঠ রোগ আর যক্ষ্মা
rife ছিল ।
শিশু ও রোগ: বাইবেলের
সময়, যেমন আজ মামলা, টিuberculosis
সঙ্গে যুক্ত ছিলেন "ফিভার."(লেবীয়
26:15, ১৬; Deuteronomy 28:22) সন্তানদের প্রতি
শ্রদ্ধা নিবেদন, যীশু
সুস্থ করলেন "ছেলে"--' ইয়ং
চাইল্ড '--' ফিভার," সম্ভবত
যক্ষা রোগের সঙ্গে যুক্ত
একটি জ্বর । (জন 4:46-54) মামলা
যাই হোক না কেন, wঞঠ নাজুক
প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা
এবং সংবিধান, শিশু ও কিশোর
দৃশ্যত এক ভীতিকর হারে
মারা গেছে থেকে রোগ. (ম্যাথু 9:18, ১৯, 23-26; 19:13-15; মার্ক
10:13-16; লুক 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
আমরা কিভাবে
নিশ্চিত হতে পারি? কারণ,
রোমান ফিলিস্তিন-এর একটি
প্রত্নতাত্ত্বিক শিক্ষার
জন্য, "দুই তৃতীয়াংশ
এবং তিন-surveyed কবরের মধ্যে
শিশু ও কিশোর-কিশোরীদের
দেহাবশেষ রাখা হয়েছে"
। (ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক)
কোনো বিস্ময় বাবা-মা
ছিলেন না তাই সংশ্লিষ্ট
এবং আনা তাদের সন্তানদের
করতে উন্মুক্ত অস্ত্রের
একটি স্বাগত যীশু জন্য
সুতরাং তাদের স্পর্শ
করো তাদের উপরে ডাকো, আর
তাদের প্রতি আশীর্বাদ
করো,. (ম্যাথু 19:13-15; মার্ক 10:13-16;
লুক 18:15-17)
প্রাথমিক ভাবে
খ্রিস্টানরা "পবিত্র"
সাইটের প্রতি সম্মান
জানাতে অস্বীকৃতি জানিয়েছে: সময়
হজযাত্রীদের ' পবিত্র
ভূমিতে ' র প্রতি শ্রদ্ধা
জানিয়ে এ সাইট ন্যাশনাল
জিওগ্রাফিক আর্টিকেল
স্বীকার করেছে যে সংক্রান্ত
ঈসা মসীহ্ র সঠিক জায়গায়
কি চিন্তা করা হয়?, কোনো
প্রমাণ নেই যে "আদি খ্রিষ্টানদের
মনে সাইট পবিত্র । "
পরিবর্তে
পয়গম্বরগণের মৃত্যুর
পর যারা bogus খ্রিস্ট ধর্মে
সংযম হিসেবে অভিনয় করেছেন
(২ Thessalonians 2:3-12), veneration প্রথম স্পষ্ট
প্রমাণ আসে তৃতীয় শতক
থেকে,"সঙ্গে এর rumblings of apostate খ্রিষ্টধর্ম
ইহুদি. (একাকীত্ব ২০: 28-30) এই
rumblings একটি crescendo পৌঁছায়, চতুর্থ
শতাব্দীর"সম্রাট কন্সটান্টিন"
খ্রীষ্টের জীবনের সাথে
যুক্ত স্থানে "গির্জা
ও মন্দির" প্রতিষ্ঠার
জন্য,” ধারা অনুযায়ী
।
পুরাতত্ত্ববিদরা
কথকতা: অথচ uninformed skeptics অভিযোগ
করেন যে, নাসরতের ঈসা কখনই
অস্তিত্ব করেননি । Judaic গবেষণায়
এরিক মেয়ার্স একজন প্রত্নতত্ত্ববিদ
এবং ডিউক এমেরিটাস অধ্যাপক,
বললেন: "আমি কোনো মূলধারার
আলেম জানি না, যারা সন্দেহ
ঐতিহাসিকতার । এ নিয়ে
বিস্তারিত বিতর্ক হয়েছে
শতাব্দী ধরে, কিন্তু কেউ
গুরুতর সন্দেহ করে না
যে সে একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব
। "
আরও, অধ্যাপক বায়রন
McCane ফ্লোরিডার আটলান্টিক
ইউনিভার্সিটির একrchaeologist ও
historইয়ান অংশীদারিd যদিও
কোন কোন কথা বলা হয় যে,
ঈসা মসীহ্ র কোন ভাল উদাহরণ
থাকতে পারে না, সে এক ব্যক্তির
ভালো দৃষ্টান্ত ভাবতে
পারবে না ।
যারা জেনে
নিন বুঝতে হবে যে তার অস্তিত্বের
সম্ভাবনা, জড় ধ্বংসাবশেষ,
নাসরতের-এর বাস্তবতা
।
Bosnian
(Latin) (computer translation)
Stvarnost Isusova u ruševinama
Dokaz o Jesus serije: članak 28
Firpo nokautirao datoteke digitalni časopis
po Firpo nokautirao Carr
29. prosinac 2017.
Za vjernike, stvarnost je povijesni Isus iz Nazareta
nije oslanja na ruševine. Dok arheološki lokaliteti imaju svoje mjesto u programu studija ozbiljnih studenata
u Bibliji, kristovim sljedbenicima hodam po vjeri, ne po očima. (2 Kor 5,7) Zanimljivo, vjera sama se temelji na dokazima,
ili, "očita demonstracija stvarnosti koje se ne vide." (Hebrejima 11:1, Novi svjetski Prijevod Svetoga
pisma) Što piše arheološki dokazi?
Hladan kamen Dokazi: Iako Biblija kaže da Isus odrastao u Nazaretu--malo selo u južnom okrugu Galileje--kritičari naboj
Grčko-Rimske kulture zauzele područje za vrijeme Krista, ostavljajući Gotovo mala ili Nema židovske nazočnosti.
(Matej 2:21-23; Luka 2:51, 52)
Međutim,
prema na National Geographic članak "The pravi Isus: što Arheologija otkriva o njegovu život"
(prosinac 2017 priču), "najmanje 30 mikvahs, ili Židovski ritual i kupke," kao i "ceremonijalne kamene
posude" nastao iz iskopani podzemnih ruševine šutnje ove kritičara. (SEE Također je članak
"Je Jesus Dine s vodom pretvorio-vino?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm u vezi s "ceremonijalne kamene posude.")
Hladne kamene dokaze.
Sinagoge: Pismo nam govori da je Isus"otišao po cijeloj Galileji, Nastava u njihovim sinagogama i
propovijeda radosnu vijest o kraljevstvu. " (Matej 4:23) Međutim, skeptici tvrde da "Nema sinagoge postojala
u Galileji do desetljećima nakon Isusove smrti." (National Geographic) Onda, u 2009, arheolozi iz Izrael
Antiquities Authority otkrili "pokopan ruševina sinagoge iz vremena Isusa... je prva takva struktura iskopan u
Galileji." (National Geographic)
Hladne kamene dokaze.
Ribarski
brod: U 1986, drevni brod od Isusa'
vrijeme je otkrivena u Galilejsko more kad je velika suša drastično smanjena razina vode. Ugljik-14 testiranje
u sprezi sa drevne Rimske artefakte potvrditi da je savremen s Kristom. Svojom veličinom--7.5 metara širok i 27
metara dugo...could ugostiti 13 igrača. Jesnas i njegovih 12 apostola--13--muskarci su brod na Galilejskom. (Matej 8:18,
23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luki 8:22-26)
Čvrste dokaze iz mora.
Nije sama: Kafarnaumu,
u Obalni grad podudarni Galilejsko more, funkcionirao kao Isus’ "kući" baze operacija. (Matej 9:1; Mark
2:1) To je također dom Petar i njegov brat Andrija, oba apostola Isusa.
Bilo je u Kafarnaumu koji Isus unijeli Petrovu kuću negdje u jutro ili
popodne i Izliječen je apostol majka-zakon groznica. Te večeri, nije bilo napada mještani donosi na bolesni
i opsjednutoga biti Izliječen od Isusa. (Matej 8:14-17) U stvari, "cijeli grad je okupio upravo na vratima."
(Marko 1:29-34; Luka 4:38-41) ova poplave pozvao na širenje Petrova kuća tako kao da smjestiti u gužvi.
Začudo, godine 1968., Kada arheolozi iskopani ispod crkve izgrađen prije 1500 godina, Otkrili
su u prvog stoljeća ostaci privatni dom koji je pokazao dokaze o nakon što je pretvoriti u mjesto okupljanja zajednice
u roku od kratkom razdoblju.
Hladne kamene dokaze.
Dokaz specifične bolesti prevladavaju u Isusovo vrijeme: Iz početku svoje službe, Isus se opisuje kao nakon
što je izliječio"svaku vrstu bolesti i svaku nemoć u narodu. " (Matej 4:23) Među ove bolesti
i slabosti bili lepra i tuberkuloza. (Ponovljeni zakon 28:22; Matej 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luka 5,12-16; 17:11-19)
"Račune od velike gužve dolazak Isusa za ozdravljenje,"
primjećuje National Geographic, "su u skladu sa što Arheologija otkriva o Palestini prvog stoljeća,
gdje su bolesti kao što su lepra i tuberkuloza rasprostranjena."
Djeca i bolesti: U biblijska vremena, kao što je slučaj danas, tuberculosis je bio povezan sa "Groznica."(Levitski
zakonik 26:15, 16; Ponovljeni zakon 28:22) S obzirom na djecu, Isus izliječio u "dječak"--"dijete"--umire
od groznice"," Možda groznicu povezane s tuberkuloze. (Ivan 4:46-54) U svakom slučaju, with osjetljivu
imunološki sustav i ustavima, djece i adolescenata Navodno je umro u alarmantnim iz bolest.
(Matej 9:18, 19, 23-26; 19,13-15; Mark 10:13-16; Luka 7, 11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Kako možemo biti tako siguran? Jer, prema arheološke studije grobnih
mjesta u Palestini Roman, "između dvije trećine i tri četvrtine anketiranih grobova održava ostaci
djece i adolescenata." (National Geographic) Nije ni čudo roditelji su tako u pitanju i Donio njihova djeca
da otvorenih ruku od prijateljskog Isus za njega na dodir se jednostavno ih, moli nad njima, i blagoslovi ih. (Matej 19:13-15;
Mark 10:13-16; Luka 18:15-17)
Rani
Kršćani odbijaju Revere "Sveta" mjesta: Vrijeme hodočasnika cijeniti mjesta u "Svetoj Zemlji", u National Geographic
članka priznaje da što se tiče što je mislio da se točno mjesto Isusova rođenja, Nema dokaza
da "rani Kršćani držali su stranice Svete."
Umjesto toga, Pa nakon smrti apostola koji je djelovao kao suzdržanost u lažno kršćanstvo
(2 Solunjanima 2:3-12), na "prvi jasan dokaz Čašćenje dolazi iz trećeg stoljeća,"s njegova
Rumblings od otpadnik kršćanstvo predvodi nevjeran Kršćanske starješine. (DJ 20: 28-30) Ove
glasine dosegao vrhunac "rano u četvrtom stoljeća"kada"car Konstantin"inicirao izgradnju Sveti"crkve
i svetišta"na"mjesta povezana s Kristova života,” prema članku.
Priznanje arheologa: Iako neupućeni skeptici naboj koji zapravo ne postoji Isusa iz Nazareta,
Eric Meyers, arheolog i vojvoda profesor emeritus u židovskim ispitivanjima, Rekao je: "Ne znam mainstream učenjak
koji sumnja u povijesnost Isusa. [[Detalje je bilo predmet rasprava stoljećima, ali nitko tko je ozbiljno sumnja da je
Povijesna ličnost."
Također,
Profesor Byron McCane Florida Atlantic University, i narchaeologist i historIan, dijelitid da iako neki tvrde da Isus nije
postojala, on ne može smisliti bolji primjer osobe "koji se uklapa u tako dobro mjesto i vrijeme."
One u zna shvaćaju da umjesto Narušili mogućnost
njegova postojanja, neživi ruševine živo svjedočanstvo da je stvarnost Isusa iz Nazareta.
Bulgarian (computer translation)
Реалността на
Исус в руини
Доказателство
за Исус серия: член 28
Определителен
член Firpo пила Еднозначно
число Newsmagazine
от
Firpo кар
29 декември,
2017
За вярващите,
реалността на исторически
Исус от Назарет не е зависим
от руини. Докато археологическите
обекти имат своето място
в учебната програма
на сериозните ученици
на Библията, последователите
на Христос ходят чрез
вяра, а не от поглед. (2 Коринтяни
5:7) Интересното е, че самата
вяра се основава на доказателства,
или на "очевидна демонстрация
на реалности, които не
се виждат." (Евреи 11:1, Нов
световен превод на Светото
писание) Какво казват
археологическите доказателства?
Студен камък
Доказателства: Въпреки Библията
казва, че Исус израства
в Назарет--малко селце
в южния квартал на Галилея--Критици
такса Гръко-римска култура
преодоляват района по
време на Христа, Напускане
Почти малко или няма
еврейско присъствие.
(Матей 2:21-23; Лука 2:51, 52)
Обаче Според
Нешънъл Джиографик
статия "истинският Исус:
какво разкрива археологията
за живота му" (2017-та история
на корицата), "най-малко
30 mikvahs, или еврейски ритуал
бани," както и "церемониални
каменни съдове" появиха
от Изкопани подземни
руини на мълчанието
Тези Противниците. (SЕе
и на статия "Исус вечеряла
ли е с вода, превърната
в вино?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm във връзка
с "церемониалните каменни
съдове.")
Студено каменно доказателство.
Синагоги: Писанието
ни казва, че Исус "отиде
в цяла Галилея, преподаване
в техните синагоги и
проповядване на добрата
новина на Кралство."
(Матей 4:23) Скептиците обаче
твърдят, че "няма синагоги,
съществували в Галилея
до десетилетия след
смъртта на Исус". (Нешънъл
Джиографик) След това,
в 2009, археолози от Израел
старини орган открили
"погребан руините на
синагогата от времето
на Исус-първата такава
структура, открити в
Галилея." (Нешънъл Джиографик)
Студено каменно
доказателство.
Рибарска лодка: В 1986, древна лодка
от Исус"време е бил открит
в морето на Галилея, когато
тежка суша драстично
понижава нивото на водата.
Изпитване на въглерод-14
в тандем с древните римски
артефакти са потвърдили,
че е едновременно с Христа.
С размерите си-7,5 фута широк
и 27 фута дълъг--cлесно настаняване
на 13 мъже. JesСАЩ и неговите
12 апостоли--13 мъже--използва
лодка в морето на Галилея.
(Матей 8:18, 23-27; Марк 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Лука
8:22-26)
Солидно доказателство
от морето.
Не сам вкъщи: Капернаум, един
Крайбрежните Град Abutting
морето на Галилея, функционира
като Исус’ база "Начало"
на операциите. (Матей
9:1; Марк 2:1) Това е и домът на
Петър и брат му Андрю,
и двамата апостоли на
Исус.
Беше
в Капернаум, че Исус влезе
Петър къща по някое време
сутрин или следобед
и излекува майката на
Апостол-в-закон от треска.
Тази вечер, имаше една
атака на местните жители
привеждане на болен
и демон-обладан да бъде
излекуван от Исус. (Матей
8:14-17) В действителност, "целият
град е бил събран право
на вратата." (Марк 1:29-34; Лука
4:38-41) това наводнение призова
за бързо разширяване
на къщата на Петър така,
както Да побере тълпата.
Любопитно в 1968,
Когато Археолози изкопан
под църквата построена
преди 1 500 години, Те открили
първи век останки от
Частен дом, който показа
доказателства за като
са били превърнати в
място за събиране на
Общността В един кратък
период от време.
Студено каменно
доказателство.
Доказателства
за специфични заболявания
преобладават в деня
на Исус: От в началото на неговото
служение Исус е описан
като като излекувани
"всеки вид заболяване
и всеки вид немощ сред
хората." (Матей 4:23) Сред
тези заболявания и немощи
Са Проказа и туберкулоза.
(Второзаконие 28:22; Матей
8:2-4; 10:8; Марк 1:40-45; Лука 5:12-16; 17:11-19)
"сметки на големи
тълпи идващи към Исус
за изцеление," отбелязва
Нешънъл Джиографик,
"са в съответствие с
това, което разкрива
археология за първи
век Палестина, където
заболявания като проказа
и туберкулоза са широко
разпространени.
Деца и болести: По време на
библейските времена,
точно както е случаят
днес, Tuberculosis е свързана с "треска."(Левит
26:15, 16; Второзаконие 28:22) По отношение
на децата, Исус излекува
един "момче"--"младо дете"--смъртта
на "треска," може би треска,
свързана с туберкулоза.
(Йоан 4:46-54) Независимо от
случая, wна деликатните
имунни системи и конституции,
деца и юноши Очевидно
умира с обезпокоителни
темпове От Болест. (Матей 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Марк 10:13-16;
Лука 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17.)
Как можем да сме толкова
сигурни? Защото, както
на едно археологическо
изследване на гробници
в Римската Палестина,
"между две трети и три-четвърти
от изследваните гробове
проведе останките на
деца и юноши." (Нешънъл
Джиографик) Нищо чудно,
че родителите са Така
съответните И Донесе
децата си Да отворени
обятия на гостоприемна
Исус За го просто да ги
докосне, молете се над
тях, и да ги благослови.
(Матей 19:13-15; Марк 10:13-16; Лука 18:15-17)
Ранните
християни отказва да
почитат "Светите" сайтове: Докато Поклонници
Revere сайтове в "Светите земи,"
Нешънъл Джиографик
член признава, че Относно
Какво се смята за Исус
точното място на раждане,
няма доказателства,
че "ранните християни
считат мястото свещено.
"
Вместо Ами
след смъртта на апостолите
кой е действал като сдържаност
на фалшив християнството
(2 Солунци 2:3-12), "първите ясни
доказателства за преклонение
идва от третия век,"с
си Rumblings на Отстъпник християнството
водени от неверни християнски
старейшини. (Деяния 20: 28-30)
Тези недоволство достигна
кресчендо "в началото
на четвъртия Век"когато"
император Константин
"инициира изграждането
на освети" църкви и светилища
"на" места, свързани с
живота на Христос,” Според
статията.
Признаването
на археолозите: Докато неинформиран
скептиците такса, че
Исус от Назарет никога
не е съществувал, Ерик
Майерс, археолог и професор
почетен херцог в юдейско
изучаване проучвания,
Каза: "Аз не знам кой да
е мейнстрийм учен, който
се съмнява в историята
на Исус. Подробностите
са обсъдени от векове,
но никой, който е сериозно
съмнение, че той е историческа
личност. "
Също Професор Байрон
McCane на Атлантическия университет
на Флорида,rchaeologist и historИън Споделятd
че въпреки че някои твърдят,
че Исус никога не е съществувал,
той не може да мисли за
по-добър пример за човек
", който се вписва в своето
време и място толкова
добре."
Тези в ноу Осъзнайте,
че вместо да рушат възможността
за неговото съществуване,
неодушевени руини са
живи свидетелство за
реалността на Исус от
Назарет.
Cantonese (computer translation)
耶穌的現實 在廢墟中
耶穌嘅證明系列: 文章28
firpo 文件數字新聞雜誌
Firpo 卡爾
2017年12月29日
對信徒來說, 拿撒勒人嘅歷史耶穌嘅現實並不依賴於廢墟。
雖然考古遺址喺《聖經》的嚴肅學生嘅學習計劃中有一席之地,
但基督的追隨者靠信仰行走, 而唔係靠視覺。
(2 哥连斯 5:7) 有趣嘅係, 信仰本身係建立喺證據之上嘅,
定話係 "睇唔倒嘅事實嘅明顯證明"。
(希伯來書 11:1, 聖經的新世界繙譯) 考古證據係乜話?
冻嘅石 證據: 雖然 聖經上說耶穌喺攞撒勒大--加利利南部的一個小村莊--評論家
負責 希臘羅馬文化侵佔了該地區 在基督的時候,
離開 爭 D 好少或 沒有猶太人嘅存在。
(馬修 2: 21-23; 盧克 2:51, 52)
然而 根據《 國家地理 文章 "真正的耶穌:
考古學揭示他的生活" (2017年12月封面故事),
"至少 30 mikvahs, 或猶太禮節浴" 並且 "禮節石容器"
出現於 挖掘 地下廢墟寂靜 呢 D 反對. (SEe
仲有 文章 "耶穌食飯嘅水轉向酒? http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm 有關 "禮儀石船"。
冰冷的石證據。
會堂: 聖經告訴我們, 耶穌 "行勻成個加利利,
喺佢哋嘅會堂教書, 并宣講王國嘅好消息.
" (馬修 4:23) 然而, 懷疑論者爭辯說, 在耶穌死後的幾十年裏,
加利利冇猶太會堂存在。 (國家地理)
然後, 在 2009年, 來自以色列古物管理局的考古學家發現了
"由耶穌時代開始的猶太教會堂的埋葬廢墟",
係在加利利出土嘅第一個噉嘅建築。
(國家地理)
冰冷的石證據。
一艘漁船: 在 1986年, 從耶穌的一條古老的船的時間
在加利利海域被發現時, 嚴重嘅旱災令水位急劇下降。
carbon-14 測試 同 古羅馬文物證實了它與基督當時係同時代嘅。
它的大小--7.5 英尺寬, 27 呎長--c容易容納13人.
流行性乙型腦炎s美國同佢嘅12使徒13人--在加利利的海面上用小船.
(馬修 8:18, 23-27; 標記 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; 盧克 8:22-26)
來自大海的確鑿證據。
唔單獨喺屋企: 迦百農, 一個 沿海
城市 毗鄰 加利利的海, 充當 耶穌’ "首頁"
基地 嘅操作。 (馬修 9:1; 標記 2:1) 佢都係屋企
彼得和他兄弟安德魯, 都係耶穌的門徒。
係在迦百農, 耶穌
在晨早或下午進入彼得的房子, 並治癒使徒的母親的法律
發燒。 那天晚上, 當地人的猛烈攻擊帶來了
的 病同 惡魔擁有被耶穌治癒。 (馬修
8:14-17) 事實上, "整個城市被聚集在門口。
(標記 1:29-34; 路加福音 4:38-41) 間淹沒 呼籲迅速擴大彼得的房子
因此, 作為 自 容納人群。
好奇
於1968年, 當 考古學家 在1500年前建造嘅教堂下面出土的
他們發現了 第一个世紀 的遺骸 一個私人嘅屋企,
顯示證據 已被 轉換成社區聚會場所
在 短暫的時間跨度.
冰冷的石證據。
耶穌日盛行的特定疾病的證據: 從 佢部耶穌嘅開始被描述為
治癒了 "每一種疾病和人們之間的各種虛弱.
" (馬修 4:23) 在這些疾病和軟弱中 是 麻風和肺結核.
(申命記 28:22; 马修 8:2-4; 10:8; 標記 1: 40-45; 盧克 5:12-16; 17:11-19)
"大量的人群嚟耶穌醫治,"
留意 國家地理, "係一致嘅 考古學揭示了第一個世紀的巴勒斯坦,
嗰度嘅蔴風病同結核病等疾病盛行。
兒童和疾病: 在聖經時代, 就好似今日嘅情況一樣,
tuberculosis 同 "發燒."(利未記26:15, 16; 申命記 28:22) 關於兒童,
耶穌治癒了一個 "仔 "--個 "年幼的孩子"--死亡嘅
"發燒," 或者係同肺結核有關嘅發燒。
(約翰福音 4:46-54) 唔理咩情況, w脆弱的免疫系統和憲法,
兒童和青少年 顯然以驚人的速度死亡
從 疾病。 (馬修 9:18, 19, 23-26; 19:13-十五;
標記 10:13-16; 盧克 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
我哋點解可以咁肯定? 因為, 根據對羅馬巴勒斯坦埋葬遺址的考古研究,
"在被調查的墓地中, 有2/3 到三嘅人持有兒童和青少年遺骸"。
(國家地理) 難怪父母 所以 有關 和 帶
他們的孩子 自 歡迎的張開雙臂 耶穌
為 佢簡單咁掂佢哋, 祈禱佢哋, 并保佑他們.
(馬修 19:13-十五; 標記 10:13-16; 盧克 18:15-17)
早期的基督徒拒絕敬畏
"聖潔" 站點: 而 朝聖者 敬畏的網站在 "聖地", 國家地理
文章承認, 關於 被認為係耶穌嘅確切出生地,
冇證據表明 "早期基督徒認為 網站神聖。
相反 在使徒死後
邊個演一個克制嘅假基督教 (2 帖 2:3-12), "第一个明顯嘅尊敬的證據來自第三个世紀,"同
其 如mblings 叛教基督教 由不忠嘅基督徒長老帶領.
(行為20: 28-30) 呢啲傳言在第四初就達到了高潮。
世紀"當" 君士坦丁皇帝 "發起了神聖的"
教堂同聖地 "的建設與基督的生活有關嘅地方,”
根據文章。
考古學家嘅承認: 雖然無知嘅懷疑論者指控拿撒勒的耶穌從未真正存在過,
猶太研究的考古學家和名譽公爵教授埃里克?
米尔斯, 說: "我不知道任何主流學者邊個
懷疑耶穌的歷史性。 呢啲細節有爭論了好幾個世紀,
但冇人對佢係一個歷史人物感到嚴重懷疑。
也 拜伦教授 McCane
佛羅里達大西洋大學, 一個rchaeologist 同確有伊恩
共享d 雖然有人話耶穌從來冇存在過,
但佢唔可以諗到一個更好嘅例子, 一個
"邊個啱佢哋嘅時間同地點咁好。
果 D 在知道 認識到,
而唔係破壞佢嘅存在的可能性, 冇生命嘅廢墟係活生生嘅證詞
拿撒勒人耶穌的真實。
Catalan (computer translation)
La realitat de Jesús en ruïnes
Prova de la sèrie de Jesús: Article 28
La Firpo arxius digitals amb el Magazine
per Firpo Carr
29 de desembre de 2017
Dels fidels, la realitat d'un històric
Jesús de Natzaret no és autosuficient en ruïnes. Mentre que els jaciments arqueològics tenen cabuda
en el programa d'estudiants serioses de la Bíblia, seguidors de Crist a peu per la fe, no per la vista. (2 Corintis
5:7) Curiosament, fe en si es basa en l'evidència, o, la "demostració evident de realitats que no són
vistos". (Hebreus 11:1, Traducció mundial nova de les Sagrades Escriptures) Què diu l'evidència
arqueològica?
Freda pedra L'evidència: Tot i que la Bíblia diu que Jesús es va criar
a Natzaret--un petit poble en el districte sud de Galilea--crítics càrrega Cultura grecoromana envaint la zona
durant el temps de Crist, deixant pràcticament poc o no hi ha presència jueva. (Matthew 2:21-23; Lluc 2:51,
52)
No obstant això, segons la Nacional
Geogràfic article "El Jesús: què Arqueologia revela sobre la seva vida Real" (desembre
de 2017 història de portada), "com a mínim 30 mikvahs, o banys rituals jueus," així com "cerimonials
vasos pedra" sorgit de excavat ruïnes subterrànies al silenci Aquestes als detractors. (SEE també
la article "Jesus Dine amb aigua-va-a-vi va fer?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm en relació amb "cerimonials pedra vaixells.")
Proves de pedra freda.
Sinagogues: L'escriptura ens diu que Jesús"anava tot Galilea, ensenyant a les sinagogues i predicant
la bona notícia del Regne. " (Matthew 4:23) No obstant això, els escèptics afirmen que "no
sinagogues existia a Galilea fins a dècades després de la mort de Jesús." (Nacional Geogràfic)
Llavors, el 2009, els arqueòlegs de l'autoritat d'antiguitats d'Israel descobrir "les ruïnes d'una sinagoga
de l'època de Jesús - enterrats el primer tal estructura desenterrats en Galilea." (Nacional Geogràfic)
Proves de pedra freda.
Una barca de pesca: El 1986, un antic vaixell de Jesús"temps fou descobert a la mar de Galilea
quan una greu sequera va baixar dràsticament el nivell d'aigua. Proves de carboni-14 en tàndem amb artefactes
antics romans verificat que era contemporani amb Crist. Seva mida - 7,5 peus d'ample i llarg de 27 peus-cOuld fàcilment
acollir 13 homes. Jesnosaltres i els seus 12 Apòstols-13 homes - utilitzat una barca en el mar de Galilea. (Matthew
8:18, 23-27; Marca de 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luke 8:22-26)
Evidència sòlida des del mar.
No sol a casa: Cafarnaüm, un costanera ciutat confrontant a el mar de Galilea, funcionat com Jesús’
base "a casa" d'operacions. (Mateu 9:1; Mark 2:1) També va ser la llar de Peter i el seu germà Andrew,
els apòstols de Jesús.
Va ser a Cafarnaüm que Jesús va entrar a casa de Peter en algun moment al matí o tarda i curats mare
de l'apòstol-parent de febre. Aquella nit, hi va haver un atac dels vilatans portant la malalt i dimoni-posseït
per ser curada per Jesús. (Matthew 8:14-17) De fet, "tota la ciutat es van reunir just a la porta." (Marc
1:29-34; Luke 4:38-41) Aquesta inundació crida per una ràpida expansió de la casa de Peter tan sols a
donar cabuda a la multitud.
Curiosament, el 1968, Quan arqueòlegs excavada sota
una església construïda fa 1.500 anys van descobrir la del segle XXI restes de una casa privada que va mostrar
evidència de després d'haver estat convertida en una comunitat, lloc de reunió dins un breu lapse de
temps.
Proves de pedra freda.
Proves de determinades malalties prevalents en dia Jesús: Des de el principi del seu Ministeri de Jesus es descriu com haver curat"tot
tipus de malaltia i tot tipus de malaltia entre la gent. " (Matthew 4:23) Entre aquestes malalties i malalties van ser
la lepra i la tuberculosi. (Deuteronomi 28:22; Mateu 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Lluc 5:12-16; 17:11-19)
"Comptes de grans multituds arribant a Jesús per
a la curació," notes Nacional Geogràfic, "són coherents amb quin Arqueologia revela
sobre primer segle Palestine, on estaven les malalties com la lepra i la tuberculosi."
Nens i malalties: Durant l'època de la Bíblia, com és el cas avui en dia, tuberculosis estava associada
amb "febre."(Levític 26:15, 16; Deuteronomi 28:22) Pel que fa a nens, Jesus curat un "noi"--un
"nen"--morir de febre"," potser una febre associat amb la tuberculosi. (John 4:46-54) En qualsevol cas,
wITH delicats sistemes immunes i constitucions, nens i adolescents aparentment va morir a un ritme alarmant des de malaltia. (Matthew 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Puntuar 10:13-16; Lluc 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Com podem estar tan segur? Perquè, segons un estudi
arqueològic d'enterraments a Palestina Roman, "entre dos terços i tres quartes parts de les tombes enquestades
celebrat les restes de nens i adolescents." (Nacional Geogràfic) No és d'estranyar els pares eren
Així pel que fa a i va portar seus fills a els braços oberts d'un agradable Jesús per a li simplement
toquen, pregar sobre ells i els beneeixi. (Mateu 19:13-15; Puntuar 10:13-16; Luke 18:15-17)
Primers cristians es va negar a Revere llocs «Sagrat»: Estona pelegrins veneren llocs a "Terra Santa",
la Nacional Geogràfic article reconeix que pel que fa a què creu que és el lloc exacte de Jesús
de naixement, hi ha proves que els "primers cristians considerats el lloc sagrat."
En canvi, bé després de la mort dels Apòstols que va
actuar com una restricció a la cristiandat fals (2 Tessalonicencs Pau 2:3-12), la "primera evidència clara
de veneració prové segle III,"amb seva rumblings de apòstata cristianisme dirigit per ancians cristians
infidels. (Actua 20: 28-30) Aquests rumors va arribar a un crescendo "principis de la quarta segle"quan" l'emperador
Constantí"va iniciar la construcció del sagrat"esglésies i santuaris"llocs" relacionats
amb la vida de Crist,” segons l'article.
El reconeixement d'arqueòlegs: Mentre que la càrrega no informats escèptics que Jesús
de Natzaret mai va existir, Eric Meyers, un arqueòleg i professor emèrit de Duke en estudis jueva, va dir: "No
sé qualsevol corrent acadèmic que dubta la historicitat de Jesús. Les dades han estat debatudes durant
segles, però ningú que és greu no dubta que és una figura històrica".
A més, Professor Byron McCane de la Universitat de Florida
Atlàntic, un unrchaeologist i Historial de laIan, compartird que encara que alguns leguen que Jesús mai va existir,
no puc pensar en un millor exemple d'una persona "que s'adapta al seu temps i lloc tan bé."
Aquells en el saber adonar-se que en comptes d'arruïnar
la possibilitat de la seva existència, ruïnes inanimats són testimoni viu de la realitat de Jesús
de Natzaret.
Chinese Simplified (computer translation)
耶稣的现实 在废墟中
耶稣的证明系列: 文章28
Firpo 文件数字新闻杂志
Firpo 卡尔
2017年12月29日
对信徒来说, 拿撒勒人的历史耶稣的现实并不依赖于废墟。虽然考古遗址在《圣经》的严肃学生的学习计划中有一席之地, 但基督的追随者靠信仰行走, 而不是靠视觉。(2 科林斯 5:7)有趣的是, 信仰本身是建立在证据之上的, 或者说是 "看不到的事实的明显证明"。(希伯来书 11:1,圣经的新世界翻译) 考古证据是怎么说的？
冷的石头证据:虽然圣经上说耶稣在拿撒勒长大--加利利南部的一个小村庄--评论家负责希腊罗马文化侵占了该地区
在基督的时候,离开几乎很少或没有犹太人的存在。(马修 2:21-23;卢克 2:51, 52)
然而根据《国家地理文章 "真正的耶稣: 考古学揭示他的生活" (2017年12月封面故事),"至少 30 mikvahs, 或犹太礼节浴" 并且 "礼节石头容器"出现于挖掘地下废墟寂静这些反对. (SEe还有文章 "耶稣吃饭的水转向酒？http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm 有关"礼仪石船"。
冰冷的石头证据。
会堂：圣经告诉我们,
耶稣 "走遍整个加利利, 在他们的会堂教书, 并宣讲王国的好消息."(马修 4:23)然而, 怀疑论者争辩说, 在耶稣死后的几十年里, 加利利没有犹太会堂存在。(国家地理)然后, 在 2009年, 来自以色列古物管理局的考古学家发现了 "从耶稣时代开始的犹太教会堂的埋葬废墟", 这是在加利利出土的第一个这样的建筑。(国家地理)
冰冷的石头证据。
一艘渔船: 在 1986年, 从耶稣的一条古老的船的时间在加利利海域被发现时, 严重的旱灾使水位急剧下降。Carbon-14 测试与古罗马文物证实了它与基督当时是同时代的。它的大小--7.5 英尺宽, 27 英尺长--c容易容纳13人.流行性乙型脑炎s美国和他的12使徒13人--在加利利的海面上用小船.(马修 8:18, 23-27;标记 4:1, 35-41;8:10, 13, 14;卢克 8:22-26)
来自大海的确凿证据。
不单独在家: 迦百农, 一个沿海城市毗邻加利利的海,充当耶稣’ "首页" 基地的操作。(马修
9:1;标记 2:1)它也是家彼得和他的兄弟安德鲁, 都是耶稣的门徒。
这是在迦百农,耶稣在早晨或下午进入彼得的房子, 并治愈使徒的母亲的法律发烧。那天晚上, 当地人的猛烈攻击带来了的
生病和恶魔拥有被耶稣治愈。(马修 8:14-17)事实上,
"整个城市被聚集在门口。(标记 1:29-34;路加福音 4:38-41) 这淹没呼吁迅速扩大彼得的房子
因此, 作为自容纳人群。
好奇于1968年, 当考古学 家在1500年前建造的教堂下面出土的他们发现了第一个世纪的遗骸
一个私人的家, 显示证据已被转换成社区聚会场所在短暂的时间跨度.
冰冷的石头证据。
耶稣日盛行的特定疾病的证据: 从他的部耶稣的开始被描述为治愈了 "每一种疾病和人们之间的各种虚弱."(马修 4:23) 在这些疾病和软弱中是
麻风和肺结核.(申命记 28:22;马修 8:2-4;10:8;标记
1:40-45; 卢克 5:12-16;17:11-19)
"大量的人群来耶稣医治," 注意到国家地理, "是一致的考古学揭示了第一个世纪的巴勒斯坦, 那里的麻风病和结核病等疾病盛行。
儿童和疾病: 在圣经时代,就像今天的情况一样,tuberculosis
与 "发烧."(利未记26:15, 16;申命记 28:22)关于儿童,耶稣治愈了一个 "男孩"--一个 "年幼的孩子"--死亡的 "发烧,"也许是与肺结核有关的发烧。(约翰福音 4:46-54)不管是什么情况, w脆弱的免疫系统和宪法, 儿童和青少年显然以惊人的速度死亡从疾病。 (马修 9:18, 19, 23-26; 19:13-15;标记 10:13-16;卢克 7:11-17;8:40-56;18:15-17)
我们怎么能这么肯定？因为, 根据对罗马巴勒斯坦埋葬遗址的考古研究, "在被调查的墓地中,
有2/3 到三的人持有儿童和青少年遗骸"。(国家地理)难怪父母所以有关和 带他们的孩子自欢迎的张开双臂耶稣为他简单地触摸他们, 祈祷他们, 并保佑他们.(马修 19:13-15;标记 10:13-16;卢克 18:15-17)
早期的基督徒拒绝敬畏 "圣洁" 站点:而朝圣 者敬畏的网站在 "圣地",国家地理 文章承认,关于被认为是耶稣的确切出生地,没有证据表明 "早期基督徒认为网站神圣。
相反在使徒死后谁扮演了一个克制的假基督教(2 帖 2:3-12),"第一个明显的尊敬的证据来自第三个世纪,"与其 如mblings叛教基督教由不忠的基督徒长老带领.(行为20: 28-30)这些传言在第四初就达到了高潮。世纪"当" 君士坦丁皇帝 "发起了神圣的" 教堂和圣地 "的建设与基督的生活有关的地方,”根据文章。
考古学家的承认:虽然无知的怀疑论者指控拿撒勒的耶稣从未真正存在过,犹太研究的考古学家和名誉公爵教授埃里克？迈尔斯, 说: "我不知道任何主流学者谁怀疑耶稣的历史性。这些细节已经争论了好几个世纪了, 但没有人对他是一个历史人物感到严重怀疑。
也拜伦教授McCane佛罗里达大西洋大学, 一个rchaeologist 和确有伊恩共享d虽然有人说耶稣从来没有存在过, 但他不能想到一个更好的例子, 一个人 "谁适合他们的时间和地点这么好。
那些在知道 认识到, 而不是破坏他的存在的可能性, 无生命的废墟是活生生的证词
拿撒勒人耶稣的真实。
Chinese Traditional (computer translation)
耶穌的現實 在廢墟中
耶穌的證明系列: 文章28
Firpo 檔數位新聞雜誌
Firpo 卡爾
2017年12月29日
對信徒來說, 拿撒勒人的歷史耶穌的現實並不依賴于廢墟。雖然考古遺址在《聖經》的嚴肅學生的學習計劃中有一席之地, 但基督的追隨者靠信仰行走, 而不是靠視覺。(2 科林斯 5:7)有趣的是, 信仰本身是建立在證據之上的, 或者說是 "看不到的事實的明顯證明"。(希伯來書 11:1,聖經的新世界翻譯) 考古證據是怎麼說的？
冷的石頭證據:雖然聖經上說耶穌在拿撒勒長大--加利利南部的一個小村莊--評論家負責希臘羅馬文化侵佔了該地區
在基督的時候,離開幾乎很少或沒有猶太人的存在。(馬修 2:21-23;盧克 2:51, 52)
然而根據《國家地理文章 "真正的耶穌: 考古學揭示他的生活" (2017年12月封面故事),"至少 30 mikvahs, 或猶太禮節浴" 並且 "禮節石頭容器"出現于挖掘地下廢墟寂靜這些反對. (SEe還有文章 "耶穌吃飯的水轉向酒？HTTP://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm 有關"禮儀石船"。
冰冷的石頭證據。
會堂：聖經告訴我們,
耶穌 "走遍整個加利利, 在他們的會堂教書, 並宣講王國的好消息."(馬修 4:23)然而, 懷疑論者爭辯說, 在耶穌死後的幾十年裡, 加利利沒有猶太會堂存在。(國家地理)然後, 在 2009年, 來自以色列古物管理局的考古學家發現了 "從耶穌時代開始的猶太教會堂的埋葬廢墟", 這是在加利利出土的第一個這樣的建築。(國家地理)
冰冷的石頭證據。
一艘漁船: 在 1986年, 從耶穌的一條古老的船的時間在加利利海域被發現時, 嚴重的旱災使水位急劇下降。Carbon-14 測試與古羅馬文物證實了它與基督當時是同時代的。它的大小--7.5 英尺寬, 27 英尺長--c容易容納13人.流行性乙型腦炎s美國和他的12使徒13人--在加利利的海面上用小船.(馬修 8:18, 23-27;標記 4:1, 35-41;8:10, 13, 14;盧克 8:22-26)
來自大海的確鑿證據。
不單獨在家: 迦百農, 一個沿海城市毗鄰加利利的海,充當耶穌’ "首頁" 基地的操作。(馬修
9:1;標記 2:1)它也是家彼得和他的兄弟安德魯, 都是耶穌的門徒。
這是在迦百農,耶穌在早晨或下午進入彼得的房子, 並治癒使徒的母親的法律發燒。那天晚上, 當地人的猛烈攻擊帶來了的
生病和惡魔擁有被耶穌治癒。(馬修 8:14-17)事實上,
"整個城市被聚集在門口。(標記 1:29-34;路加福音 4:38-41) 這淹沒呼籲迅速擴大彼得的房子
因此, 作為自容納人群。
好奇于1968年, 當考古學 家在1500年前建造的教堂下面出土的他們發現了第一個世紀的遺骸
一個私人的家, 顯示證據已被轉換成社區聚會場所在短暫的時間跨度.
冰冷的石頭證據。
耶穌日盛行的特定疾病的證據: 從他的部耶穌的開始被描述為治癒了 "每一種疾病和人們之間的各種虛弱."(馬修 4:23) 在這些疾病和軟弱中是
麻風和肺結核.(申命記 28:22;馬修 8:2-4;10:8;標記
1:40-45; 盧克 5:12-16;17:11-19)
"大量的人群來耶穌醫治," 注意到國家地理, "是一致的考古學揭示了第一個世紀的巴勒斯坦, 那裡的麻風病和結核病等疾病盛行。
兒童和疾病: 在聖經時代,就像今天的情況一樣,tuberculosis
與 "發燒."(利未記26:15, 16;申命記 28:22)關於兒童,耶穌治癒了一個 "男孩"--一個 "年幼的孩子"--死亡的 "發燒,"也許是與肺結核有關的發燒。(約翰福音 4:46-54)不管是什麼情況, w脆弱的免疫系統和憲法, 兒童和青少年顯然以驚人的速度死亡從疾病。 (馬修 9:18, 19, 23-26; 19:13-15;標記 10:13-16;盧克 7:11-17;8:40-56;18:15-17)
我們怎麼能這麼肯定？因為, 根據對羅馬巴勒斯坦埋葬遺址的考古研究, "在被調查的墓地中,
有2/3 到三的人持有兒童和青少年遺骸"。(國家地理)難怪父母所以有關和 帶他們的孩子自歡迎的張開雙臂耶穌為他簡單地觸摸他們, 祈禱他們, 並保佑他們.(馬修 19:13-15;標記 10:13-16;盧克 18:15-17)
早期的基督徒拒絕敬畏 "聖潔" 網站:而朝聖 者敬畏的網站在 "聖地",國家地理 文章承認,關於被認為是耶穌的確切出生地,沒有證據表明 "早期基督徒認為網站神聖。
相反在使徒死後誰扮演了一個克制的假基督教(2 帖 2:3-12),"第一個明顯的尊敬的證據來自第三個世紀,"與其 如mblings叛教基督教由不忠的基督徒長老帶領.(行為20: 28-30)這些傳言在第四初就達到了高潮。世紀"當" 君士坦丁皇帝 "發起了神聖的" 教堂和聖地 "的建設與基督的生活有關的地方,”根據文章。
考古學家的承認:雖然無知的懷疑論者指控拿撒勒的耶穌從未真正存在過,猶太研究的考古學家和名譽公爵教授埃裡克？邁爾斯, 說: "我不知道任何主流學者誰懷疑耶穌的歷史性。這些細節已經爭論了好幾個世紀了, 但沒有人對他是一個歷史人物感到嚴重懷疑。
也拜倫教授McCane佛羅里達大西洋大學, 一個rchaeologist 和確有伊恩共用d雖然有人說耶穌從來沒有存在過, 但他不能想到一個更好的例子, 一個人 "誰適合他們的時間和地點這麼好。
那些在知道 認識到, 而不是破壞他的存在的可能性, 無生命的廢墟是活生生的證詞
拿撒勒人耶穌的真實。
Croatian (computer translation)
Stvarnost Isusa u ruševinama
Dokaz Isusove serije: članak
28.
Firpo Files Digital newsmagazin
kod Firpo Carr
29. prosinca 2017
Za vjernike, stvarnost povijesnog Isusa iz Nazareta se ne oslanja na ruševine. Dok arheološki lokaliteti
imaju svoje mjesto u studiju programa ozbiljnih studenata Biblije, Kristovi sljedbenici hodaju po vjeri, a ne očima.
(2 Korinćanima 5:7) Zanimljivo, vjera sama se temelji na dokazima, ili, "evidentne demonstracije stvarnosti koje
se ne vidi." (Hebrejima 11:1, Novi svjetski prijevod svetih pisamaŠtO kažu arheološki dokazi?
Hladni kamen Dokaza: Iako Biblija kaže da je Isus odrastao u Nazaretu--malo selo u južnom
okrugu Galileje--Kritičari glavni Greco-rimska kultura pregazila je područje za vrijeme Krista, Ostavljajući
Gotovo malo ili Nema židovske prisutnosti. (Matej 2:21-23; Luka 2:51, 52)
Međutim prema National Geographic članak "pravi Isus:
što arheologija otkriva o svom životu" (Prosinac 2017 Cover Story), "najmanje 30 mikvahs, ili židovske
ritualne kupke," kao i "ceremonijalne kamene posude" nastao iz Iskopani podzemne ruševine u tišini
Ove Kritičara. (SEe također i članak "je li Isus večerao s vodom pretvorena u vino?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm u vezi s "ceremonijalne kamene posude.")
Hladni kameni dokazi.
Sinagoge: Sveto pismo nam govori da je Isus "Išao je kroz cijelu Galileju, podučavanje u svojim
sinagogama i propovijedanje dobre vijesti kraljevstva." (Matej 4:23) Međutim, skeptici tvrde da "ne postoje
sinagoge u Galileju do desetljeća nakon Isusove smrti." (National Geographic) Zatim, u 2009, arheolozi
iz izraelske antikviteti Authority otkrili "pokopan ruševine sinagoge iz doba Isusa--prva takva struktura iskopana
u Galileju." (National Geographic)
Hladni kameni dokazi.
Ribarski
brod: U 1986, drevni brod od Isusa'
vrijeme otkrivena je u Galilejskog mora kada je teška suša drastično smanjila razinu vode. Carbon-14 testiranje
u tandemu s Drevni rimski artefakti potvrdili su da je u Kristu bio privremeni. Njegova veličina--7,5 metara širok
i 27 metara dug--cje lako ugostiti 13 muškaraca. Je Aimesnas i njegovih 12 apostola--13 ljudi--koristio je brod na
Galilejskog mora. (Matej 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luka 8:22-26)
Čvrsti dokazi sa mora.
Ne kući sam. Capernaum, Obalni Grad podudarni Galilejskog mora, funkcionirao kao Isus’ baza "Home"
operacija. (Matej 9:1; Mark 2:1) To je također bio dom Petar i njegov brat Andrew, i apostoli Isusovi.
Bilo je u Capernaumu da Isus Ušao je u Petrovu kuću
negdje ujutro ili popodne i izliječio apostolu majku.-in-Law groznice. Te večeri, tamo je bio napad mještana
koji su donosili na bolestan i demon-opsjednut da bude izliječen od strane Isusa. (Matej 8:14-17) U stvari, "cijeli
grad se okupio pravo na vrata." (Mark 1:29-34; Luka 4:38-41) ovaj inundation pozvao na brzo širenje Petrove kuće
tako da da ugostiti publiku.
Zanimljivo u 1968, Kada Arheolozi Iskopana ispod crkve izgrađena
prije 1.500 godina, Otkrili su prvog stoljeća ostaci Privatni dom koji je pokazao dokaze Nakon što je pretvoriti
u zajednicu okupljanje Unutar kratkom vremenskom razdoblju.
Hladni kameni dokazi.
Dokaz o specifičnim bolestima koje prevladava
u Isusovom danu: Od na početku
njegovog Ministarstva Isus je opisan kao Nakon što je izliječio "Svaka vrsta bolesti i svaka vrsta slabosti
među ljudima." (Matej 4:23) Među tim bolestima i nečvrstima Su gubu i tuberkuloza. (Ponovljeni moji 28:22;
Matej 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luka 5:12-16; 17:11-19)
"računi velike gužve dolaze Isusu za ozdravljenje", primjećuje National
Geographic, "su dosljedni s onim što arheologija otkriva o Palestini iz prvog stoljeća, gdje su bolesti
kao što su ledaze i tuberkuloze bile pune. "
Djeca i bolesti:
Tijekom biblijskih vremena, Baš kao što je slučaj danas, Tubercuoza je povezana s "Fever."(Levitski
zakonik 26:15, 16; Ponovljeni moji 28:22) S obzirom na djecu, Isus je izliječio "dečko"--"mlado dijete"--umiranje
od "Fever," Možda je groznica povezana sa tuberkulozom. (Ivan 4:46-54) Bez obzira na slučaj, wosjetljivi
imuni sustavi i konstitucije, djeca i adolescenti Navodno je umro alarmantnim tempom Od Bolesti.
(Matej 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luka 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Kako možemo biti tako sigurni? Jer, kao po arheološkoj studiji
grobnica mjesta u rimskoj Palestini, "između dvije trećine i tri četvrtine ispitanih grobova održao
ostaci djece i adolescenata." (National Geographic) Nije ni čudo što su roditelji Tako Zabrinuti
I Donio svoju djecu da otvorenih ruku dobrodošlice Isus Za ga jednostavno dotaknuti, moliti nad njima, i blagosloviti
ih. (Matej 19:13-15; Mark 10:13-16; Luka 18:15-17)
Rani kršćani odbili su poštovati "Svete" stranice: Dok Hodočasnika Revere mjesta u "Svetoj zemlji", National
Geographic članak potvrđuje da O ono što se misli da je Isusovo točno mjesto rođenja, Nema
dokaza da su "rani kršćani smatrali mjesto sveto. "
Umjesto toga Pa nakon smrti apostola koji je djelovao kao suzdržanost prema lažnom kršćanstvu
(2 Solunjani 2:3-12), "prvi jasni dokazi o čaštanja dolaze iz trećeg stoljeća,"sa Njegova
Rumblings o otpadu kršćanstva pod vodstvom nevjerne kršćanske starješine. (djela 20: 28-30)
Ove glasine dosegla crescendo "rano u četvrtom Stoljeća"kada je" Car Konstantin "inicirao zgradu
Svetog" crkava i svetišta "na" mjesta povezana s Kristovim životom,” prema članku.
Priznanje
arheologa: Iako neinformirani
skeptici optužuju da Isus iz Nazareta nikada nije postojao, Eric Meyers, arheolog i vojvoda emeritus profesor u judaski
Studies, Rekao: "Ne znam nijednog mainstream učenjaka koji sumnjaj u historicnost Isusa. Detalji su raspravljen
stoljećima, ali nitko tko je ozbiljan sumnja da je povijesni lik. "
Također Profesor Byron McCane Florida Atlantic sveučilišta,
archaeologist i historIan Podijelitid Iako neki tvrde da Isus nikada nije postojao, ne može misliti na bolji primjer
osobe "koja se uklapa u svoje vrijeme i mjesto tako dobro".
One u znati Shvatite da umjesto uništavanja mogućnosti njegova postojanja, nežive ruševine
su živi svjedočanstvo realnost Isusa Nazarećanina.
Czech
(computer translation)
Ježíšova realita v troskách
Důkaz o Ježíš series: článek 28
Firpo soubory digitální
newsmagazine
od Firpo Carr
29. prosince 2017
Pro věřící, realita historického
Ježíše Nazareth není závislý na troskách. Zatímco archeologické
lokality mají své místo ve studijním programu vážných studentů Bible,
následovníci Krista chodit vírou, ne očima. (2 Korintským 5:7) Je zajímavé,
že víra sama o sobě je založena na důkazech, nebo, "evidentní demonstrace reality,
které nejsou vidět." (Židům 11:1, Nový svět překlad písma svatého)
Co říkají archeologické důkazy?
Studený kámen Důkazy: I když Bible říká, že Ježíš vyrůstal v Nazareth--malá
vesnička v jižní části Galilei--Kritici Poplatek Řecko-římská kultura
obsadily oblasti v době Kristova, Opuštění Prakticky málo nebo žádná židovská
přítomnost. (Matouš 2:21-23; Lukáš 2:51, 52)
Nicméně podle toho člen určitý National Geographic
článek "skutečný Ježíš: co archeologie odhaluje o svém životě"
(prosinec 2017 krycí příběh), "alespoň 30 mikvahs, nebo židovské rituální
koupele," stejně jako "slavnostní kamenné nádoby" vynořil z Vykopána
podzemní zříceniny k mlčení Tyto Odpůrci. (SEe rovněž člen určitý
článek "Líbilo se Ježíš večeřet s vodou-obrátil-k-víno?"
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm v souvislosti s "obřadní kamenná
plavidla.")
Důkazy studeného
kamene.
Synagogy: Písmo nám říká, že Ježíš
"šel po celé Galilei, výuka v jejich synagogy a kázání dobré zprávy
o království." (Matouš 4:23) Skeptici však tvrdí, že "v Galilei neexistovaly
žádné synagogy až do desetiletí po Ježíšově smrti." (National
Geographic) Poté, v 2009, archeologové z izraelských starožitností úřad
objevil "pohřben ruiny synagogy od okamžiku Ježíše-první taková stavba objevena
v Galilei." (National Geographic)
Důkazy studeného kamene.
Rybářská loď: V 1986, starobylá loď od Ježíše' čas byl objeven v moři Galileiho, když
prudké sucho drasticky snížilo hladinu vody. Uhlík-14 testování v tandemu s starověké
římské artefakty ověřila, že to bylo souběžně s Kristem. Jeho velikost--7,5
stop široká a 27 metrů dlouhá--cOuld snadno ubytovat 13 mužů. ZdsUSA a jeho 12 apoštolů--13
mužů-používá loď na moři Galilei. (Matouš 8:18, 23-27; Označit 4:1, 35-41;
8:10, 13, 14; Lukáš 8:22-26)
Solidní důkazy z moře.
Ne doma sám: Kafarnaum, a Pobřežní Město Přiléhající
moře Galilei, fungovala jako Ježíš’ "domácí" základna operací.
(Matouš 9:1; Mark 2:1) Byl to také domov Petr a jeho bratr Andrew, oba apoštolové Ježíše.
Bylo to v Kafarnaum, že Ježíš
vstoupil Peter dům někdy ráno nebo odpoledne a vyléčit apoštol matka-in-Law horečky.
Ten večer, tam byl nápor místních obyvatel přináší Tá nemocný
a Demon-posedlý být uzdraven Ježíš. (Matouš 8:14-17) Ve skutečnosti, "celé
město bylo shromážděno přímo u dveří." (Mark 1:29-34; Lukáš
4:38-41) Tato povodeň vyzval k rychlé expanzi domu Petra tak, jak k ubytovat dav.
Zvědavě
v 1968, Kdy Archeologové vykopané pod kostel postavený před 1 500 lety, zjistili, že první
století zbytky z soukromý domov, který prokázal poté, co byl přeměněna na
místo setkání Společenství V krátké časové rozpětí.
Důkazy studeného kamene.
Důkazy o specifických nemocí převládající
v den Ježíše ':
Z počátek jeho ministerstva Ježíše je popisován jako s vyléčit "každý
druh nemoci a každý druh slabosti mezi lidmi." (Matouš 4:23) Mezi tyto nemoci a slabosti Byly malomocenství
a tuberkulóza. (Deuteronomium 28:22; Matouš 8:2-4; 10:8; Značka 1:40-45; Lukáš 5:12-16; 17:11-19)
"účty velkých davů
přichází k Ježíši za uzdravení," konstatuje National Geographic,
"jsou konzistentní s tím, co archeologie odhaluje o první-století Palestina, kde se nemoci
jako malomocenství a tuberkulózy byly hojně rozšířené. "
Děti a nemoci: Během biblických dob, stejně jako je tomu dnes, Tuberculosis
byl spojován s "horečkou."(Leviticus 26:15, 16; Deuteronomium 28:22) Pokud jde o děti, Ježíš
vyléčit "chlapec"--"malé dítě"--umírání "horečka,"
Možná horečka spojená s tuberkulózou. (Jan 4:46-54) Ať je tomu jakkoliv, wi-tý
delikátní imunitní systémy a ústavy, děti a dospívající zřejmě
zemřel alarmujícím tempem Z Nemoc. (Matouš 9:18, 19, 23-26;
19:13-15; Značka 10:13-16; Lukáš 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17.)
Jak si můžeme být tak jistí? Protože, jak na
archeologické studie pohřebiště v římské Palestině, "mezi dvě třetiny
a tři-čtvrtiny dotázaných hrobů držel pozůstatky dětí a dospívajících."
(National Geographic) Není divu, že rodiče byli Takže Dotyčné A Přinesl jejich
děti k otevřenou náručí přívětivé Ježíš Pro ho prostě
dotknout, modlit se nad nimi, a požehnal jim. (Matouš 19:13-15; Značka 10:13-16; Lukáš 18:15-17)
Raná křesťané
odmítli ctít "svaté" stránky: Zatímco Poutníků ctít místa v "Svaté zemi," National
Geographic článek uznává, že Týkající se Co je myšlenka být
Ježíš ' přesné místo narození, neexistuje žádný důkaz,
že "první křesťané považovali místo posvátné. "
Místo toho i po smrti apoštolů Kdo jednal
jako zdrženlivost k falešné křesťanství (2 Tesalonickým 2:3-12), "první
jasný důkaz o uctívání pochází ze třetího století,"s
Jeho Rumblings Odpadlík křesťanství vedená nevěrnými křesťanskými
staršími. (SK 20: 28-30) Tyto dunění dosáhla vrcholu "na počátku čtvrtého
Století"když" císař Konstantin "zahájila stavbu posvátné"
kostely a svatyně "na" místa spojená s životem Krista,” podle článku.
Uznání archeologů: Zatímco neinformovaný skeptikové účtovat, že Ježíš z Nazareth
nikdy skutečně neexistoval, Eric Meyers, archeolog a emeritní profesor v judského studiích,
Řekl: "Neznám žádného vědce hlavního proudu, který pochybuje o dějinách
Ježíše. Podrobnosti byly diskutovány po celá staletí, ale nikdo, kdo je vážné
pochybnosti, že je to historická postava. "
Také Profesor Byron McCane Florida Atlantic University,rchaeologist a historieIan Sdíletd
že i když někteří tvrdí, že Ježíš nikdy neexistoval, nemůže
myslet na lepší příklad člověka ", který zapadá do jejich času
a místa tak dobře."
Ty v know uvědomit si, že místo ničí možnost jeho existence, neživé zříceniny
žijí svědectví o reality Ježíše Nazareth.
Danish (computer translation)
Virkeligheden
af Jesus i ruiner
Proof of Jesus-serien: artikel 28
Den
Firpo filer digital nyhedsmagasin
af Firpo Carr
December 29, 2017
For de trofaste, er virkeligheden i en historisk Jesus af Nazareth ikke afhængig af ruiner. Mens arkæologiske
udgravninger har deres plads i studiet program af seriøse studerende i Bibelen, tilhængere af Kristus Walk ved
tro, ikke ved syne. (2 kor 5:7) Interessant, tro selv er baseret på beviser, eller, den "indlysende demonstration
af realiteter, der ikke er set." (Hebræerbrevet 11:1, Ny verden oversættelse af de hellige skrifter)
Hvad siger de arkæologiske beviser?
Kolde sten Beviser: Selvom
Bibelen siger, at Jesus voksede op i Nazareth--en lille landsby i det sydlige distrikt i Galilæa--Kritikere gebyr Græsk-romersk
kultur overløb området i Kristi tid, Forlader Næsten lidt eller ingen jødisk tilstedeværelse.
(Matt 2:21-23; Luke 2:51, 52)
Men Ifølge
den National Geographic artikel "den virkelige Jesus: Hvad arkæologi afslører om hans liv"
(december 2017 Cover Story), "mindst 30 mikvahs, eller jødiske ritual bade," såvel som "ceremonielle
sten skibe" fremgik af Udgravet underjordiske ruiner til tavshed Disse Kritikere. (SEe også den artikel "har
Jesus Spis med vand-vendte-til-vin?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm i forbindelse med de "ceremonielle sten skibe.")
Kolde sten beviser.
Synagoger: Skriften fortæller os, at Jesus "gik gennem hele Galilæa, undervisning i deres synagoger
og prædike den gode nyhed om Kongeriget." (Matt 4:23) Men skeptikere hævder, at "ingen synagoger eksisterede
i Galilæa indtil årtier efter Jesu død." (National Geographic) Så i 2009, opdagede
arkæologer fra Israel Antiquities Authority "den begravede ruinerne af en synagoge fra tidspunktet for Jesus--den
første sådan struktur afdækket i Galilæa." (National Geographic)
Kolde sten beviser.
En fiskekutter: I 1986, en gammel båd fra Jesus' time blev opdaget i Genesaret sø, når en alvorlig
tørke drastisk sænkede vandstanden. Carbon-14 test i tandem med antikke romerske artefakter kontrolleret, at
det var samtidig med Kristus. Dens størrelse--7,5 meter bred og 27 fod lang--cOuld let plads til 13 mænd. Jesos
og hans 12 apostle--13 mænd--brugt en båd på Genesaret sø. (Matt 8:18, 23-27; Varemærke 4:1,
35-41; 8:10, 13, 14; Luke 8:22-26)
Solide beviser fra havet.
Ikke hjemme alene: Kapernaum,
en Kystnære Byen Abutting Genesaret sø, fungerede som Jesus’ "hjem"-basis af operationer. (Matt
9:1; Mark 2:1) Det var også hjemsted for Peter og hans bror Andrew, begge apostle af Jesus.
Det var i Kapernaum, at Jesus trådte Peters hus engang om morgenen eller
eftermiddagen og hærdede Apostlen mor-in-law af feber. Den aften, var der en stormløb af lokale bringe den syg
og dæmon-besat at blive helbredt af Jesus. (Matt 8:14-17) I virkeligheden, "hele byen blev samlet lige ved døren."
(Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) denne oversvømmelse opfordrede til en hurtig udvidelse af Peters hus så som Til
plads til publikum.
Nysgerrigt i 1968, Hvornår Arkæologer udgravet under en kirke
bygget for 1.500 år siden, de opdagede den første århundrede rester af et privat hjem, der viste tegn på
at have været omdannet til et Fællesskabs samlingssted I en kort span tid.
Kolde sten beviser.
Evidens for specifikke sygdomme fremherskende i Jesu
dag: Fra begyndelsen af hans ministerium
Jesus er beskrevet som at have helbredt "enhver form for sygdom og enhver form for svagelighed blandt folket." (Matt
4:23) Blandt disse sygdomme og Var spedalskhed og tuberkulose. (Femte Mosebog 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luke
5:12-16; 17:11-19)
"regnskaberne for store
skarer, der kommer til Jesus for healing," bemærker National Geographic, "er konsistent med, hvad
arkæologi afslører om første århundrede Palæstina, hvor sygdomme som spedalskhed og tuberkulose
var udbredt.
Børn og sygdomme: I Bibelens tid, ligesom det er tilfældet i dag, Tuberculosis
var forbundet med "feber."(Tredje Mosebog 26:15, 16; Femte Mosebog 28:22) Med hensyn til børn, Jesus kureret
en "dreng"--et "ungt barn"--dø af "feber," måske en feber forbundet med tuberkulose.
(Joh 4:46-54) Uanset tilfældet, wmed sarte immunsystemer og forfatninger, børn og unge tilsyneladende døde
i en alarmerende hastighed Fra Sygdom. (Matt 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16;
Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Hvordan
kan vi være så sure? Fordi, i henhold til en arkæologisk undersøgelse af gravpladser i det romerske
Palæstina, "mellem to tredjedele og tre fjerdedeles af de adspurgte grave holdt resterne af børn og unge."
(National Geographic) Ikke så mærkeligt forældre var Så Pågældende Og Bragt deres
børn Til de åbne arme af en indbydende Jesus For ham til blot at røre dem, bede over dem, og velsigne
dem. (Matt 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 18:15-17)
Tidlige kristne nægtede at Revere "hellige" sites: Mens Pilgrimme Revere steder i "hellige land," den National Geographic
artikel anerkender, at Om Hvad menes der at være Jesu nøjagtige fødested, der er ingen tegn på,
at "tidlige kristne betragtes som stedet hellige. "
Stedet, Nå efter Apostlenes død Hvem fungerede som en fastholdelsesanordning til falske
kristendom (2 Thessaloniker 2:3-12), den "første klare beviser for veneration kommer fra det tredje århundrede,"med
Sin rumblings af frafaldne kristendom ledet af utro kristne ældster. (ApG 20: 28-30) Disse rumler nåede et crescendo
"tidligt i fjerde Århundrede"når" kejser Konstantin "indledte bygningen af helliget"
kirker og helligdomme "på" steder forbundet med Kristi liv,” Ifølge artiklen.
Anerkendelse af arkæologer: Mens uvidende skeptikere opkræve, at Jesus af Nazareth
aldrig rigtig eksisteret, Eric Meyers, en arkæolog og hertug emeritus professor i jødiske studier, Sagde: "Jeg
kender ikke nogen mainstream-forsker, der tvivler på Jesu historie. Detaljerne har været debatteret i århundreder,
men ingen, der er alvorlig tvivl om, at han er en historisk figur. "
Også Professor Byron McCane af Florida Atlantic University, enrchaeologist og historIan Deld at
selv om nogle hævder, at Jesus aldrig har eksisteret, kan han ikke tænke på et bedre eksempel på en
person, "der passer ind i deres tid og sted så godt."
Dem i know indse, at i stedet for at ødelægge muligheden for hans eksistens, livløse
ruiner er levende vidnesbyrd om virkelighed Jesus af Nazareth.
Dutch
(computer translation)
De realiteit van Jezus in ruïnes
Bewijs van de reeks van Jesus:
artikel 28
De Firpo bestanden digitale nieuws magazine
van Firpo Carr
December 29, 2017
Voor de gelovigen is de realiteit van een historische
Jezus van Nazareth niet afhankelijk van ruïnes. Terwijl de archeologische plaatsen hun plaats in het studieprogramma
van ernstige studenten van de Bijbel hebben, lopen de aanhangers van Christus door geloof, niet door gezicht. (2 Korintiërs
5:7) Interessant, is het geloof zelf gebaseerd op bewijsmateriaal, of, de "duidelijke demonstratie van werkelijkheid
die niet wordt gezien." (Hebreeën 11:1, Nieuwe Wereldvertaling van de Heilige Schrift) Wat zegt het Archeologisch
bewijs?
Koude steen Bewijs: Hoewel de Bijbel zegt dat Jezus groeide op in Nazareth--een
klein dorp in het zuidelijke district van Galilea--Critici kosten Grieks-Romeinse cultuur overschreed het gebied in de tijd
van Christus, Verlaten Vrijwel weinig of geen Joodse aanwezigheid. (Matteüs 2:21-23; Lukas 2:51, 52)
Echter volgens de National Geographic artikel "de
echte Jezus: wat Archeologie onthult over zijn leven" (december 2017 Cover Story), "minstens 30 mikvahs, of joodse
rituele baden," evenals "ceremoniële steen schepen" voortgekomen uit Opgegraven ondergrondse ruïnes
tot stilte Deze Tegenstanders. (SEe ook de artikel "heeft Jezus met water-turn-to-Wine dineren?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm in verband met de "ceremoniële stenen schepen.")
Koude steen bewijs.
Synagogen: De Schrift vertelt ons dat Jezus "ging door het geheel van Galilea, het onderwijs in hun synagogen
en het prediken van het goede nieuws van het Koninkrijk." (Matteüs 4:23) Echter, sceptici beweren dat "geen
synagogen bestond in Galilea tot tientallen jaren na de dood van Jezus." (National Geographic) Dan, in 2009,
ontdekten de archeologen van het gezag van de antiquiteiten van Israël "de begraven ruïnes van een synagoge
vanaf de tijd van Jesus--de eerste dergelijke structuur die in Galilee wordt opgegraven." (National Geographic)
Koude steen bewijs.
Een vissersboot: In 1986, een oude boot van Jezus' tijd werd ontdekt in het overzees van Galilea toen een strenge droogte
drastisch het waterniveau verminderde. Carbon-14 testen in tandem met oude Romeinse artefacten geverifieerd dat het was gelijktijdig
met Christus. De grootte--7,5 meter breed en 27 meter lang--cOuld gemakkelijk geschikt voor 13 mannen. Jesons en zijn 12 apostelen--13
mensen--gebruikte een boot op het overzees van Galilee. (Matteüs 8:18, 23-27; Teken 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukas 8:22-26)
Solide bewijs van de zee.
Niet
alleen thuis: Kafarnaüm, een
Kust Stad Aangrenzende de zee van Galilea, functioneerde als Jezus’ "Home" basis van de operaties. (Matteüs
9:1; Marcus 2:1) Het was ook de thuisbasis van Peter en zijn broer Andrew, beide apostelen van Jezus.
Het was in Kafarnaüm dat Jezus ingeschreven peter's House
ergens in de ochtend of middag en genas de moeder van de apostel-in-Law van koorts. Die avond was er een aanval van de lokale
bevolking te brengen De ziek en demon-bezeten om door Jesus worden genezen. (Matteüs 8:14-17) In feite, "de hele
stad werd verzameld recht bij de deur." (Mark 1:29-34; Lukas 4:38-41) dit overstroming riep op tot een snelle uitbreiding
van peter's House Dus als Aan geschikt voor de menigte.
Vreemd genoeg in 1968, Wanneer Archeologen opgegraven onder
een kerk gebouwd 1.500 jaar geleden, Ze ontdekten de eerste-eeuw overblijfselen van een particulier huis dat bewijs heeft
Na zijn omgezet in een Gemeenschap verzamelplaats Binnen een korte tijdspanne.
Koude steen bewijs.
Bewijs van specifieke ziekten overwegend in Jezus '
dag: Van het begin van zijn bediening
Jezus wordt beschreven als na genezen "elke soort van ziekte en elke soort van onvastheid onder de mensen." (Matteüs
4:23) Onder deze ziekten en zieken Waren lepra en tuberculose. (Deuteronomium 28:22; Matteüs 8:2-4; 10:8; Marcus 1:40-45;
Lukas 5:12-16; 17:11-19)
"rekeningen
van grote menigten die aan Jesus voor het Helen komen," nota's National Geographic, "zijn consistent met
wat Archeologie onthult over de eerste eeuw Palestina, waar ziekten zoals lepra en tuberculose waren schering en inwijding.
"
Kinderen en ziekten: Tijdens bijbelse tijden, net zoals vandaag het geval is, Tuberculosis
werd geassocieerd met "koorts."(Leviticus 26:15, 16; Deuteronomium 28:22) Met betrekking tot kinderen, Jezus genas
een "jongen"--een "jong kind"--sterven van "koorts," misschien een koorts in verband met tuberculose.
(Johannes 4:46-54) Wat ook het geval, wITH delicate immuunsysteem en grondwetten, kinderen en adolescenten blijkbaar stierf
in een alarmerend tempo Van Ziekte. (Matteüs 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marcus
10:13-16; Lukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Hoe kunnen we er zo zeker van zijn? Omdat, zoals per een archeologische studie van begraafplaatsen in het Romeinse Palestina,
"tussen tweederde en drie kwart van de ondervraagde graven hield de overblijfselen van kinderen en adolescenten."
(National Geographic) Geen wonder dat ouders waren Dus Betrokken En Gebracht hun kinderen Aan de open armen van een
gastvrije Jezus Voor hem gewoon aanraken, bidden over hen, en zegene hen. (Matteüs 19:13-15; Marcus 10:13-16; Lukas 18:15-17)
De vroege christenen weigerden om "Heilige"
plaatsen te vereren: Terwijl Pelgrims
Revere sites in de "Heilige land," de National Geographic artikel erkent dat Over Wat wordt gedacht aan
Jezus ' exacte plaats van geboorte, Er is geen bewijs dat "vroege christenen overwogen de site heilig. "
Plaats, Nou na de dood van de apostelen Who handelde als terughoudendheid
aan vervalst christendom (2 Tessalonicenzen 2:3-12), het "eerste duidelijke bewijs van verering komt uit de derde eeuw,"met
Zijn Rumblings van afvallige christendom geleid door ontrouwe christelijke oudsten. (Handelingen 20: 28-30) Deze gerommel
bereikte een crescendo "in het begin van de vierde Eeuw"toen" keizer Constantijn "begonnen met de bouw
van Heilige" kerken en heiligdommen "op" plaatsen in verband met het leven van Christus,” volgens het
artikel.
De erkenning van archeologen:
Terwijl ongeïnformeerde sceptici beschuldigen dat Jesus van Nazareth nooit werkelijk bestond, Eric Meyers, een archeoloog
en hertog emeritus professor in Joodse studies, Zei: "Ik ken geen mainstream geleerde die twijfelt aan de historiciteit
van Jezus. De details zijn gedebatteerd eeuwenlang, maar niemand die ernstige twijfels dat hij een historisch figuur.
Ook Professor Byron McCane van de Florida Atlantic University,
eenrchaeologist en geschiedenisIan Delend dat hoewel sommigen beweren dat Jezus nooit bestond, kan hij niet denken aan een
beter voorbeeld van een persoon "die past in hun tijd en plaats zo goed."
Die in de know beseffen dat in plaats van verpest de mogelijkheid van zijn
bestaan, levenloos ruïnes zijn levende getuigenis van de werkelijkheid van Jesus van Nazareth.
Estonian (computer translation)
Jeesuse reaalsus varemetes
Tõend Jeesuse seeria:
artikkel 28
Firpo failid Digital Newsmagazine
poolt Firpo Carr
29. detsember 2017
Sest ustav, reaalsus Ajalooline Jeesus Nazareth
ei sõltu varemed. Kuigi arheoloogilised alad on oma koht uuringu programmi tõsised õpilased Piiblit,
järgijaid Kristuse kõndida usus, mitte vaatepilt. (2 Korintlastele 5:7) Huvitaval kombel usk ise põhineb
tõendite või "ilmse demonstratsiooni tegelikkust, mis ei ole näinud." (Heebrealastele 11:1, Maailma
uus tõlge Püha pühakirja) Mida arheoloogilised tõendid ütlevad?
Külma kivi Tõendeid: Kuigi Piibel ütleb Jeesus kasvas üles Nazareth--väike küla
Lõuna linnaosa Galilee--Kriitikud Tasuta Kreeka-Rooma kultuuri overran piirkond Kristuse ajal, Jättes Peaaegu
vähe või pole juudi kohalolekut. (Matteuse 2:21-23; Luuka 2:51, 52)
Kuid vastavalt National Geographic Artikkel "tõeline
Jeesus: mis arheoloogia näitab umbes tema elu" (detsember 2017 katmiseks lugu), "vähemalt 30 mikvahs või
juudi rituaal vannid," samuti "autasud Stone laevad" tekkinud Kaevatud maa-alune varemed vaikus Need Detractors.
(SEe ka selle Artikkel "Kas Jeesus sõi veega-treitud-veiniks?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm seoses "autasud kivi laevad.")
Külma kivi asitõendid.
Sünagoogides: Pühakiri ütleb meile, et Jeesus "Käisin kogu Galilee, õpetades oma sünagoogide
ja jutlustab hea uudis Kuningriik." (Matteuse 4:23) Siiski, skeptikud väidavad, et "No sünagoogide olemas
Galilee kuni aastakümneid pärast Jeesuse surma." (National Geographic) Siis, aastal 2009, arheoloogid
Iisraeli Antiikesemed asutus avastas "maetud varemetest sünagoogi Jeesuse ajast--esimene selline struktuur maandamata
aastal Galilee." (National Geographic)
Külma kivi asitõendid.
Kalapüük paat: Aastal
1986, vana paat Jeesuse"aeg avastati meri Galilee, kui raske põud drastiliselt langetas vee taset. Carbon-14 testimine
paralleelselt Ancient Roman artefakte kontrollida, et see oli koos Kristusega. Selle suurus-7,5 jalga lai ja 27 jalga pikk...cOuld
kergesti mahutada 13 meest. JesMeie ja tema 12 apostlit--13 meest--kasutatud paati merel Galilee. (Matteuse 8:18, 23-27; Mark
4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luuka 8:22-26)
Kindlaid tõendeid merest.
Mitte üksi kodus: Kapernauma, a Ranniku City abutting Galilee meri, toimida nii Jeesus’ "kodu"
baas tegevuse kohta. (Matteuse 9:1; Mark 2:1) See oli ka kodu Peter ja tema vend Andrew, mõlemad apostlid Jeesuse.
See oli Kapernauma, et Jeesus sisestatud Peetruse
maja millalgi hommikul või pärastlõunal ja cured apostel ema-in-law palavik. Sel õhtul oli kohalike
rünnakute, tuues on haiged ja deemon-valduses, mida Jeesus saab ravida. (Matteuse 8:14-17) Tegelikult kogu linn oli kogutud
otse uksele. (Mark 1:29-34; Luuka 4:38-41) see üleujutuse kutsus kiire laienemise Peetruse maja nii nagu et mahutada
rahvahulga.
Uudishimulikult aastal 1968, Kui arheoloogid kaevatud all kiriku ehitatud
1 500 aastat tagasi, nad avastasid, et esimese sajandi jääb eraõiguslik kodu, mis näitas tõendeid
on olnud ümber ühenduse kogumise koht jooksul lühikese ajavahemiku jooksul.
Külma kivi asitõendid.
Tõendid konkreetsete haiguste levinud Jeesuse
päev: Alates kella alguses
tema ministeeriumi Jeesus on kirjeldatud kui võttes cured "iga omamoodi haigus ja igasugused ebakindlad inimeste
seas." (Matteuse 4:23) Nende haiguste ja ebakindlate hulgas Olid pidalitõbi ja tuberkuloos. (Moosese 28:22; Matteuse
8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luuka 5:12-16; 17:11-19)
"kontod suured rahvahulgad tulevad Jeesuse tervendav," märgib National Geographic, "on
kooskõlas mis arheoloogia näitab umbes esimese sajandi Palestiina, kus haigused nagu pidalitõbi ja tuberkuloosi
olid levinud. "
Lapsed
ja haigused: Piibli ajal, just nagu
täna, Tuberculosis oli seotud "palavikuga."(Moosese 26:15, 16; Moosese 28:22) Laste suhtes, Jeesus cured a
"poiss"--"noor laps"--Dying "palavik," võib-olla on see tuberkuloosiga seotud palavik.
(John 4:46-54) Mis iganes juhtum, wITH õrnad immuunsüsteemid ja põhiseadus, lapsed ja noorukid ilmselt
suri murettekitava kiirusega alates kella Haigus. (Matteuse 9:18, 19, 23-26; 19:13-15;
Mark 10:13-16; Luuka 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Kuidas me saame nii kindlad olla? Sest nagu ühe arheoloogilise uuringu matmise saitidel Roman Palestiina, "kahe
kolmandiku ja kolmveerand küsitletud haudade toimunud jääb lastele ja noorukitele." (National Geographic)
Pole ime, vanemad olid Niisiis Asjaomase Ja Tõi nende lapsed et avatud käed tervitades Jeesus selles teda lihtsalt
puudutada, palvetada nende üle ja õnnistada neid. (Matteuse 19:13-15; Mark 10:13-16; Luuka 18:15-17)
Varajane kristlased keeldus Revere "Püha"
sites: Kuigi Pilgrims Revere sites
"Püha maa," National Geographic Artikkel tunnistab, et Seoses mis on arvatavasti Jeesuse täpne
Sünnikoht, puuduvad tõendid, et "varajane kristlased pidas saidi Püha. "
Selle asemel Noh pärast surma Apostlite kes tegutses turvasüsteem
võlts kristlus (2 tessalooniklastele 2:3-12), "esimesed selged tõendid austus pärineb kolmandast sajandist,"koos
Oma Rumblings kohta Apostata kristlus juhitud truudusetu Christian vanemad. (AP 20: 28-30) Need rumblings jõudsid crescendo
"varakult neljas Sajandi"kui" keiser Constantine "algatas hoone pühitsetud" kirikud ja pühapaikade
"kohta" kohad, mis on seotud elu Kristus,” vastavalt artiklile.
Arheoloogide tunnustamine: Kuigi informeerimata skeptikud tasu, et Jeesuse Nazareth
kunagi tegelikult olemas, Eric Meyers, arheoloog ja Duke emeriitprofessor professor Judaic Studies, Ütles: "Ma ei
tea ühtegi mainstream õpetlane, kes kahtleb ajaloolises Jeesuse. Üksikasjad on arutatud sajandeid, kuid keegi,
kes on tõsised kahtlused, et ta on ajalooline näitaja. "
Ka Professor Byron McCane Florida Atlandi Ülikoolirchaeologist ja historIan Jagadad et kuigi mõned
väidavad, et Jeesus kunagi olemas, ta ei saa mõelda parem näide isik ", kes sobitub oma aega ja koht
nii hästi."
Need on
teada aru, et selle asemel, et rikkuda võimalus tema olemasolu, elutu varemed elavad ütlusi Nazarethi Jeesuse
reaalsus.
Fijian (computer translation)
Na dina ni o Jisu ena vakacacani
Me ivakadinadina ni Jesus
Series: 28 na itukutuku
Na Newsmagazine livaliva ni faili ni Firpo
mai vei Firpo Carr
29 ni Tiseba,
2017
Me baleti ira na yalodina, na dina ni dua makawa o Jisu na kai Nasareci e
sega ni reliant ena vakacacani. Ena veivanua era sa nodra na vanua ena parokaramu ni vuli ni bibi na gonevuli mai na iVolatabu,
ira na daumuri Karisito lako voli ena vakabauta, sega ena mata. (2 Korinica 5:7) E lasa, e yavutaki kina na vakabauta vakaikoya
ena ivakadinadina, se, ni na "ivakaraitaki laurai ni veika dredre e sega ni rairai." (Iperiu 11:1, IVakadewa
ni vuravura vou ni ivolanikalou tabu) Na cava e tukuna na ivakadinadina era?
Batabata na vatu Ivakadinadina: E dina ga ni e kaya na iVolatabu tubu cake o Jisu mai Nasareci--e dua na
koro lailai ena ceva kei na tikina ni Kalili--dauveisaqasaqa era ilesilesi Itovo ni Greco-Roman overran ni iwasewase ena gauna
i Karisito, biuta na veika lailai se sega ni dua na itikotiko vaka-Jiu. (Maciu 2:21-23; Luke 2:51, 52)
Ia, me vaka na National tuvaki na itukutuku "The
dina o Jisu: na cava Archaeology vakatakila mai me baleta na nona Life" (2017 ni Tiseba waqa ni italanoa), "30 mikvahs,
se vaka-Jiu na baths ritual," ka vakakina "na cula iyaya ni vatu" basika mai excavated subterranean na vakacacani
me ra vakagalui oqo ira na dauveivakasewasewani. (See talega na na itukutuku ni "A vakayacora na Jesus Dine ena wai-vuki-me-waini?"
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm ena connection vata kei na "cakacaka tabu vatu
iyaya.")
Ivakadinadina vatu ni batabata.
Veivalenilotu: Na ivolanikalou e tukuna vei keda ni o Jisu"lako taucoko na ka taucoko
o Kalili, veivakavulici ena nodra veivalenilotu kei na vunautaki na itukutuku vinaka ni matanitu. " (Maciu 4:23) Ia,
ni veileti era vakatitiqataki koya ni "sega ni dua na valenilotu era a bula mai Kalili me yacova na vica vata na yabaki
ni oti na mate i Jisu." (National tuvaki) Oti o ya, ena 2009, archaeologists mai na lewa ni kenadau ni Isireli
raica "na bulu na vakacaca ni dua na valenilotu mai na gauna i Jisu--na taumada vakaoqo na ituvaki vakavale unearthed
ena Kalili." (National tuvaki)
Ivakadinadina vatu ni batabata.
E dua na waqa ni qoli: Ena 1986,
e dua na waqa makawa mai o Jisu' na gauna era a kunei ena na wasawasa e Kalili ni e dua na dausiga ca sara na ivakatagedegede
ni wai ka ra dau vakalutuka sobu sara. Dikeva na kaboni-14 ena vata vakavoleka kei e vakadeitaki makawa na Tulituli Roma ni
sa contemporaneous vata kei Karisito. Kena levu--7.5 na fiti na kena raba kei na yava 27 balavu--could 13 na tamata ka ra
dau sotava vakarawarawa. Jesvei keda kei ira na nona iApositolo 12--era 13--a vakayagataka e dua na waqa e na wasawasa e Kalili.
(Maciu 8:18, 23-27; Marika 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luke 8:22 – 26)
Tudei ni ivakadinadina mai na wasawasa.
Sega tiko duadua e vale: Kapenaumi, dua siti e rua siti abutting na wasawasa e Kalili, functioned
vaka- O Jisu’ yavutaka na "vale" ni cakacaka. (Maciu 9:1; Marika 2:1) Sa ikoya talega na itikotiko ni O Pita
kei na tacina o Adriu, ruarua na iApositolo i Jisu Karisito.
A e Kapenaumi ena nodra ni O Jisu curu yani ki na vale nei Pita ena dua na gauna ena mataka se yakavi
kei Healed na iApositolo nei tina-weka vakalawa mai na katakata. Ena yakavi o ya, e a tiko e na vakacacana na lewenivanua
e kauta mai na na tauvimate kei na li-taukena me me totolo nodra vakabulai koya o Jisu. (Maciu 8:14 – 17) Na ka dina,
"na koro taucoko a ra sa soqoni dodonu e mata ni katuba." (Makataka na 1:29-34; Luke 4:38-41) oqo inundation kacivi
me baleta na vakalevutaki totolo ena loma ni vale nei Pita me vaka me sotava kina vei ira na lewevuqa.
Mani irova sara, ena 1968, gauna archaeologists excavated ena ruku ni dua na Lotu ka tara ena 1,500
na yabaki sa oti, era kunea na imatai ni senitiuri dei tu ni e dua na itikotiko vakaitaukei ka vakaraitaka na ivakadinadina
ni sa saumaki mai ki na nodra vakasoqoni vata mai na vanua e dua na itikotiko ena loma ni e dua na gauna lekaleka ni gauna.
Ivakadinadina vatu ni batabata.
Ivakadinadina ni vakatabakidua na mate takalevu tu ena gauna oqo i
Jisu: Mai na vakamacalataki na
tisaiplei taumada ni nona veiqaravi o Jisu me sa Healed"na mate veitauvi kei na veimataqali kece ni malumalumu ena kedra
maliwa na tamata na veimataqali kece. " (Maciu 4:23) Ena kedra maliwa na mate ca kei na malumalumu oqo a vukavuka kei
na matenigacagaca. (Nai Vakarua 28: 22; Maciu 8:2-4; 10:8; Marika 1:40-45; Luke 5:12 – 16; 17:11-19)
"Itukutuku me baleta na ilawalawa levu ni lako vei Jisu
me baleta na veivakabulai," ivakamacala National tuvaki, "vakaivakarau tiko na cava archaeology vakatakila
me baleta na imatai ni senitiuri Palesitaina, vanua a rife kina na mate me vaka na vukavuka kei na matenigacagaca."
Ira na gone kei na mate: Ena gauna ni iVolatabu, me vaka ga e sa na yaco nikua, segaa cakacaka vata
kei na "katakata na uberculosis."(Vunau ni soro 26: 15, 16; Nai Vakarua 28: 22) Me baleti ira na gone, O Jisu sa
walia e dua "na cauravou"--e dua na "gone cauravou"--vakarau mate ena "katakata," e rairai dua
na katakata salavata na matenigacagaca. (Joni 4:46-54.) Se cava ga na kisi, oith yalolokumi immune ivakarau kei na kena yavu
ni vakavulewa, na gone kei na adolescents e matata ni mate ena veivakurabuitaki na totolo mai na na mate. (Maciu 9:18, 19, 23 – 26; 19:13-15; Marika 10:13-16; Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Iwalewale e rawa ni da vakadeitaka? Baleta ni na as per e dua
na vuli era na veivanua bulu ena Roman Palesitaina, "ena maliwa ni rua na ikatolu kei na tolu na ikava ni na surveyed
na ibulubulu ka vakayacori na tiko ga vei ira na gone kei na adolescents." (National tuvaki) A sega ni dua na
itubutubu ni veivakurabuitaki me baleta na kei na kauta mai na ira na luvedra me na liga e dola tu na e dua na veikidavaki
O Jisu me baleta na vua me tara ga, sa masulaka, ka vakalougatataki ira. (Maciu 19:13-15; Marika 10:13-16; Luke 18:15-17)
Sega ni vinakata me vanua "Tabu"
Revere itekivu na Lotu Vakarisito:
Na gauna vulagi vakarokorokotaka na veivanua ena "Vanua tabu," na National tuvaki e vakadeitaka na itukutuku
ni me baleta na na cava e nanuma me vanua matata saraga ni sucu i Jisu, e sega ni dua na ivakadinadina ni "Vakarisito
taumada vakasamataki na vanua tabu."
Ia, vinaka ni sa oti na mate na iApositolo era sa vakasaurarataki me vaka e dua na veivakasosataki me bogus na ivakavuvuli
va-Karisito (2 Cesalonaika 2:3-12), na "imatai na ivakadinadina matata ni me vakacerecerei e lako mai na ikatolu ni senitiuri,"ena
kena rumblings ni liutaka na Lotu va-Karisito liutaki tiko mai vei ira na sega ni yalodina na Lotu va-Karisito na italatala
qase. (Cakacaka 20: 28-30) Sa yacova e dua na kaila na rumblings oqo "ena itekivu ni kena ikava ni senijiuri"na
gauna e tekivutaka kina na kena tara na na"tui Constantine"vakatabuya na"isoqosoqo lewe ni Lotu kei na shrines"ena"vanua
semati vata kei na na bula nei Karisito,” me vaka na kena itukutuku.
Na ligamuni ni Archaeologists: Ia na lecaika era vakatitiqataki koya vakaikoya e sega ni
dina donumaki ira ko Jisu mai Nasareci, O Eric Meyers, e dua na archaeologist kei na parofesa vakaemeritesi Duke ena Judaic
na vuli, kaya o koya: "Au sega ni kila e dua na scholar veivala era vakatitiqataka na historicity i Jisu Karisito. Na
matailalai ni veika e sa dau veibataki wavokiti ena veisenitiuri sa oti, ia e sega ni dua e bibi vakatitiqataka ni sai koya
e dua na iyaloyalo makawa."
Talega,
Na parofesa Byron McCane ni Florida Atalanitika univesiti, e dua narchaeologist kei na historIan, wasead ni dina eso era tukuna
ni Jisu sega vakadua ni tu, a sega ni rawa ni vakasamataka e dua na ivakaraitaki vinaka ni dua na tamata "era rauta kina
na nodra gauna kei na vanua vinaka sara."
O ira era ena kila na kila kina ni ka sega ni ka vakacacana na kena rawa ni nona bula, inanimate na ivovo sa ivakadinadina
bula ki na na dina ni o Jisu na kai Nasareci.
Filipino
(computer translation)
Ang katotohanan tungkol kay Jesus sa guho
Patunay
sa serye na si Jesus: artikulo 28
Firpo file ng dihital Newsmagazine
pamamagitan ng Firpo Carr
Disyembre 29, 2017
Para sa matatapat, sa katunayan ng isang makasaysayang
si Jesus ng Nazaret ay hindi makatayo sa guho. Habang ang archaeological site ay may kanilang lugar na programa sa pag-aaral
ng mga seryosong estudyante ng Biblia, lumakad ang mga alagad ni Cristo sa pamamagitan ng pananampalataya, hindi sa pamamagitan
ng paningin. (2 mga Taga Corinto 5:7) Nang kawili-wili, ang pananampalataya mismo ay batay sa ebidensya, o, "malinaw
pagpapakita ng realidad na hindi nakikita." (Sa mga Hebreo 11:1, New World Translation ng mga banal na kasulatan)
Ano ang sinasabi ng mga katibayan sa arkeolohiya?
Malamig na bato Katibayan:
Bagama 't Sinabi ng Bibliya na si Jesus ay lumaki sa Nazaret--isang maliit na nayon sa timog na distrito ng Galilea--mga kritiko
bayad Kultura ng Greco-Roman nakapinsala sa lugar noong panahon ni Cristo, umaalis halos maliit o walang Judio na presensya.
(Mateo 2:21-23; Lucas 2:51, 52)
Gayunman,
ayon sa mga National Geographic ang artikulong "Ang totoong si Jesus: Ano ang arkeolohiya inihahayag ang tungkol
sa kanyang buhay" (Disyembre 2017 pabalat kuwento), "hindi bababa sa 30 mikvahs, o Jewish ritwal paliguan,"
pati na rin ang "ceremonial bato sisidlan" lumitaw mula sa hinukay namumuong guho sa katahimikan ang mga naninira
sa kanila. (SEE gayon din ang ang mga artikulong "Ni Jesus Dine sa tubig-naka-na-alak?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm sa connection sa ang "ceremonial bato mga sisidlan.")
Malamig na katibayan sa bato.
Sinagoga: Banal na kasulatan ay nagsasabi sa atin na si Jesus"nagpunta sa buong Galilea, na nagtuturo sa
kanilang mga sinagoga at nangangaral ng mabuting balita ng kaharian. " (Mateo 4:23) Gayunman, ang mga tumutuligsa ay
nakipaglaban na "walang mga sinagoga umiral sa Galilea hanggang sa mga dekada pagkatapos ng kamatayan ni Hesus."
(National Geographic) Pagkatapos, noong 2009, natuklasan arkeologo mula Israel Antiquities Authority "ang inilibing
na mga labi ng isang sinagoga mula sa panahon ni Jesus – ang unang gayon isinaayos unearthed sa Galilea." (National
Geographic)
Malamig na katibayan sa bato.
Ng mga bangka sa pangingisda: Noong 1986, isang sinaunang bangka mula kay Jesus' oras ay
natagpuan sa sa dagat ng Galilea nang husto ibinaba ng isang matinding tagtuyot ang antas ng tubig. Pagsusuri ng carbon-14
nakatutulong sa Napatunayan ng mga sinaunang Romano artifact na ito ay contemporaneous ni Cristo. Nito laki – 7.5 talampakan
ang lapad at 27 paa mahaba –could madaling mapaunlakan ng 13 tao. Jestayo at ang kanyang 12 Apostol– 13 lalaki
— na ginagamit ng isang bangka sa dagat ng Galilea. (Mateo 8:18, 23-27; Marcos 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lucas 8:22-26)
Matibay na ebidensya mula sa dagat.
Hindi lamang sa tahanan: Capernaum,
isang baybayin lungsod karatig sa dagat ng Galilea, ginamit bilang Si Jesus’ ibatay ang "home" ng operasyon.
(Mateo 9:1; Marcos 2:1) Ito ay din ang tahanan ng Si Pedro at ang kanyang kapatid na si Andres, ang dalawang Apostol ni Jesus.
Ito ay nasa Capernaum na Si Jesus pinasok ang
bahay ni Pedro sa isang araw sa umaga o Hapon at magaling na ina ng Apostol-in-law ng lagnat. Nang gabing iyon, doon ay isang
mabangis na pagsalakay ng mga tagaroon na nagdadala ang may sakit at demonyo-pag-aari para pagalingin ni Jesus. (Mateo 8:14-17)
Sa katunayan, "ang buong lungsod ay tinipon mismo sa pintuan." (Marcos 1:29-34; Lucas 4:38-41) ito inundation tinatawag
para sa isang mabilis na paglawak ng bahay ni Pedro kaya bilang upang mapaunlakan ang mga tao.
Nakakatuwa,
noong 1968., Kapag arkeologo hinukay sa ilalim ng isang Simbahan na binuo ng 1,500 taon na ang nakararaan, natuklasan nila
ang unang siglo ang mga labi ng isang pribadong tahanan na nagpakita ng katibayan ng na naging convert sa isang komunidad
na pagtitipon ng mga lugar sa loob ng isang maikling span ng oras.
Malamig na katibayan sa bato.
Katibayan ng partikular na ng mga sakit na laganap
sa panahon ni Jesus: Mula sa ang
simula ng kanyang ministeryo si Jesus ay inilarawan bilang ang pagkakaroon ng magaling na"bawat uri ng karamdaman at
bawat uri ng karamdaman sa mga tao. " (Mateo 4:23) Kabilang sa mga sakit at karamdaman ay ketong at tuberculosis. (Deuteronomio
28: 22; Mateo 8:2-4; 10:8; Marcos 1:40-45; Lucas 5:12-16; 17:11-19)
"Ang mga tala ng malalaking crowds pagdating kay Jesus para sa pagpapagaling," tala National
Geographic, "ay ang palagiang sa anong arkeolohiya inihahayag tungkol sa Palestina ng unang siglo, kung saan ang
mga sakit tulad ng ketong at tuberculosis ay sa dilim."
Mga bata at sakit: Noong panahon ng Biblia, tulad ay ang kaso ngayon, huberculosis ay nauugnay sa "lagnat."(Levitico 26: 15,
16; Deuteronomio 28: 22) Pagdating sa mga bata, Pinagaling ni Jesus ng "batang lalaki"--"batang bata"--namamatay
ng "lagnat," Marahil isang lagnat na may kaugnayan sa tuberkulosis. (Juan 4:46-54) Anuman ang kaso, with maselan
sa immune system at konstitusyon, mga bata at mga tinedyer tila namatay ang mabilis mula sa sakit.
(Mateo 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marcos 10:13-16; Lucas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Paano tayo magiging gayon ng sigurado? Dahil, tulad ng bawat isang pag-aaral
ng arkeolohiya ng paglilibing ng mga site sa Roman Palestina, "sa pagitan ng dalawang-thirds at tatlong-kapat ng mga
surveyed mga libingan na hawak ang mga labi ng mga bata at kabataan." (National Geographic) Walang magtaka ang
mga magulang ay kaya nababahala at dinala kanilang mga anak upang bukas ang mga bisig ng isang malugod na pagtanggap Si Jesus
para sa mga kanya lang galawin ang mga ito, ipagdasal ito, at pagpalain sila. (Mateo 19:13-15; Marcos 10:13-16; Lucas 18:15-17)
Sinaunang Kristiyano ay tumangging Revere
"Banal" site: Habang
manlalakbay pinagpipitaganan ang mga site sa "Banal na lupain," ang National Geographic kinikilala na ng
artikulo hinggil sa Ano ang ay naisip na ni Jesus ang eksaktong lugar ng kapanganakan, walang katibayan na ang "maagang
Kristiyano itinuturing ang site na sagrado."
Sa halip, Well matapos ang pagkamatay ng mga Apostol Sino ang nagsilbing isang pagpigil sa bogus na Kristiyanismo (2
mga Taga Tesalonica 2:3-12), ang "unang malinaw na katibayan ng pamimitagan ay nagmumula sa ikatlong siglo,"may
nito rumblings ng mga nag-apostasiya Kristiyanismo pinamumunuan ng mga tapat na Kristiyano na matatanda. (Mga Gawa 20: 28-30)
Ang mga rumblings ay umabot ng isang crescendo "maaga sa ikaapat na siglo"kailan"emperador Constantine"pinasimulan
ang pagtatayo ng sambahin ang"mga Simbahan at mga templo"sa"mga lugar na may kaugnayan sa buhay ni Cristo,”
ayon sa artikulo.
Ang pagkilala ng mga arkeologo: Habang ang mga tumutuligsa sa mga maling namamahala na si Jesus ng Nazaret ay hindi talaga umiiral,
Eric Meyers, isang arkeologo at Duke emeritus propesor sa mga pag-aaral ng Hudaiko, Sinabi ng: "Hindi ko alam ang anumang
mainstream na mga iskolar na nagdududa sa katotohanan ng kasaysayan ni Jesus. Ang mga detalye ay debated para sa maraming
siglo, ngunit walang taong seryoso doubts na siya ay isang historical figure."
Gayundin, Propesor Byron McCane ng Florida Atlantic University, ng isangrchaeologist
at historIan, magbahagid kahit na nagsabi ang ilan na si Jesus ay hindi kailanman umiral, wala siya maisip ng isang mas mabuting
halimbawa ng isang tao "na akma sa kanilang oras at lugar na mabuti at."
Ang mga sa ang alam mapagtanto na sa halip na sinisira ang posibilidad ng
kanyang pagkabuhay na mag-uli, walang buhay na mga labi ay buhay na patotoo na ang tunay na si Jesus ng Nazaret.
Finnish (computer translation)
Jeesuksen todellisuus raunioina
Todiste Jeesuksesta series:
28 artikla
Firpo tiedostot Digital newsmagazine
mennessä Firpo Carr
29. joulu kuuta 2017
Uskolliselle, historiallisen Jeesuksen Nasaretilainen
todellisuus ei ole riippuvainen raunioista. Vaikka arkeologiset kohteet ovat paikkansa opinto-ohjelman vakavien opiskelijoiden
Raamatun, seuraajia Kristuksen kävelemään uskossa, ei näkö piirissä. (2 Kor. 5:7) Kiinnostavaa
kyllä, usko itsessään perustuu todiste isiin, tai "ilmeinen osoitus realiteetteja, jotka eivät ole
nähneet." (Hebr. 11:1, Pyhän Raamatun uusi maailman käännös) Mitä arkeologiset
todisteet sanovat?
Kylmä kivi Todisteita: Vaikka Raamattu sanoo, että Jeesus varttui Nasaretissa--pieni
kylä Galilean eteläisellä alueella--Kriitikot Periä Kreikkalais-roomalainen kulttuuri juoksi alueen yli
Kristuksen aikaan, Jättää Lähes vähän tai ei juutalainen läsnäolo. (Matt. 2:21-23;
Luukas 2:51, 52)
Kuitenkin mukaan National
Geographic artikkeli "Real Jesus: mitä arkeologia paljastaa elämästään" (joulukuu
2017 Cover Story), "vähintään 30 mikvahs, tai juutalainen rituaali kylpy ammeet," sekä "seremoniallinen
kivi alukset" syntynyt Kaivettu maan alainen rauniot hiljaisuus Nämä Arvostelijoita. (SEe myös sen artikkeli
"Oliko Jeesus ruokailla vedellä-kääntyi-viiniä?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm yhteydessä "seremoniallinen kivi aluksia.")
Kylmä kivi todisteita.
Synagogia: Raamattu kertoo meille, että Jeesus "meni koko Galilean, opetus niiden synagogissa ja saarnannut
hyvä uutinen valta kunnan." (Matt. 4:23) Kuitenkin, skeptikot väittävät, että "ei synagogia
olemassa Galileassa vasta vuosi kymmeniä Jeesuksen kuoleman jälkeen." (National Geographic) Sitten
vuonna 2009, arkeologit Israelista Antiquities Authority löysi "haudattu rauniot synagogan siitä, kun Jeesus-ensimmäinen
tällainen rakenne paljastui Galileassa." (National Geographic)
Kylmä kivi todisteita.
Kalastus vene: Vuonna 1986, muinainen vene Jeesuksesta' aika löydettiin Genesaretinjärven kun vakava kuivuus
laski rajusti veden pinnan. Hiili-14 testaus rinnalla antiikin Rooman esineitä varmistanut, että se oli ajan Kristuksen
kanssa. Sen koko--7,5 metriä leveä ja 27 metriä pitkä--cOuld helposti majoittaa 13 miestä. JesUS
ja hänen 12 apostolinsa--13 miestä--käytetty vene Galilean merellä. (Matt. 8:18, 23-27; Merkki 4:1, 35-41;
8:10, 13, 14; Luukas 8:22-26)
Kiinteät todisteet merestä.
Ei yksin kotona:
Kapernaumin, a Rannikon City Abutting Genesaretinjärvi, toiminut Jeesus’ "koti" Base toiminnan. (Matt.
9:1; Mark 2:1) Se oli myös koti Peter ja hänen veljensä Andrew, molemmat Jeesuksen apostolit.
Kapernaumissa oli Jeesus tuli peter's House joskus aamulla
tai ilta päivällä ja kovettunut apostoli äiti-in-law kuumetta. Tuona iltana oli hyökkäystä
paikallisten tuo Nniiden sairas ja demon-hallussa on parantaa Jeesuksen. (Matt. 8:14-17) Itse asiassa "koko kaupunki
oli kerätty aivan ovella." (Mark 1:29-34; Luukas 4:38-41) Tämä tulva vaati nopeaa laajentamista Pietarin
talo niin kuin jotta majoittaa väki joukkoon.
Uteliaasti vuonna 1968, Milloin Arkeologit kaivettu alla kirkon
rakennettu 1 500 vuotta sitten, he löysivät ensimmäisen vuosisadan jäännökset-lta Yksityinen
koti, joka osoitti näyttöä on muunnetaan yhteisön tapaamis paikka Vajaan lyhyen aika välin.
Kylmä
kivi todisteita.
Todisteet erityisistä sairaudet esiintyy Jeesuksen päivä: Päässä alussa hänen ministeriö Jeesus
on kuvattu ottaa kovettunut "kaikenlaisia sairauksia ja kaikenlaisia heikkous kansan keskuudessa." (Matt. 4:23)
Näistä sairauksista ja heikkouksista Olivat Lepra ja tuberkuloosi. (Deuteronomy 28:22; Matteus 8:2-4; 10:8; Merkki
1:40-45; Luukas 5:12-16; 17:11-19)
"tilit
suuria väki joukkoja tulossa Jeesuksen paranemista", toteaa National Geographic, "ovat yhdenmukaisia
Mitä arkeologia paljastaa ensimmäisen vuosisadan Palestiina, jossa sairaudet, kuten lepra ja tuberkuloosi olivat
yleisiä. "
Lapset
ja sairaudet: Aikana Raamatun kertaa,
aivan kuten tänään, Tuberculosis liittyi "kuume."(Leviticus 26:15, 16; Deuteronomy 28:22) Lasten
osalta Jeesus paransi "poika"--"nuori lapsi"--kuolla "kuume," ehkä kuume liittyy tuberkuloosiin.
(Joh. 4:46-54) Joka tapa uksessa, wITH herkkä immuunijärjestelmä ja perustus lait, lapset ja nuoret ilmeisesti
kuoli hälyttävää vauhtia päässä Tauti. (Matt. 9:18,
19, 23-26; 19:13-15; Merkki 10:13-16; Luukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Miten voimme olla niin varmoja? Koska kohti arkeologinen tutkimus hauta paikkoja Rooman Palestiinassa
"välillä kaksi kolmasosaa ja kolme neljäsosaa tutkituista hautoja pidettiin edelleen lasten ja nuorten."
(National Geographic) Ei ihme, vanhemmat olivat Joten Asianomaisten Ja Toi heidän lapsensa jotta avosylin ja
kutsuva Jeesus varten häntä vain koskettaa heitä, rukoilla niiden yli, ja siunaa heitä. (Matt. 19:13-15;
Merkki 10:13-16; Luukas 18:15-17)
Varhaiset
kristityt kieltäytyivät kunnioittamasta "pyhää" sivustoa: Kun Pyhiinvaeltajat Revere sivustoja "Holy Land" National
Geographic artiklassa tunnustetaan, että koskevat Mitä uskotaan olevan Jeesuksen tarkka syntymä paikka,
ei ole todisteita siitä, että "varhaiset kristityt pitivät sivusto pyhä. "
Sen sijaan hyvin kuoleman jälkeen apostolien joka toimi
maltillisesti Vale kristinusko (2 tessalonikalaisille 2:3-12), "ensimmäinen selkeä todiste kunnioitusta tulee
kolmannella vuosisadalla,"ja Sen Rumblings luopio kristinuskon johti uskoton Christian vanhimmat. (säädökset
20: 28-30) Nämä merkit pääsi crestrudo "alussa neljännen Luvun"kun" keisari Konstantinus
"aloittanut rakentamisen pyhitetty" kirkot ja pyhäkköjä "on" paikat liittyvät Kristuksen
elämään,” Artikkelin mukaan.
Arkeologien tunnustaminen: Vaikka epätietoisia skeptikot periä, että Jeesus Nasaretilainen
ei oikeastaan ollut olemassa, Eric Meyers, arkeologi ja emeritusprofessori vuonna judaic Studies, Sanoi: "En tiedä
mitään valta virran tutkija, joka epäilyksiä Jeesuksen historiallisuus. Yksityiskohdista on keskusteltu
vuosi satojen ajan, mutta ei kukaan, joka on vakavia epäilyksiä siitä, että hän on historiallinen
hahmo.
Myös Professori Byron Mccane Florida Atlantic
Universitynrchaeologist ja historIan Jaad että vaikka jotkut väittävät, että Jeesus ei koskaan ollut
olemassa, hän ei voi ajatella parempaa esimerkkiä henkilö ", joka sopii heidän aika ansa ja paikka
niin hyvin."
Ne kotona osata ymmärrettävä,
että sen sijaan pilaa mahdollisuutta hänen olemassaolonsa elottomia rauniot elävät todistaa Jeesuksen
todellisuutta Nasaretilainen.
French (computer translation)
La réalité de Jésus en ruines
Série
de la preuve de Jésus: article 28
Les fichiers Firpo Digital magazine
par Firpo Carr
29 décembre 2017
Pour les fidèles, la réalité
d'un Jésus historique de Nazareth n'est pas tributaire des ruines. Tandis que les sites archéologiques ont leur
place dans le programme d'étude des étudiants sérieux de la Bible, les disciples du Christ marchent par
la foi, pas par la vue. (2 Corinthiens 5:7) Fait intéressant, la foi elle-même est fondée sur des preuves,
ou, la «démonstration évidente de réalités qui ne sont pas vus. (Hébreux 11:1, Nouvelle
traduction mondiale des Saintes Écritures) Que disent les preuves archéologiques?
Pierre froide Preuve: Mais la Bible dit que Jésus a grandi à Nazareth--un petit village dans
le district sud de la Galilée--Critiques charge La culture gréco-romaine envahit la région pendant le
temps du Christ, Laissant Pratiquement peu ou pas de présence juive. (Matthieu 2:21-23; Luc 2:51, 52)
Cependant selon le National Geographic l'article "le
vrai Jésus: ce que l'archéologie révèle sur sa vie" (décembre 2017 couverture de l'histoire),
"au moins 30 mikvahs, ou bains rituels Juifs," ainsi que "navires de Pierre cérémonial"
émergé de Fouillé ruines souterraines au silence Ces Détracteurs. (SEe aussi le article "est-ce
que Jésus a dîné avec de l'eau-tourné-à-vin?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm dans le cadre de les «vaisseaux en pierre cérémonial».)
Des preuves en pierre froide.
Synagogues: L'Ecriture nous dit que Jésus "est allé dans toute la Galilée, l'enseignement
dans leurs synagogues et la prédication de la bonne nouvelle du Royaume." (Matthieu 4:23) Cependant, les sceptiques
soutiennent que «aucune synagogue n'a existé en Galilée jusqu'à des décennies après
la mort de Jésus.» (National Geographic) Puis, en 2009, des archéologues de l'autorité
des antiquités israéliennes ont découvert «les ruines enfouies d'une synagogue à partir
du temps de Jésus-la première telle structure déterrée en Galilée». (National
Geographic)
Des preuves en pierre froide.
Un bateau de pêche: En 1986, un ancien bateau de Jésus'temps a été
découvert dans la mer de Galilée quand une grave sécheresse a considérablement abaissé
le niveau d'eau. Essai carbone-14 en tandem avec les artefacts romains antiques ont vérifié qu'il était
contemporain avec Christ. Sa taille--7,5 pieds de large et 27 pieds de long-cOuld facilement accueillir 13 hommes. Jesnous
et ses 12 Apôtres--13 hommes--utilisé un bateau sur la mer de Galilée. (Matthieu 8:18, 23-27; Marc 4:1,
35-41; 8:10, 13, 14; Luc 8:22-26)
Des preuves solides de la mer.
Pas seul à la maison:
Capharnaüm, un Côtières Ville Attenante la mer de Galilée, fonctionné comme Jésus’
base "Home" des opérations. (Matthieu 9:1; Marc 2:1) C'était aussi la maison de Peter et son frère
Andrew, les deux apôtres de Jésus.
C'est à Capharnaüm que Jésus entré dans la maison de Pierre parfois le matin ou après-midi
et guéri la mère de l'apôtre-en-droit de fièvre. Ce soir-là, il y avait une attaque de locaux
apportant Lla malade et démon-possédé pour être guéri par Jésus. (Matthieu 8:14-17)
En fait, "toute la ville a été rassemblée juste à la porte." (Marc 1:29-34; Luc 4:38-41)
cette inondation a appelé à une expansion rapide de la maison de Pierre alors que À accueillir la foule.
Curieusement en 1968, Quand Archéologues creusé sous une église
construite il y a 1 500 ans, ils ont découvert le premier siècle vestiges de une maison privée qui a
montré des preuves de ayant été converti en lieu de rassemblement communautaire Dans un court laps de
temps.
Des preuves en pierre froide.
Évidence de maladies spécifiques prévalant au jour de Jésus: De le commencement de son ministère Jésus est
décrit comme ayant guéri "toutes sortes de maladies et toutes sortes d'infirmité parmi les gens."
(Matthieu 4:23) Parmi ces maladies et infirmités Étaient la lèpre et la tuberculose. (Deutéronome
28:22; Matthieu 8:2-4; 10:8; Marc 1:40-45; Luc 5:12-16; 17:11-19)
"les comptes des grandes foules venant à Jésus pour la guérison," note
National Geographic, «sont cohérents avec ce que l'archéologie révèle sur la Palestine
du premier siècle, où les maladies telles que la lèpre et la tuberculose étaient répandues.
Enfants et maladies: Pendant les temps bibliques, comme c'est le cas aujourd'hui,
Tuberculosis a été associée à la «fièvre."(Lévitique 26:15, 16; Deutéronome
28:22) En ce qui concerne les enfants, Jésus a guéri un "garçon"--un «jeune enfant»--mourir
de "fièvre," peut-être une fièvre associée à la tuberculose. (Jean 4:46-54) Quel
que soit le cas, wITH systèmes immunitaires fragiles et constitutions, enfants et adolescents apparemment mort à
un rythme alarmant De Maladie. (Matthieu 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marc 10:13-16;
Luc 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Comment
pouvons-nous en être si sûrs? Parce que, selon une étude archéologique des sites funéraires
de la Palestine romaine, «entre les deux tiers et les trois quarts des tombes arpentées tenaient les restes des
enfants et des adolescents.» (National Geographic) Pas étonnant que les parents étaient donc
Concerné Et Apporté leurs enfants À les bras ouverts d'un accueil Jésus Pour lui de simplement
les toucher, prier sur eux, et les bénir. (Matthieu 19:13-15; Marc 10:13-16; Luc 18:15-17)
Les premiers chrétiens ont refusé de vénérer
les sites «saints»:
Tandis que Pèlerins sites de Revere dans la «Terre Sainte», le National Geographic article reconnaît
que Concernant ce que l'on croit être le lieu de naissance exact de Jésus, Il n'y a aucune preuve que «les
premiers chrétiens ont considéré le site sacré.
Place bien après la mort des apôtres qui a agi comme une contrainte
de faux christianisme (2 Thessaloniciens 2:3-12), la "première évidence claire de la vénération
vient du troisième siècle,"avec Son Rumblings du christianisme apostat dirigée par des aînés
chrétiens infidèles. (actes 20: 28-30) Ces grondements ont atteint un crescendo "au début de la
quatrième Siècle"quand" l'empereur Constantin "a initié la construction des" églises
et sanctuaires "sanctifiés" sur "les lieux associés à la vie du Christ,” Selon l'article.
La reconnaissance des archéologues: Alors que les sceptiques non informés chargent que Jésus de Nazareth n'a jamais vraiment
existé, Eric Meyers, archéologue et professeur émérite de Duke en études judaïques,
Dit: «je ne connais pas de savant courant qui doutes de l'historicité de Jésus. Les détails ont
été débattus pendant des siècles, mais personne qui doute sérieusement qu'il est un personnage
historique.
Également Professeur
Byron McCane de la Florida Atlantic University, unrchaeologist et HistorIan Partagerd que bien que certains allèguent
que Jésus n'a jamais existé, il ne peut pas penser à un meilleur exemple d'une personne "qui s'inscrit
dans leur temps et lieu si bien."
Ces dans le savoir se rendre compte qu'au lieu de ruiner la possibilité de son existence, les ruines inanimées
sont le témoignage vivant de la réalité de Jésus de Nazareth.
German (computer translation)
Die Wirklichkeit Jesu in Ruinen
Beweis der Jesus-Reihe: Artikel 28
Die Firpo files Digital Magazin
von Firpo Carr
29. Dezember 2017
Für die Gläubigen ist die Realität eines historischen Jesus von Nazareth nicht auf Ruinen angewiesen.
Während archäologische Stätten ihren Platz im Studienprogramm der ernsthaften Studenten der Bibel haben, gehen
die Nachfolger Christi durch den Glauben, nicht durch den Anblick. (2. Korinther 5:7) Interessanterweise basiert der Glaube
selbst auf beweisen, oder die "offensichtliche Demonstration von Realitäten, die nicht gesehen werden." (Hebräer
11:1, Neue Welt Übersetzung der heiligen Schriften) Was sagt der archäologische Beweis?
Kalter Stein Beweise: Obwohl die Bibel sagt Jesus wuchs in Nazareth--ein kleines Dorf im südlichen
Bezirk von Galiläa--Kritiker kostenlos Griechisch-römische Kultur Afandou Gebiet während der Zeit Christi,
Verlassen Praktisch wenig oder keine jüdische Präsenz. (Matthäus 2:21-23; Lukas 2:51, 52)
Jedoch nach dem National Geographic Artikel "der
wirkliche Jesus: Was Archäologie offenbart über sein Leben" (Dezember 2017 Cover Story), "mindestens 30
mikvahs oder jüdische Ritual Bäder", sowie "zeremonielle Steingefäße" entstanden aus Ausgegraben
unterirdische Ruinen zum Schweigen Diese Kritiker. (SEe auch die Artikel "hat Jesus Essen mit Wasser-wandte-to-Wine?"
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm im Zusammenhang mit die "zeremoniellen Steingefäße.")
Cold Stone Beweise.
Synagogen: Die Schrift sagt uns, dass Jesus "ging in ganz Galiläa, Lehre in ihren Synagogen und predigt
die gute Nachricht des Reiches." (Matthäus 4:23) Allerdings behaupten Skeptiker, dass "in Galiläa bis
Jahrzehnte nach dem Tod Jesu keine Synagogen existierten." (National Geographic) Dann, in 2009, entdeckte Archäologen
von der israelischen Altertümer-Autorität "die verschütteten Ruinen einer Synagoge aus der Zeit Jesu--die
erste solche Struktur, die in Galiläa ausgegraben wurde." (National Geographic)
Cold Stone Beweise.
Ein Fischerboot:
In 1986, ein altes Boot von Jesus"Zeit wurde im Meer von Galiläa entdeckt, als eine schwere Dürre drastisch
den Wasserstand senkte. Carbon-14-Prüfung im Tandem mit antike römische Artefakte bestätigten, dass es gleichzeitig
mit Christus war. Seine Größe--7,5 Meter breit und 27 Meter lang--cunterbringen Sie leicht 13 Männer. Jesuns
und seine 12 Apostel--13 Männer--benutzte ein Boot auf dem Meer von Galiläa. (Matthäus 8:18, 23-27; Mark 4:1,
35-41; 8:10, 13, 14; Lukas 8:22-26)
Solide Beweise aus dem Meer.
Nicht allein zu Hause: Kapernaum,
ein Küsten Stadt Anliegende das Meer von Galiläa, fungierte als Jesus’ "Home"-Basis von Operationen.
(Matthäus 9:1; Mark 2:1) Es war auch die Heimat der Peter und sein Bruder Andrew, beide Apostel Jesu.
Es war in Kapernaum, dass Jesus trat Peters Haus irgendwann
am Morgen oder am Nachmittag und heilte die Mutter des Apostels-in-Law von Fieber. An diesem Abend gab es einen Ansturm der
einheimischen bringen Die krank und Dämon-besessen, von Jesus geheilt werden. (Matthäus 8:14-17) In der Tat, "die
ganze Stadt wurde direkt vor der Tür versammelt." (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) diese Überschwemmung forderte
eine rasche Expansion von Peters Haus so wie An Platz für die Menge.
Neugierig in 1968, Wenn Archäologen
ausgegraben unter einer Kirche gebaut vor 1.500 Jahren, Sie entdeckten die ersten Jahrhundert Überreste von ein privates
Haus, das Beweise zeigte Nachdem in eine gemeinschaftliche Sammelstelle umgewandelt Innerhalb eine kurze Zeitspanne.
Cold Stone
Beweise.
Hinweise auf spezifische Krankheiten, die am Tag Jesu verbreitet sind: Von der Anfang seines Ministeriums Jesus wird beschrieben als geheilt "jede Art
von Krankheit und jede Art von Gebrechen unter den Menschen." (Matthäus 4:23) Unter diesen Krankheiten und Gebrechen
Waren Lepra und Tuberkulose. (Mose 28:22; Matthäus 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Lukas 5:12-16; 17:11-19)
"Konten von großen Menschenmengen kommen zu Jesus
für die Heilung", merkt National Geographic, "sind konsistent mit dem, was Archäologie offenbart
über das erste Jahrhundert Palästina, wo Krankheiten wie Lepra und Tuberkulose weit verbreitet waren.
Kinder und Krankheiten: Während der Bibel Zeiten wie es heute der Fall ist, Tuberculosis war
assoziiert mit "Fieber."(Moses 26:15, 16; Mose 28:22) In Bezug auf Kinder, Jesus heilte ein "Junge"--ein
"junges Kind"--sterben "Fieber," vielleicht ein Fieber im Zusammenhang mit Tuberkulose. (Johannes 4:46-54)
Was auch immer der Fall, wITH empfindliche Immunsysteme und Verfassungen, Kinder und Jugendliche anscheinend starb mit einer
alarmierenden Rate Von Krankheit. (Matthäus 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16;
Lukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Wie können
wir uns so sicher sein? Denn nach einer archäologischen Untersuchung von Grabstätten im römischen Palästina,
"zwischen zwei Dritteln und drei Viertel der Befragten Gräber hielten die Überreste von Kindern und Jugendlichen."
(National Geographic) Kein Wunder, Eltern waren Also Betroffenen Und Gebracht Ihre Kinder An die offenen Arme eines
einladenden Jesus Für ihn einfach berühren, über Sie zu beten, und segne Sie. (Matthäus 19:13-15; Mark
10:13-16; Lukas 18:15-17)
Frühe
Christen weigerten sich, "Heilige" Seiten zu verehren: Während Pilger Revere Sites in der "Heiligen Land", die National Geographic
Artikel erkennt an, dass Über Was ist gedacht, um Jesus ' genaue Geburtsort, Es gibt keine Beweise dafür, dass "Frühe
Christen als die Website heilig.
Statt auch
nach dem Tod der Apostel Wer fungierte als eine Zurückhaltung gegenüber gefälschten Christentum (2 Thessalonicher
2:3-12), der "erste klare Beweis der Verehrung kommt aus dem dritten Jahrhundert,"mit Seine Rumblings des abtrünnigen
Christentums geführt von untreuen christlichen ältesten. (Apostelgeschichte 20: 28-30) Diese Grollen erreichten
ein Crescendo "früh in der vierten Jahrhundert"Wenn" Kaiser Konstantin "initiiert den Bau von Heiligen"
Kirchen und Schreine "auf" Orte mit dem Leben Christi verbunden,” nach dem Artikel.
Die Anerkennung der Archäologen: Während uninformierte Skeptiker verlangen, dass Jesus
von Nazareth nie wirklich existierte, Eric Meyers, Archäologe und Duke Emeritus Professor für Jüdische Studien,
Sagte: "Ich kenne keinen Mainstream-Gelehrten, der zweifelt an der Geschichtlichkeit Jesu. Die Details wurden seit Jahrhunderten
diskutiert, aber niemand, der ernsthafte Zweifel, dass er eine historische Figur ist.
Auch Professor Byron McCane der Florida Atlantic University, einerchaeologist
und historIan Freigebend dass, obwohl einige behaupten, dass Jesus nie existierte, er nicht an ein besseres Beispiel einer
Person denken kann, "die in Ihre Zeit und Platz so gut passt."
Diese in der Know erkennen, dass statt zu ruinieren die Möglichkeit seiner Existenz, leblosen Ruinen
Leben Zeugnis für die Wirklichkeit Jesu von Nazareth.
Greek
(computer translation)
Η πραγματικότητα
του Ιησού σε ερείπια
Απόδειξη της σειράς του
Ιησού: άρθρο 28
Τα αρχεία
Firpo Digital newsmagazine
από Firpo καρ
29 Δεκεμβρίου,
2017
Για τους πιστούς,
η πραγματικότητα ενός ιστορικού
Ιησού της Ναζαρέτ δεν εξαρτάται
από ερείπια. Ενώ οι αρχαιολογικοί
χώροι έχουν τη θέση τους
στο πρόγραμμα μελέτης των
σοβαρών φοιτητών της Βίβλου,
οι οπαδοί του Χριστού
περπατούν από την πίστη, όχι
από τη θέα. (2 Κορινθίους
5:7) Είναι ενδιαφέρον ότι η
ίδια η πίστη βασίζεται σε
αποδεικτικά στοιχεία,
ή, η «προφανής επίδειξη της
πραγματικότητας που δεν
έχουν δει. " (προς Εβραίους
11:1, Νέα παγκόσμια μετάφραση
της Αγίας Γραφής) Τι λένε
τα αρχαιολογικά στοιχεία;
Κρύα πέτρα
Στοιχεία: Παρόλο που η Βίβλος
λέει ότι ο Ιησούς μεγάλωσε
στη Ναζαρέτ--ένα μικρό χωριό
στη νότια περιοχή της Γαλιλαίας--Κριτικούς
Χρέωση Ο Ελληνο-Ρωμαϊκός
πολιτισμός υπερέβη την
περιοχή κατά την περίοδο
του Χριστού, Αφήνοντας
Σχεδόν μικρή ή δεν υπάρχει
εβραϊκή παρουσία. (κατά
Ματθαίον 2:21-23; Λουκάς 2:51, 52)
Ωστόσο σύμφωνα
με την Εθνικός γεωγραφικός
άρθρο «ο πραγματικός Ιησούς:
τι Αρχαιολογία αποκαλύπτει
για τη ζωή του» (Δεκέμβριος
2017 ιστορία κάλυψης), "τουλάχιστον
30 mikvahs, ή Εβραϊκό τελετουργικό
Λουτρά," καθώς και "τελετουργικά
πέτρινα αγγεία" προέκυψε
από Ανασκαφεί υπόγεια
ερείπια στη σιωπή Αυτών
Δυσφημιστές. (SΕε επίσης
η άρθρο "ο Ιησούς δειπνήσατε
με νερό-έγινε-κρασί;" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm σε σχέση με
τα "τελετουργικά πέτρινα
αγγεία".
Αποδεικτικά στοιχεία
ψυχρού λίθου.
Συναγωγές: Η Γραφή μας λέει
ότι ο Ιησούς "πήγε σε όλη
τη Γαλιλαία, διδάσκοντας
στις συναγωγές τους
και κηρύττοντας τα καλά
νέα του Βασιλείου." (κατά
Ματθαίον 4:23) Ωστόσο, οι σκεπτικιστές
ισχυρίζονται ότι "δεν υπήρχαν
συναγωγές στη Γαλιλαία
μέχρι δεκαετίες μετά το
θάνατο του Ιησού." (Εθνικός
γεωγραφικός) Στη συνέχεια,
το 2009, αρχαιολόγοι από την
αρχή Αρχαιοτήτων του Ισραήλ
ανακάλυψαν "τα θαμμένα
ερείπια μιας συναγωγής
από την εποχή του Ιησού--η
πρώτη τέτοια δομή που ανακαλύφθηκε
στη Γαλιλαία". (Εθνικός
γεωγραφικός)
Αποδεικτικά
στοιχεία ψυχρού λίθου.
Ένα αλιευτικό
σκάφος: Το 1986, μια αρχαία βάρκα από
τον Ιησού' Time ανακαλύφθηκε
στη θάλασσα της Γαλιλαίας,
όταν μια σοβαρή ξηρασία
μείωσε δραστικά τη στάθμη
του νερού. Carbon-14 δοκιμές σε
συνδυασμό με αρχαία ρωμαϊκά
τεχνουργήματα επαλήθευσε
ότι ήταν σύγχρονη με τον
Χριστό. Το μέγεθός του--7,5
πόδια πλάτος και 27 πόδια
μακρύ--cεύκολα να φιλοξενήσει
13 άτομα. JesΗΠΑ και 12 Απόστολοι
του--13 άνδρες--χρησιμοποιείται
ένα σκάφος στη θάλασσα
της Γαλιλαίας. (κατά Ματθαίον
8:18, 23-27 · Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Λουκάς 8:22-26)
Αδιάσειστα
στοιχεία από τη θάλασσα.
Όχι μόνο σπίτι. Καπερναούμ,
ένα Παράκτια Πόλη abutting η θάλασσα
της Γαλιλαίας, λειτούργησε
ως Ο ιησούς’ βάση "σπίτι"
των επιχειρήσεων. (κατά
Ματθαίον 9:1; Mark 2:1) Ήταν επίσης
το σπίτι του Ο Πέτρος και
ο αδελφός του Andrew, και οι
δύο Απόστολοι του Ιησού.
Ήταν στο Καπερναούμ
που Ο ιησούς μπήκε στο
σπίτι του Πέτρου κάποια
στιγμή το πρωί ή το απόγευμα
και θεράπευσε τη μητέρα
του Αποστόλου-σε-δικαίου
του πυρετού. Εκείνο το
βράδυ, υπήρξε μια επίθεση
των ντόπιων φέρνοντας Teh άρρωστοι
και δαίμονας που κατέχεται
να θεραπευτεί από τον Ιησού.
(κατά Ματθαίον 8:14-17) Στην πραγματικότητα,
"όλη η πόλη συγκεντρώθηκε
ακριβώς στην πόρτα." (Mark 1:29-34; Luke
4:38-41) αυτό πλημμύρες έκκληση
για μια ταχεία επέκταση
του σπιτιού του Πέτρου
έτσι ώστε Να φιλοξενήσει
το πλήθος.
Περιέργως σε
1968, Όταν Αρχαιολόγοι σκαμμένο
κάτω από μια εκκλησία που
χτίστηκε 1.500 χρόνια πριν, ανακάλυψαν
την πρώτο αιώνα υπολείμματα
της ένα ιδιωτικό σπίτι που
έδειξε αποδείξεις Όντας
μετατρέπεται σε τόπο συγκέντρωσης
Κοινότητα Εντός ένα σύντομο
χρονικό διάστημα.
Αποδεικτικά
στοιχεία ψυχρού λίθου.
Αποδεικτικά στοιχεία
για συγκεκριμένες ασθένειες
που κυριαρχούν στην ημέρα
του Ιησού: Από η αρχή του Υπουργείου
του Ιησού περιγράφεται
ως έχοντας θεραπευτεί
"κάθε είδος ασθένειας
και κάθε είδους αναπηρίας
μεταξύ των ανθρώπων." (κατά
Ματθαίον 4:23) Μεταξύ αυτών
των ασθενειών και των Ήταν
λέπρα και φυματίωση. (Δευτερονόμιο
28:22; Κατά Ματθαίον 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Λουκάς
5:12-16; 17:11-19)
"λογαριασμοί
των μεγάλων πλήθους έρχονται
στον Ιησού για την επούλωση,"
σημειώνει Εθνικός γεωγραφικός,
"είναι συνεπή με ό, τι Αρχαιολογία
αποκαλύπτει σχετικά με
την Παλαιστίνη του πρώτου
αιώνα, όπου ασθένειες
όπως η λέπρα και η φυματίωση
ήταν γεμάτη.
Παιδιά και ασθένειες: Κατά τη διάρκεια
της Βίβλου Times, όπως ακριβώς
συμβαίνει σήμερα, Tuberculosis συνδέθηκε
με "πυρετός."(26:15, 16; Δευτερονόμιο
28:22) Όσον αφορά τα παιδιά, Ο
Ιησούς θεράπευσε ένα
"αγόρι"--ένα "νεαρό παιδί"--Πεθαίνοντας
του "πυρετού," ίσως ένας
πυρετός που σχετίζεται
με τη φυματίωση. (Ιωάννης
4:46-54) Όποια και αν είναι η περίπτωση,
wμε ευαίσθητα ανοσοποιητικό
σύστημα και συντάγματα,
παιδιά και εφήβους προφανώς
πέθανε με ανησυχητικό ρυθμό.
Από Ασθένεια. (κατά
Ματθαίον 9:18, 19, 23-26, 19:13-15; Mark 10:13-16; Λουκάς
7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Πώς
μπορούμε να είμαστε τόσο
σίγουροι; Επειδή, σύμφωνα
με μια αρχαιολογική μελέτη
των τόπων ταφής στη Ρωμαϊκή
Παλαιστίνη, "μεταξύ των δύο
τρίτων και τα τρία τέταρτα
των ερωτηθέντων τάφων που
πραγματοποιήθηκε τα ερείπια
των παιδιών και των εφήβων."
(Εθνικός γεωγραφικός)
Δεν είναι περίεργο που
οι γονείς So λόγω Και Έφερε
τα παιδιά τους Να Οι ανοικτές
αγκάλες ενός φιλόξενου
Ο ιησούς Για να τους αγγίξει
απλά, να προσευχηθεί πάνω
τους, και να τους ευλογήσει..
(κατά Ματθαίον 19:13-15; Mark 10:13-16; Λουκάς
18:15-17)
Οι πρώτοι
χριστιανοί αρνήθηκαν να
σέβονται τους "ιερούς"
τόπους: Ενώ Προσκυνητές "οι ιεροί
τόποι" Εθνικός γεωγραφικός
το άρθρο αναγνωρίζει ότι
Για τι πιστεύεται ότι είναι
ο ακριβής τόπος γέννησης
του Ιησού, δεν υπάρχουν
στοιχεία ότι «οι πρώτοι
χριστιανοί θεώρησαν η τοποθεσία
ιερή. "
Αντί
Λοιπόν μετά το θάνατο των
Αποστόλων που ενήργησε
ως αυτοσυγκράτηση για
ψευδείς Χριστιανισμό
(2 Θεσσαλονικείς 2:3-12), η «πρώτη
σαφή απόδειξη της λατρείας
προέρχεται από τον τρίτο
αιώνα,"με την Rumblings του αποστάτη
Χριστιανισμού καθοδηγούμενοι
από άπιστους Χριστιανούς
γέροντες. (πράξεις 20: 28-30) Αυτές
οι φήμες έφτασαν στο αποκορύφωμα
"νωρίς στην τέταρτη Αιώνα«Όταν
ο «αυτοκράτορας Κωνσταντίνος»
ξεκίνησε την κατασκευή
ιερών «εκκλησιών και ναών»
σε «μέρη που συνδέονται
με τη ζωή του Χριστού»,”
σύμφωνα με το άρθρο.
Η αναγνώριση
των αρχαιολόγων: Ενώ οι δύσπιστοι
σκεπτικιστές χρεώνουν
ότι ο Ιησούς της Ναζαρέτ
δεν υπήρξε ποτέ πραγματικά,
Eric Μάγιερς, αρχαιολόγος
και ομότιμος καθηγητής
του Δούκα σε ιουδαϊκές
μελέτες, Είπε: «δεν γνωρίζω
κανένα mainstream λόγιος που αμφιβάλλει
για την ιστορικότητα του
Ιησού. Οι λεπτομέρειες
έχουν συζητηθεί εδώ και
αιώνες, αλλά κανείς δεν
έχει σοβαρές αμφιβολίες
ότι είναι μια ιστορική φιγούρα.
"
Επίσης Καθηγητής
Μπάιρον Μακέην του Πανεπιστημίου
της Φλόριντα Atlantic, αrchaeologist και historIan
Μοιραστείτεd ότι αν και
ορισμένοι ισχυρίζονται
ότι ο Ιησούς δεν υπήρξε
ποτέ, δεν μπορεί να σκεφτεί
ένα καλύτερο παράδειγμα
ενός ατόμου "που ταιριάζει
στο χρόνο και τον τόπο τους
τόσο καλά."
Εκείνοι στο ξέρω συνειδητοποιούν
ότι αντί να καταστρέψει
τη δυνατότητα της ύπαρξής
του, άψυχα ερείπια είναι
ζωντανή μαρτυρία για την
πραγματικότητα του Ιησού
από τη Ναζαρέτ.
Haitian Creole (computer translation)
Reyalite a Jezi degringole
Prèv pou Jezi seri:
atik gen 28 tan
Newsmagazine Digital Firpo Fichiers
pa Firpo Carr
Le 29 desanm 2017
Fidèl
la, reyalite a yon istorik Jezi, moun Nazarèt, pa reliant sou win. Pandan ke pozisyon archéologiques fè
kay yo nan pwogram etid serye elèv nan règ bib la, patizan Kris la mache ak konfyans nan Bondye, se pa vi. (2
Corinthiens 5:7) Est, tèt li byen fèm sou evidans, dezyem prèv, oubyen, "evidan demonstrasyon a
reyalite sa moun pa wè." (Ebre 11:1, Tradiksyon New Mondyal la a apa pou sèvis Bondye Sent ekriti yo
nan) Dapre archéologiques evidans yo di?
Wòch frèt Evidans, dezyem prèv: Malgre ke règ bib lan te di Jésus yo te koumanse grandi nan Nazarèt--yon ti vilaj
nan zòn Sid distri Galile--moun kap kritike chaj Lutte kilti a nan zòn nan pandan tan Kris la. kite pwatikman
ti oubyen pa pwezans jwif. (Matthew 2:21 pou rive 23 Me, Lik 2:51, 52)
Sepandan, daprè a Jeyografik nasyonal atik "A vrè Jezi: sa Akeyoloji devwale
osijè de sa lavi" (desanm 2017 kouvèti istwa), "omwen 30 mikvahs, oubyen jwif rituel bains,"
osi byen ke "cérémonie veso wòch" parèt nan an te defouye pyès win grondman pou
silans sa yo opozan. (See tou a atik "Te fè Jésus Dine ak dlo ki te tounen-pou-diven?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm an koneksyon ak "cérémonie wòch
veso.")
Frèt evidans wòch.
Sinagòg: Sainte di nou Jezi la"ale atravè tout peyi Galile, moutre nan
sinagòg yo ak anonse bon nouvèl peyi kote Bondye wa a. " (Matthew 4, 23) Sepandan, doute deklare ke "sinagòg
pa egziste e ki kontinye nan peyi Galile jiska dè dekad lè mouri Jezi te." (Jeyografik nasyonal)
Lè sa a, nan 2009, archéologues kont otorite Antiquités pèp Izrayèl la te dekouvwi "antere
win yon sinagòg depi lè a Jezi - a anvan sa èstrikti trésors nan peyi Galile." (Jeyografik
nasyonal)
Frèt evidans wòch.
Bato pèch: An 1986, yon ansyen bato nan Jésus' tan te dekouvwi
nan lanmè Galile lè yon sechrès sevè drastikman a nivo dlo a. Kabòn pou rive nan 14 sonde
nan tandem avèk ansyen atefak Romen vérifié ke li te contemporain ansanm ak Kris la. Li gwosè
- 7.5 pye lajè ak 27 pye longè-could fasilman akomode 13 moun. Jesnou tout l' apòt 12-13 moun ki te itilize
nan yon bato sou lanmè Galile. (Matthew 8:18, 23-27, Mak, 4:1, 35-41, 8:10, 13, 14, Luke 8:22-26)
On jan evidans, dezyem prèv
soti nan lanmè a.
Pa
lakay li pou kont: Kapènawòm,
yon kot vil aboutées Lanmè Galile, a kòm Jezi’ "kay" baz operasyon yo. (Matthew 9:1,
Mark 2:1) Li te tou ki se kay Pyè ak frè l, Andrew, tou de apòt Jezikri.
Li te genyen nan Capernaum sa Jezi te antre nan kay Peter la louvwi nan maten
an oswa nan apwè midi e kapab geri manman apòt a-in-law de lafyèv. Solèy kouche, te gen yon contre
la lokal ki te pote a malad ak demon-avait pou kapab geri Jezi. (Matthew 8:14-17) Anfèt, "tout vil te rasanble
dwat devan pòt." (Make 1:29-34, 4:38 Luke-41) inundation sa a te rele pou yon ekspansyon taptap Peter an kay konsa
menm pou akomode foul la.
Avec, nan 1968, Kile archéologues nan fon yon legliz
ki te konstwi 1,500 ane de sa, an te defouye pyès yo te dekouvwi ke lan pwemye syèk la rete yo yon kay prive
ki te montre yon pwèv de te te transfòme nan yon kominote konbit kote nan yon kout ire de tan.
Frèt evidans wòch.
Evidans espesifik maladi Courants Jezi te jou a: Soti début de Jésus, ministè li te dekri tankou gen kapab geri"tout kalite
maladi ak tout kalite nfimite nan mitan pèp la. " (Matthew 4, 23) Nan mitan maladi sa yo ak infirmities t alèp
ak maladi fini anwo depye. (Deutéronome, 28:22, Matye 8:2-4, 10:8, Make 1:40-gen 45 kan, Lik 5:12-16, 17:11-19)
"Konn tande pale sou gwo foul yo t' ap bay Jezi pou renmèd,"
remake Jeyografik nasyonal, "conforme ak Akeyoloji ki devwale sou premye-syèk Palestine, kote maladi
tankou lèp ak maladi fini anwo depye t' sévit."
Timoun yo ak maladi: Pandan règ bib fwa, menm jan se ka a jòdi a, tuberculosis li te genyen asosye avèk "lafyèv."(Lévitique
26:15, 16; Deutéronome 28:22) Osijè de pitit li yo, Jesus kapab geri yon "ti gason"--yon "ti
pitit"--nap mouri ak "lafyèv," petèt yon lafyèv asosye ak maladi fini anwo depye. (Jan
Batis 4:46-54) Tou sa ka a, onèith delika sistèm iminitè yo ak constitutions, timoun ak adolesan ki aparamman
te mouri nan yon pousantaj debòde soti maladi. (Matthew 9:18, 19, 23-26, 19:13-15,
Make 10:13-16, Lik 7:11-17, 8:40-56, 18:15-17)
Ki jan nou ka si se konsa? Paske, as per yon archéologiques etidye nan pou antèman ki te genyen nan sitwayen
women Palestine, "ant de tyè ak twaka de ont kavo a, te kenbe timoun yo ak adolesan ki rete yo." (Jeyografik
nasyonal) Paran yo sezi pa t Se konsa, konsène ak pote pitit yo pou louvri de bra yo nan yon bat bwavo Jezi Depi
L' pou yo tou senpleman touche yo, lapriyè sou yo, epi se beni yo. (Matthew 19:13-15, Make 10:13-16, Luke 18:15-17)
Byen bonè kretyen te refize Revere
"Mete apa pou Bondye" lokal: Moman pèlerins Revere ki te genyen nan "Apa pou sèvis Bondye peyi a," a Jeyografik nasyonal
atik pakap sa an palan de sa te panse pou yo egzat kote ou fèt Jezi te, pa gen okenn pwèv ke "kretyen bonè
te konsidere kòm sit la sakre."
Okontrè, Men apre lanmò apòt ki tap fonksyone kòm yon tete pou Krisyanis faux (2 Thessalonians
2:3-12), la "premye evidans ki envers soti nan twazyèm syèk la,"ak li rumblings la apostate Krisyanis
te dirije pa tromper granmoun kretyen. (Zak 20: 28-30) Souterèn sa yo te rive jwenn yon crescendo "byen bonè
nan katriyèm lan syèk"lè"anperè Constantine"a rebati sacré"legliz ak
portés"sou"yo asosye ak lavi Kris la,” rapò a atik sa a.
Archéologues pwosesis de rekonesans ke: Pandan ke akizasyon enfòme doute sa Jezi, moun Nazarèt
pa janm vrèman egziste e ki kontinye, Eric Meyers, yon archéologue ak pwofesè émérite Duke
nan etid Judaïque yo, te di: "Mwen pa konnen ki se yon etidyan endikap nenpòt ki doute historicity Jezi.
Detay te débattu pandan anpil syèk, men pa gen yonn ki grav doute ke li se yon figi istorik."
Tou, Byron pwofesè McCane de Atlantic Inivèsite
Florid, yon yonrchaeologist ak historIan, patajed sa menm si gen kèk pwetann ke Jésus pa janm egziste e ki kontinye,
li pa kapab panse a yon pi bon ekzanp de yon moun "ki pi byen chita sou nan lè yo, kote yo byen."
Moun nan connaître la reyalize ke olye de domaje posiblite
pou egzistans li, inanimé win yo rete kèk a reyalite Jezi, moun Nazarèt.
Hebrew (computer translation)
המציאות
של ישו בהריסות
הוכחת הסדרה של ישו:
סעיף 28
הקבצים Firpo
דיגיטליים Newsmagazine
על ידי Firpo קאר
29 בדצמבר
2017
עבור המאמינים,
המציאות של ישוע היסטורי
מנצרת אינה תלויה בהריסות.
בעוד אתרים ארכיאולוגיים
יש מקום בתוכנית לימוד
של סטודנטים רציניים
של התנ ך, חסידיו של ישו
ללכת על ידי אמונה, לא על
ידי מראה. (2 הקורינתיים
5:7) מעניין, האמונה עצמה מבוססת
על ראיות, או, "הפגנה ברורה
של המציאות שאינם נראים".
(העברים 11:1, תרגום העולם
החדש של כתבי הקודש) מה
אומרים העדויות הארכיאולוגיות?
אבן קרה ראיות: למרות
התנ ך אומר שישוע גדל בנצרת--כפר
קטן ברובע הדרומי של הגליל--מבקרים
תשלום התרבות היוונית-רומית
overran האזור , בזמן המשיח עוזב
כמעט קטן או . אין נוכחות
יהודית (מתיו 2:21-23; לוק 2:51, 52)
עם זאת, לפי ה נשיונל
ג'יאוגרפיק מאמר "ישו
האמיתי: מה ארכיאולוגיה
מגלה על חייו" (בדצמבר
2017 סיפור כיסוי), "לפחות 30
mikvahs או טקסי פולחן יהודיים",
כמו גם "כלי אבן טקסיים"
יצא מ נחפרו חורבות תת
קרקעיות להשתיק אלה מלעיזים.
(Sנדסת חשמל גם את ה מאמר
"האם ישוע סעד עם מים הפכו
ליין?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm בקשר ל "כלי האבן הטקסיים")
. ראיות של אבנים קרות
בתי כנסת: כתבי
הקודש אומרים לנו שישוע
"לאורך כל הגליל, ללמד
בבתי הכנסת שלהם ולהטיף
את החדשות הטובות של הממלכה."
(מתיו 4:23) עם זאת, ספקנים טוענים
כי "לא היו בתי כנסת בגליל
עד עשורים לאחר מותו של
ישוע". (נשיונל ג'יאוגרפיק)
לאחר מכן, בשנת 2009, התגלו
ארכיאולוגים מרשות העתיקות
"השרידים הקבורים של בית
כנסת מתקופת ישוע – המבנה
הראשון שנחשף בגליל".
(נשיונל ג'יאוגרפיק)
. ראיות של אבנים קרות
סירת דיג: בשנת
1986, סירה עתיקה מישועהזמן
התגלה בכנרת כשבצורת
קשה הורידה באופן דרסטי
את מפלס המים. בדיקות פחמן
-14 במשולב עם ממצאים רומיים
עתיקים אימתו. שcontemporaneous עם ישו
גודלו--7.5 מטר וחצי...could בקלות
להכיל 13 גברים. Jesלנו ול12 השליחים
שלו--13 גברים, השתמשו בסירה
על הכנרת. (מתיו 8:18, 23-27; מארק
4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; לוק 8:22-26)
. ראיות מוצקות מהים
לא לבד בבית: כפר
נחום, מ חוף עיר סמוכים
הכנרת, תפקד כ ישוע’ בסיס
"בית" של פעולות. (מתיו
9:1; מארק 2:1) זה היה גם הבית של
פיטר ואחיו אנדרו, שני
השליחים של ישוע.
היה זה בכפר נחום
ש ישוע נכנס לבית של פיטר
מתישהו בבוקר או אחר הצהריים
וריפא את אמו של השליח-in-law
של חום. באותו ערב, הייתה
מתקפה של מקומיים שהביאו
את חולה ו שדים נשלטים
על ידי ישוע. (מתיו 8:14-17) למעשה,
"כל העיר התאספה". בדיוק
ליד הדלת (מארק 1:29-34; לוק 4:38-41) ההצפה
הזה נקראת הרחבה מהירה
של הבית של פיטר כך ש כדי
. להתאים את הקהל
סקרנות,
ב 1968, כאשר ארכיאולוגים נחפר
מתחת לכנסייה, שנבנתה
לפני 1,500 שנים הם גילו את
ה מאה הראשונה רידים של
בית פרטי שהראה ראיות.
של לאחר ש הוסב למקום מפגש
קהילתי בתוך טווח זמן
קצר.
.
ראיות של אבנים קרות
עדות
למחלות ספציפיות שכיחות
ביום ישוע: מן מראשיתו
של משרדו ישוע מתואר כ
לאחר נרפא "כל סוג של מחלה
וכל סוג של התחברות בין
האנשים." (מתיו 4:23) בין המחלות
והחולשותינו הללו היו
צרעת ושחפת. (דברים 28:22; מתיו
8:2-4; 10:8; מארק 1:40-45; לוק 5:12-16; 17:11-19)
"חשבונות של קהל גדול
מגיע לישוע לריפוי", הערות
נשיונל ג'יאוגרפיק",
הם עקביים עם מה שהארכאולוגיה
מגלה על פלסטין מהמאה
הראשונה, בה מחלות כגון
צרעת ושחפת היו שונות.
ילדים ומחלות: במהלך
תקופת התנ ך, , בדיוק כמו
במקרה היום tuberculosis היה מזוהה
עם "קדחת."(ויקרא 26:15, בן 16; דברים
28:22) , ביחס לילדים ישוע ריפא
"ילד"--"ילד צעיר"--מתים
מקדחת," . אולי חום שקשור
לשחפת (יוחנן 4:46-54) לא משנה
מה המקרה, wi מערכת חיסונית
עדינה וחוקה, ילדים ומתבגרים
מסתבר שהוא מת בקצב מדאיג
מן מחלה. (מתיו 9:18, 19,
23-26; 19:13-15; מארק 10:13-16; לוק 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
? איך אנחנו יכולים
להיות כל כך בטוחים כיוון
שלפי מחקר ארכיאולוגי
של אתרי קבורה בפלסטין
הרומית, "בין שני שלישים
ושלושה רבעים של הקברים
המסקרים החזיקו שרידים
של ילדים ומתבגרים". (נשיונל
ג'יאוגרפיק) . אין פלא שההורים
אז מודאג ו באתי ילדיהם
כדי הזרועות הפקוחות
של מזמין ישוע עבור אותו
פשוט לגעת בהם, להתפלל
עליהם, ולברך אותם. (מתיו
19:13-15; מארק 10:13-16; לוק 18:15-17)
הנוצרים הראשונים
סרבו לכבד את אתרי "הקדושים": בזמן
צליינים באתר "ארץ הקודש",
ה נשיונל ג'יאוגרפיק
מאמר מאשר כי לגבי מה שנחשב
למקום הולדתו המדויק
של ישוע, אין כל הוכחה כי
"הנוצרים המוקדמים חשבו
האתר הקדוש
במקום,
ובכן לאחר מותו של השליחים
שפעלו כאיפוק לנצרות
המלאכותית (2 התסלוניקים
2:3-12), הראיות הברורות הראשונות
להערצה מגיעות מהמאה
השלישית,"עם שלה rumblings של הנצרות
היוליאנוס בראשות זקני
הנצרות האמינים. (מעשים
20: 28-30) השמועות הגיעו לקרשנדו
"מוקדם ברביעי" מאה"כאשר"
הקיסר קונסטנטין יזם
את בניית "כנסיות ומקדשים"
על "מקומות הקשורים לחייו
של ישו",” . לפי המאמר
הכרת הארכיאולוגים: בעוד
מטען ספקנים לא מודע שישוע
מנצרת מעולם לא קיים באמת,
אריק מיירס, ארכאולוג
ופרופסור דיוק אמריטוס
בלימודי יהדות, אמר: "אני
לא מכיר אף חוקר מהזרם
המרכזי ש . מפקפק ביסטורית
ישו הפרטים היו מוויכוחים
במשך מאות שנים, אבל אף
אחד לא מפקפק ברצינות
שהוא דמות היסטורית.
גם, פרופסור ביירון
McCane של אוניברסיטת פלורידה
אטלנטיק, מrchaeologist וhistorאיאן, שתףd
שלמרות שיש הטוענים שישוע
מעולם לא קיים, הוא לא יכול
לחשוב על דוגמא טובה יותר
לאדם "שמתאים לזמנם ולמקום
כל כך טוב".
אלה
בדעת להבין שבמקום להרוס
את האפשרות של קיומו, חורבות
דומם הם עדות חיה ל מציאות
של ישוע מנצרת.
Hindi (computer
translation)
यीशु की
वास्तविकता खंडहर में
यीशु श्रृंखला
के सबूत: अनुच्छेद 28
Firpo फ़ाइलें डिजिटल
Newsmagazine
Firpo द्वारा
29 December, २०१७
श्रद्धालु के लिए,
बडो के एक ऐतिहासिक यीशु
की वास्तविकता खंडहर
पर निर्भर नहीं है । जबकि
पुरातात्विक स्थलों बाइबिल
के गंभीर छात्रों के अध्ययन
कार्यक्रम में अपनी जगह
है, मसीह के अनुयायियों
के विश्वास से चलना, दृष्टि
से नहीं । (2 Corinthians 5:7) दिलचस्प
है, विश्वास ही सबूत पर
आधारित है, या, "वास्तविकताओं
का स्पष्ट प्रदर्शन है
कि नहीं देखा जाता है."
(इब्रियों 11:1, पवित्र ग्रंथों
का नया विश्व अनुवाद)
पुरातात्विक साक्ष्य
क्या कहते हैं?
कोल्ड
स्टोन सबूत: हालांकि बाइबल
कहती है कि यीशु ने बडो
में बड़ा--गलील के दक्षिणी
जिले में एक छोटा सा गांव--आलोचकों
प्रभारी गान्धार-रोमन
संस्कृति overran क्षेत्र मसीह
के समय के दौरान, छोड़ने
लगभग छोटे या कोई यहूदी
उपस्थिति । (मत्ती 2:21-23; ल्यूक
2:51, ५२)
हालांकि के अनुसार
नेशनल ज्योग्राफिक
लेख "असली यीशु: क्या पुरातत्व
अपने जीवन के बारे में
पता चलता है" (दिसंबर २०१७
कवर स्टोरी), "के रूप में
अच्छी तरह से" औपचारिक
पत्थर वाहिकाओं के रूप
में "कम से कम 30 mikvahs, या यहूदी
अनुष्ठान स्नान," से उभरा
खुदाई भूमिगत खंडहर मौन
को इन विरोधियों. (SEe इसके
अलावा लेख "यीशु ने पानी
के साथ भोजन किया-शराब
दिया?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm के
सिलसिले में "औपचारिक
पत्थर वाहिकाओं.")
ठंडे पत्थर
सबूत ।
सभाओं: इंजील हमें
बताता है कि यीशु "गलील
के पूरे भर में चला गया,
उनके आराधनालयों में
अध्यापन और राज्य की अच्छी
खबर का उपदेश." (मत्ती 4:23)
हालांकि, संदेहों का तर्क
है कि "कोई आराधनालयों
गलील में दशकों तक अस्तित्व
में यीशु की मृत्यु के
बाद." (नेशनल ज्योग्राफिक)
फिर, २००९ में, इसराइल प्राचीन
प्राधिकरण से पुरातत्वविदों
की खोज की "यीशु के समय
से एक आराधनालय के दफन
खंडहर-पहली ऐसी संरचना
गलील में नरकंकाल." (नेशनल
ज्योग्राफिक)
ठंडे पत्थर
सबूत ।
एक मछली पकड़ने
की नाव: १९८६ में, यीशु से
एक प्राचीन नाव' समय गलील
के समुद्र में खोज की थी
जब एक गंभीर सूखे काफी
पानी के स्तर को कम । कार्बन-14
परीक्षण के साथ मिलकर
में प्राचीन रोमन कलाकृतियों
सत्यापित है कि यह मसीह
के साथ समकालीन था । इसका
आकार--७.५ फीट चौड़ा और 27
फीट लम्बा--could आसानी से समायोजित
13 पुरुषों. जेईsअमेरिका
और उनके 12 प्रेरितों--13 पुरुष--गलील
के समुद्र पर एक नाव का
इस्तेमाल किया. (मैथ्यू
8:18, 23-27; मार्क 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; ल्यूक 8:22-26)
समुद्र से ठोस सबूत
।
अकेले
घर नहीं: कफरनहूम, एक तटीय
शहर Abutting गलील का सागर, के रूप
में कार्य यीशु’ "होम"
आधार का संचालन । (मत्ती
9:1; मार्क 2:1) यह घर भी था पीटर
और उनके भाई एंड्रयू, यीशु
के दोनों प्रेरितों ।
यह
कफरनहूम में था कि यीशु
पीटर के घर में प्रवेश
किया सुबह या दोपहर में
कुछ समय और प्रेरित है
मां ठीक-इन-लॉ का बुखार
। उस शाम, वहां स्थानीय
लोगों के एक हमले था ला
को बीमार और दानव-के पास
यीशु द्वारा ठीक हो । (मत्ती
8:14-17) वास्तव में, "पूरे शहर
के दरवाजे पर सही इकट्ठा
किया गया था." (मार्क 1:29-३४;
ल्यूक 4:38-41) यह सैलाब पीटर
के घर के तेजी से विस्तार
के लिए बुलाया ताकि को
भीड़ को समायोजित ।
दिलचस्प १९६८
में, कब पुरातत्वविदों
एक १,५०० साल पहले निर्मित
चर्च के नीचे खुदाई, उन्हें
पता चला प्रथम शतक के अवशेष
एक निजी घर है कि सबूत के
दिखाया रहा एक समुदाय
सभा स्थान में परिवर्तित
भीतर समय की एक छोटी सी
अवधि.
ठंडे पत्थर
सबूत ।
यीशु
के दिन में प्रचलित विशिष्ट
रोगों का प्रमाण: से अपने
मंत्रालय यीशु के शुरू
के रूप में वर्णित है ठीक
होने "हर तरह की बीमारी
और लोगों के बीच हर तरह
की दृढ़ता." (मत्ती 4:23) इन
रोगों और दृढ़ता के बीच
थे कुष्ठ एवं क्षयरोग.
(व्यवस्थाविवरण 28:22; मैथ्यू
8:2-4; 10:8; मार्क 1:40-45; ल्यूक 5:12-16; 17:11-19)
बड़ी
भीड़ के खातों "उपचार
के लिए यीशु के लिए आ रहा
है," नोट्स नेशनल ज्योग्राफिक,
"संगत हैं किस पुरातत्व
के साथ पहली सदी के फिलिस्तीन
के बारे में पता चलता है,
जहाँ कुष्ठ और क्षयरोग
जैसे रोग व्याप्त थे. "
बच्चे
और बीमारियां: बाइबल के
समय के दौरान, बस के रूप
में आज मामला है, टीuberculosis "से
जुड़ा था बुखार."(छिछोरापन
26:15, 16; व्यवस्थाविवरण 28:22) बच्चों
के संबंध में, यीशु ने ठीक
एक "लड़का"--एक "युवा बच्चे"--"बुखार
के मर," शायद तपेदिक से
जुड़े बुखार । (यूहन्ना
4:46-54) जो भी मामला हो, wइथ नाजुक
प्रतिरक्षा प्रणाली और
संविधान, बच्चों और किशोरों
जाहिरा तौर पर एक खतरनाक
दर से मर गया से रोग. (मैथ्यू 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; मार्क
10:13-16; ल्यूक 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
हम इतने यकीन
कैसे हो सकता है? क्योंकि,
रोमन फिलिस्तीन में दफन
साइटों की एक पुरातात्विक
अध्ययन के अनुसार, "दो
तिहाई और तीन के बीच सर्वेक्षण
कब्र के क्वार्टर बच्चों
और किशोरों के अवशेष आयोजित
किया." (नेशनल ज्योग्राफिक)
कोई आश्चर्य नहीं कि माता
पिता तो चिंतित और लाया
अपने बच्चों को एक स्वागत
की खुली बाहों यीशु लिए
उसे बस उंहें छूने के लिए,
उन पर प्रार्थना, और उंहें
आशीर्वाद. (मत्ती 19:13-15; मार्क
10:13-16; ल्यूक 18:15-17)
जल्दी ईसाइयों
को Revere "पवित्रा" साइटों
से इनकार कर दिया: जबकि
तीर्थयात्रियों "पवित्र
भूमि में revere साइटें," नेशनल
ज्योग्राफिक आलेख मानता
है कि संबंधित क्या सोचा
है यीशु के जंम के सटीक
जगह है, कोई सबूत नहीं है
कि "जल्दी ईसाइयों माना
जाता है साइट पवित्र ।
बजाय
अच्छी तरह से प्रेरितों
की मौत के बाद जिन्होंने
फर्जी ईसाइयत को संयम
के रूप में काम किया (2 थिस्सलुनीकियों
2:3-12), "पूजा के पहले स्पष्ट
सबूत तीसरी सदी से आता
है,"के साथ अपने आरयूmblings
apostate ईसाइयत के नेतृत्व में
उखड़े ईसाई बड़ों ने. (अधिनियमों
20: 28-30) ये rumblings पहुंची एक तेज "पौ
चौथे में सदी"जब" संराट
Constantine "पवित्र" चर्चों और
धार्मिक स्थलों "पर" मसीह
के जीवन से जुड़े स्थानों
की इमारत शुरू की,” लेख
के अनुसार ।
पुरातत्वविदों
की पावती: जबकि सूचित
उलझनों का आरोप है कि बडो
के यीशु वास्तव में कभी
अस्तित्व में, एरिक Meyers, एक
पुरातत्वविद् और यहूदी
अध्ययन में ड्यूक एमेरिटस
प्रोफेसर, कहा: "मैं किसी
भी मुख्यधारा के विद्वान
नहीं जानते जो यीशु की
ऐतिहासिकता पर संशय ।
जानकारों की मानें तो
सदियों से बहस चल रही है,
लेकिन किसी को भी यह गंभीर
संदेह नहीं है कि वह एक
ऐतिहासिक आंकड़ा है. "
भी
प्रोफेसर McCane फ्लोरिडा अटलांटिक
विश्वविद्यालय, एक एकrchaeologist
और historइयान साझाd हालांकि
कुछ का आरोप है कि यीशु
ने अस्तित्व में नहीं
है, वह एक व्यक्ति "जो अपने
समय और जगह में फिट बैठता
है की एक बेहतर उदाहरण
के बारे में सोच भी नहीं
सकते."
उन पता में एहसास
है कि बजाय अपने अस्तित्व
की संभावना को बर्बाद
कर के, निर्जीव खंडहर के
लिए गवाही रह रहे है बडो
के यीशु की वास्तविकता
।
Hmong
Daw (computer translation)
Cov kev muaj tiag Xus nyob rau hauv Ruins
Ntawv
pov thawj rau Jesus Series: Tshooj 28
Lub Firpo ntaub ntawv cov Newsmagazine
yog Firpo Carr
Hlis ntuj
nqeg 29, 2017
Kev ncaj ncees, qhov kev muaj tiag ntawm lub keeb kwm Yexus txog pem lub ntoos
Naxales tsi reliant ntawm ruins. Hos qhov chaw archaeological muaj lawv qhov chaw rau txoj kev kawm ntawm cov menyuam loj
ntawm cov ntawv Vajtswv, followers cov Christ taug kev los ntawm txoj kev ntseeg, los tsis pom. (2 Corinthians 5:7) Interestingly,
ntseeg nws tus kheej raws qhov tseeb, los yog, cov "tshwm tag ua qauv qhia kev txog neej uas yeej tsis pom." (Hebrews
11:1, New World txhais cov lus hauv vaj lug kub ua ntuj) Dab tsi yog cov archaeological pov thawj hais?
Pob zeb no Pov thawj: Txawm hais tias ntawv Vajtswv tus hais tias Yexus loj los rau pem lub ntoos
Naxales--ib lub zos me me hauv cov teb koog tsev kawm ntawv ntawm--critics xwb Nyuas Greco-Roman overran lub chaw thaum lub
sijhawm uas Christ, tawm hauv zoo me me los yog tsis muaj Jmuaj ewish. (Matthew 2:21-23; Luvkas 2:51, 52)
Tsis tas li ntawd, raws lub National Geographic Tshooj "The tiag Yexus: dab tsi Archaeology Reveals txog
nws lub neej" (2017 hlis ntuj nqeg npog dab neeg), "tsawg kawg yog 30 mikvahs, los sis Yudais tswb laus lawm,"
as well as "ceremonial zeb hlab ntsha" emerged ntawm pom subterranean ruins rau silence no detractors. (See tau
lub Tshooj "Puas Jesus Dine nrog dej-muab-rau-caw?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm hauv connection nrog cov "ceremonial zeb hlab ntsha.")
Txias zeb pov thawj.
Synagogues: Vaj twb qhia peb tias Yexus"mus thoob plaws rau cov kev Kalilaislubteb, kev qhia nyob rau hauv
lawv cov synagogues thiab preaching lub moo zoo ntawm lub Kingdom. " (Matthew 4:23) Tiam sis, skeptics contend tias "tsis
muaj synagogues existed hauv kom txog rau thaum xyoo lawm tom qab Yexus tuag." (National Geographic) Tom qab
ntawd, nyob rau xyoo 2009, archaeologists los ntawm tus thawj tswj ua Ixayees Antiquities num pheej nrhiav tau lwm "qhov
faus ruins ntawm lub synagogue los ntawm lub sijhawm Yexus--cov xub xws li qauv hauv unearthed Kalilaislubteb." (National
Geographic)
Txias zeb pov thawj.
Nuv ntses nkoj: Xyoo 1986, lub nkoj los ntawm Yexus ancient' lub sij hawm nyob sab hauv lub
hiav txwv of thaum ib tug dej loj ruaj nws txo qis qib dej. Pa roj carbon-14 los soj ntsuam nyob rau hauv tandem nrog ancient
Roman artifacts qhia tau tseeb txog tias nws yog contemporaneous cov Christ. Qhov luaj li cas--7.5 taw dav thiab 27 taw ntev--cyooj
yim ould haum 13 cov txiv neej. Jespeb thiab nws leeg thwj tim 12--txiv neej 13 — siv nkoj rau lub hiav txwv of Kalilaislubteb.
(Matthew 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luvkas 8:22-26)
Khoom pov thawj los ntawm lub hiav txwv.
Tsis tom tsev ib leeg kheej: Capernaum, ib nqaum lub zos abutting lub hiav txwv of Kalilaislubteb, functioned
li Yexus’ "lub tsev" puag cov haujlwm. (Matthew 9:1; Mark 2:1) Nws no kuj tau lub tsev Peter thiab nws tij
laug Andrew, ob leeg thwj tim Xus.
Nws yog
Capernaum uas Yexus nkag Petus lub tsev tej tsam sawv ntxov los tav su thiab kho cov tub txib tus niam-cuas ua npaws. Hmo
ntawd, muaj ib tus onslaught uas nqa City tus mob thiab dab-khoom kom kho los ntawm Yexus. (Matthew 8:14-17) Qhov tseeb, "lub
nroog tseem tau sau muaj cai ntawm lub qhov rooj." (Khij 1:29-34; Luvkas 4:38-41) no inundation hu rau tus ceev expansion
Petus lub tsev thiaj li mus haum raws li pawg neeg.
Curiously, Thaum 1968, Thauj tw archaeologists pom qab ib lub
tsev teev ntuj los ua 1,500 xyoo dhau los, nws pheej nrhiav tau lwm tus xyoo pua ua ntej tshua txog ib lub tsev kheej uas
tsom ntawm qhov tseeb tau txia mus ua ib lub zej zog mus muab tau qhov chaw nyob rau hauv tham nrog lub sij hawm luv luv.
Txias zeb pov thawj.
Pov thawj ntawm ib txog kab mob kuj pom Yexus hnub: Ntawm cov nyuam nws ministry Yexus yog piav raws li txaij nim txaij kho"txhua tsi
mob thiab World ntawm cov neeg tsi txhua. " (Matthew 4:23) Ntawm cov kab mob thiab infirmities tau hom mob ruas thiab
mob ntsws qhuav. (Kev cai 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luvkas 5:12-16; 17:11-19)
"Nyiaj ntawm crowds loj loj los rau Yexus kom zoo," notes National
Geographic, "yog zoo ib yam uas cas archaeology reveals txog npe-xyoo pua Palestine, qhov chaw uas kab mob xws li
mob ruas thiab mob ntsws muaj heev rife."
Cov me nyuam thiab cov kab mob:
Thaum lub sij hawm ntawv Vajtswv, yog li hnub no, yog li ntawv no tuberculosis kab "kub taub hau heev."(Leviticus
26:15, 16; Kev cai 28:22) Txoj kev cov me nyuam, Yexus kho ib tug "tub"--tus "me nyuam me"--tuag "ua
npaws," kab tias kub uas mob ntsws qhuav. (Yauhas 4:46-54) Txawm cov teeb meem no, with ilv muaj zog thiab constitutions,
cov me nyuam thiab me nyuam hluas thaj tuag ntawm ib tus nqi alarming ntawm tus kab mob. (Matthew
9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16 xyoo; Luvkas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Li cas peb yuav li ntawd, kom? Vim tias, as per ib archaeological kawm txog
sam chaw hauv Roman Palestine, "ntawm ob feem peb thiab three-quarters ntawm lub surveyed graves nyob rau qhov seem ntawm
cov me nyuam thiab me nyuam hluas." (National Geographic) Yog tsis muaj niam thiab txiv zem thiaj li txhawj
xeeb thiab thauj cov me nyuam mus ntawm lub welcoming qhib tej caj npab Yexus rau cias kov lawv, nws thov Vaj tswv li lawv,
thiab foom koob hmoov rau. (Matthew 19:13-15; Mark 10:13-16 xyoo; Luvkas 18:15-17)
Thaum ntxov Christians tsis kam Revere chaw "Dawb huv": Chim pilgrims xyom chaw nyob rau "ntuj daim av,"
tus National Geographic tsab xov xwm tias acknowledges hais txog seb yog xav tau tswv Yexus qhia kiag chaw yug, yog
tsis muaj puav pheej hais tias "cov Christians thaum pom tias muaj cov kawm ntawv dawb huv."
Tiag mas, tom qab uas cov leeg thwj tim tuag uas xaj raws li
ib tug cia rau bogus Christianity (2 Thexataunikas 2:3-12), cov "thawj zaug tseeb tseeb ntawm veneration tawm los ntawm
lub xyoo pua thoj,"nrog nws cov rumblings ntawm apostate Christianity coj los ntawm cov txwj laus Christian unfaithful.
(Ua 20: 28-30) Cov rumblings mus txog ib crescendo "thaum ntxov hauv plaub xyoo pua"thaum twg"huab tais Constantine"tab
tom lub tsev ntawm hallowed"churches, shrines"rau"qhov chaw uas txoj hauj lwm ntawm Christ,” raws li
tsab xov xwm.
Cov laus ntawm Archaeologists:
Nrhiav uninformed skeptics xwb uas yog Yexus txog pem lub ntoos Naxales existed yeej tsis tshua, Eric Meyers, muaj archaeologist
thiab Duke emeritus xibfwb hauv kev tshawb Judaic, Txawm hais tias: "Kuv tsis paub tej kws ntawv mainstream uas xav lub
historicity Xus. Kom paub meej tau raug debated for centuries, tab sis tsis muaj leej twg uas yog xav tias nws yog ib daim
duab keeb kwm."
Dua li
no, Byron xib feb McCane ntawm Florida Atlantic University, muaj ibrchaeologist thiab historian, muabd tias ho ib co ntxo
tias Yexus tsis existed, nws tsis xav txog ib tug piv txwv zoo rau ib tug neeg "uas fits rau hauv lawv lub sij hawm thiab
qhov chaw thiaj zoo."
Cov neeg
nyob rau hauv tus paub twb paub lawm tias tsis ruining nws hav zoov tseem, ib thaj ruins yog los hais lus nyob rau lub kev
muaj tiag ntawm Yexus txog pem lub ntoos Naxales.
Hungarian
(computer translation)
Jézus valósága romokban
A jézusi
sorozat bizonyítéka: 28. cikk
A Firpo fájlok digitális newsmagazine
által Firpo Carr
December 29, 2017
A hűséges, a valóság
a történelmi Jézus a názáreti nem függ a romok. Míg a régészeti
lelőhelyek a helyüket a tanulmányi program komoly diákok a Biblia, követői Krisztus séta
a hit, nem a látvány. (2 Korinthus 5:7) Érdekes, hogy a hit maga is bizonyítékok alapján,
vagy a "nyilvánvaló demonstrációja valóság, hogy nem látott." (zsidók
11:1, A Szentírás új világ fordítása) Mit mond a régészeti
bizonyítékok?
Cold
Stone Bizonyíték:
Bár a Biblia szerint nőtt fel Názáretben Jézus--egy kis falu a Dél-Galileai kerületben--Kritikusok
díjat Görög-római kultúra lerohanták a térségben Krisztus idején,
Így Gyakorlatilag kicsit, vagy nem Jewish jelenlét. (MT 2:21-23; Lukács 2:51, 52)
Azonban szerint a National Geographic cikk "az igazi Jézus: mi régészet
feltárja az életéről" (december 2017 terjed történet), "legalább 30
mikvahs, vagy zsidó rituális fürdő," valamint "ünnepi kő edények"
alakult ki Feltárt földalatti romok a csend Ezek Ellenzői. (SEe is a cikk "Jézussal együtt
ebédelt a bor?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm kapcsolatban a "szertartásos kő hajók."
Cold Stone bizonyítékok.
Zsinagógák: A Szentírás azt mondja nekünk, hogy Jézus "ment
az egész Galileai, a tanítás a zsinagógák és prédikált a jó
hírt a Királyság." (MT 4:23) Azonban a szkeptikusok azt állítják, hogy "nincs
zsinagóga létezett a Galileai-ig évtizedek után Jézus halála." (National
Geographic) Aztán, 2009, régészek az izraeli régiségek hatóság felfedezte
"a eltemetett romjai a zsinagóga a Jézus idejéből--az első ilyen struktúra előkerült
a Galileai." (National Geographic)
Cold Stone bizonyítékok.
Halászhajó: 1986-ban,
egy ősi hajó Jézustól"idő fedezték fel a Galileai-tengeren, amikor egy súlyos
szárazság drasztikusan csökkentette a víz szintjét. Szén-14 vizsgálat párhuzamosan
a ókori római leletek ellenőrizte, hogy az egyidejű Krisztussal. Mérete--7,5 méter széles
és 27 méter hosszú-cOuld könnyen befogadására 13 férfi. JesUSA és 12
apostola--13 férfi--használt hajó a Galileai-tengeren. (MT 8:18, 23-27; Márk 4:1, 35-41; 8:10,
13, 14; Lukács 8:22-26)
Szilárd bizonyítékok a tengertől.
Nem otthon egyedül: Kapernaum, egy Tengerparti Város abutting a Galileai-tenger, működött,
mint Jézus’ "Home" Base a műveletek. (MT 9:1; Márk 2:1) Ez is az otthona Péter és
testvére Andrew, a két apostol Jézus.
Ez volt a Kapernaum, hogy Jézus belépett Péter háza valamikor reggel vagy
délután, és gyógyítható az apostol anyja-in-law a láz. Azon az estén
volt egy támadás a helyiek így A beteg és Demon-birtokolta, hogy gyógyítható
Jézus által. (MT 8:14-17) Tény, hogy "az egész várost gyűlt össze közvetlenül
az ajtón." (Mark 1:29-34; Lukács 4:38-41) Ez a áradás felszólította a gyors
bővülése Péter háza úgy, mint hogy befogadására a tömeg.
Kíváncsian a 1968, mikor Régészek kitermelt alatt egy templom épült
1 500 évvel ezelőtt, felfedezték a első században maradvány-ból a saját
otthonában, hogy bizonyította, miután közösségi összejövetelre átalakítva
Belül egy rövid span idő.
Cold Stone bizonyítékok.
Bizonyíték a különleges betegségek
elterjedt Jézus napja:
A a kezdetektől a minisztérium Jézus le Miután pácolt "minden fajta betegség
és mindenféle gyengeség a nép között." (MT 4:23) E betegségek és
gyengeségek között Voltak Lepra és tuberkulózis. (Mózes 28:22; MT 8:2-4; 10:8; Márk
1:40-45; Lukács 5:12-16; 17:11-19)
"beszámoló nagy tömeg jön Jézus a gyógyulás," megjegyzések
National Geographic, "konzisztens azzal, amit régészet feltárja az első századi
Palesztina, ahol a betegségek, mint a lepra és a tuberkulózis is elterjedt.
Gyermekek és betegségek: A bibliai időkben, csakúgy, mint az a helyzet ma, Tuberculosis
összefüggésbe hozták a "láz."(Mózes 26:15, 16; Mózes 28:22) A gyermekek
tekintetében Jézus gyógyított a "fiú"--a "fiatal gyermek"--haldoklik
a "láz," talán a láz kapcsolódó tuberkulózis. (Jn 4:46-54) Bármi
legyen is a helyzet, wi. kényes immunrendszer és az alkotmányok, a gyermekek és serdülők
úgy látszik, meghalt egy riasztó arány a Betegség. (MT
9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Márk 10:13-16; Lukács 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17.)
Hogyan lehetünk olyan biztos? Mivel a per egy régészeti
tanulmány temetkezési helyszínek római Palesztinában, "két-harmada és
háromnegyede a megvizsgált sírok tartott maradványait a gyermekek és serdülők."
(National Geographic) Nem csoda, szülők voltak Szóval Érintett És Hozta a gyermekek
hogy a nyitott ága egy barátságos Jézus a neki, hogy egyszerűen érintse meg őket,
imádkozzatok felettük, és áldja meg őket. (MT 19:13-15; Márk 10:13-16; Lukács
18:15-17)
A korai keresztények
nem volt hajlandó Revere "Szent" helyek: Míg Zarándokok Revere helyszínek a "Szentföldön," a National
Geographic cikk elismeri, hogy Kapcsolatos Mi a gondolat, hogy Jézus pontos születési helye, nincs
bizonyíték arra, hogy "a korai keresztények úgy az oldal Szent. "
Helyett Nos halála után az apostolok ki járt
el, mint a korlátozás a hamis kereszténység (2 Thesszalonika 2:3-12), az "első egyértelmű
bizonyíték a tisztelet származik a harmadik században,"-val A Rumblings a hitehagyó
kereszténység által vezetett hűtlen keresztény vének. (ApCsel 20: 28-30) Ezek dübörgését
elérte a Crescendo "elején a negyedik Század"amikor a" Konstantin császár
"kezdeményezte az épület megszentelt" egyházak és szentélyek "a"
helyek kapcsolódó életében Krisztus,” szerint a cikk.
A régészek elismerése: Míg a tájékozatlan szkeptikusok díjat,
hogy a názáreti Jézus nem igazán létezett, Eric Meyers, a régész és
a Duke nyugalmazott professzor Judaic tanulmányok, Mondta: "nem tudom, minden mainstream tudós, aki kételkedik
Jézus történetében. A részleteket már évszázadokon át vitatták,
de senki, aki komoly kétségek, hogy ő egy történelmi alak. "
Is Byron professzor McCane a floridai atlanti Egyetemrchaeologist és
történetIan Megosztanid hogy bár néhány azt állítják, hogy Jézus
soha nem létezett, nem tud gondolni egy jobb példa a személy ", aki illeszkedik az idejüket
és helyét olyan jól."
Azok a know észre, hogy ahelyett, hogy tönkreteszi a lehetőségét, hogy létezését,
élettelen romok élő bizonyságot a a názáreti Jézus valósága.
Icelandic (computer translation)
Raunveruleiki Jesú í rústunum
Arbeiðseftirlitið
í Jesu röðum: grein 28
Firpo skrárnar Digital newsmagazinn
eftir firpo Carr
Desember 29, 2017
Til sannleikans er veruleiki sögulegs Jesú
í Nazareth ekki reiða sig á rúnir. Þó að fornleifastaðir hafi átt sinn
sess í fræðslugóði alvarlegra nemenda Biblíunnar, fylgjendur Krists ganga með trúnni,
ekki af sjón. (2 Kor 5:7) Athyglisvert er að trúin er byggð á sönnunargögnum, eða
"augljós sýnileikavirkni sem sést ekki." (hebrett 11:1, Ný heimsmynd þýðing
á heilagri ritningunum) Hvað segja fornleifafræðilegar sannanir?
Kolbeinn Steinsson Sönnunargögn: Þó Biblían segir að Jesús
ólst upp í Nazareth--lítið þorp í suðurhluta héraðsins galíleó--Gagnrýnendur
Gjald Greco-rómversk Menning yfirkeyrði svæðið á tíma Krists, Fara Nánast lítið
eða Nei Jeóska nærveru. (Matthildur 2:21-23; Lóa 2:51, 52)
Hins vegar samkvæmt National Geographic grein "hinn raunveruti Jesús: hvaða
fornaldarsaga sýnir um líf hans" (desember 2017 Forsíða), "að minnsta kosti 30 mikvahs,
eða gyðingleg Ritual böm," sem og "athöfn steinæða" komið upp úr grafið
subterranean rústir til þök Þessir afdráttarvélum á. (SEe einnig að grein
"var Jesús matað með vatni-rennandi víni?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm í tengslum við sem "athöfn steinskip.")
Kaldur steinn sannar.
Syndandi: Ritningin segir okkur að Jesús "fóru víða um galíleótunglin,
kenna í samsynningi sínum og predita um góðar fréttir konungsríkisins." (Matthildur
4:23) Samt sem áður, eru skepítar að vera ósyndir í galilee fyrr en áratugum eftir
dauða Jesú. " (National Geographic) Síðan, árið 2009, hafa fornleifafræðingar
frá Ísrael antiquities Authority uppgötvað "grafkyrr rúnir í samlífi frá
þeim tíma sem Jesús var". fyrsta slíka uppbygging óundirbúin í galíleótunglunum.
" (National Geographic)
Kaldur steinn sannar.
A Veiði
bátur: Árið 1986
var forn bátur frá Jesú,, tími uppgötvaðist í sjávarhád í
galíleótunglunum þegar alvarlega þurrkuðu harkalega niður vatnsstigið. Kolefni-14 prófun
í Tandem með fornar Rómverskar gervingar staðfesta að það var samtíðara við
Krist. Stærð þess--7,5 feta breiður og 27 feta langur...cld auðveldlega rúma 13 menn. Jesokkur
og 12 apostletum hans--13 manna--notaður bátur á sjó í galíleótunglunum. (Matthildur
8:18, 23-27; Markús 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lóa 8:22-26)
Traustar sannanir frá sjóvá.
Ekki heima ein: Capernaum, Coastal City abutting sjávarins í galíleótunglunum,
virkað eins Jesús’ "heim" grunninum af rekstri. (Matthildur 9:1; Markús 2:1) Einnig var
heimilið Pétur og bróðir hans Andrew, báðir postuli Jesú.
Það var í capernaum sem Jesús inn í hús
Péturs einhvern tíma á morgnana eða síðdegis og læknaði apostula móðurgr.
laga um af hita. Það kvöld var þó onslautt af heimamönnum uppeldi á sjúkra
og lýðinn-eiga að vera forvitin um Jesú. (Matthildur 8:14-17) Í raun "safnaðist Öll
borgin rétt við dyrnar." (Mark 1:29-34 Luke 4:38-41) þessi ólukka kallað eftir hraðri
stækkun á húsi Péturs svo sem Til mótar mannfjöldann.
Forvitinn
í 1968, Hvenær fornleifafræðingar grafið neðan við kirkju sem byggð var fyrir 1.500
árum, Þeir uppgötvuðu fyrstu aldamót leifar af einkaheimili sem sýndu vísbendingar
um hafa verið breytt í samfélag safna stað Innan stuttan spaða tímans.
Kaldur steinn sannar.
Sönnun
á tilteknum sjúkdómi ríkjandi í degi Jesú: Frá útköllum í ráðuneyti hans Jesús
er lýst sem hafa læknað "Hvers konar sjúkdómseinkennum og hvers konar vanlíðan
meðal fólks." (Matthildur 4:23) Meðal þessara sjúkdóma og óeldnæmissjúkdóma
Voru berklum og berkla. (Deuteronomy 28:22; Matthildur 8:2-4; 10:8 Markús 1:40-45; Lóa 5:12-16; 17:11-19)
"reikningar stórra mannfjölda koma til Jesú
fyrir lækningar," nótur National Geographic, "eru í samræmi við það
sem fornleifar Sýna um fyrstu öld Palestínu, þar sem sjúkdómar eins og leprosy og Berklar
voru rifu. "
Börn og sjúkdómar: Á biblíutímum, alveg eins og er raunin
í dag, Þaðuberculosis var tengd "hita."(leviticus 26:15, í 16; Deuteronomy 28:22) Með
tilliti til barna, Jesús læknaði a "drengur"--a "ungt barn"--deyja af "hita,"
Ef til vill hiti sem tengist berklum. (Jóhann 4:46-54) Hvað sem málinu líður, wundra viðkvæmt
ónæmiskerfi og stjórnarfar, börnum og unglingum sem greinilega dó á alarmandi gengi
Frá Sjúkdómur. (Matti 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Markús
10:13-16; Lóa 7:11-17; 8:40-56 18:15-17
Hvernig getum við verið svona viss? Því, eins og á við um fornleifarannsóknir
á grafstöðum í rómversku Palestína, "milli tveggja þriðju og þriggja
fjórðunga af könnuð-grös héldu helst börnum og unglingum." (National Geographic)
Engin furða að foreldrar voru Svo Áhyggjufullur Og Fært börn þeirra Til að opnum örmum
fagnandi Jesús Fyrir hann að einfaldlega snerta þá, biðja yfir þeim, og blessa þá.
(Matthildur 19:13-15; Markús 10:13-16; Lóa 18:15-17)
Átján kristnir menn neituðu að snúa við "heilagur" staður: Meðan koppar með Revere síður í
"heilaga landinum," National Geographic grein viðurkennir að Um það sem er talið
vera Jesús nákvæmlega staður fæðingarinnar, engar sannanir liggja fyrir um að "snemmkomnir
kristnir teljast setrið heilagt. "
Staðinn vel eftir dauða apoteklinga sem brugðust eins og ótrú að svikinn kristni (2 thessalonians
2:3-12), að "fyrstu skýru sönnunargögnin í ventil koma frá þriðju öld,"með
Þess Rumblings af apostöðu Kristin leiddir af ótrúuðum kristnum öldruðum. (leikrit
20: 28-30) Þessir rumblingar náðu crescendo "snemma í fjórða Öld"þegar"
keisari Constantine "hóf byggingu hrekkja" kirkjur og helgistaði "á" stöðum
sem tengjast lífi Krists,” samkvæmt greininni.
Samþykki fornleifafræðings: Þótt óupplýst skeptalegt sé
að Jesús of Nazareth hafi aldrei verið til, Eric Meyers, fornleifafræðingur og Duke emeritus prófessor
í judaic fræðum, Sagði: "Ég þekki engan mainstream fræðimann sem efast um
historiborg Jesú. Smáatriðin hafa verið til umræðu öldum saman en enginn sem er alvarlegur
efasemdamaður um að hann sé söguleg tala. "
Einnig Prófessor Byron Mccane Florida Atlantic University, ið errchaeofræðingur
og historIan Deilad að þó sumir meinum að Jesús hafi aldrei verið fyrir hendi, getur hann
ekki hugsað sér betra dæmi um manneskju "sem passar inn í tíma þeirra og stað
svo vel."
Þessir í viti
grein fyrir því að í stað þess að rústa þeim möguleika á tilvist
hans eru ófáar rústir lifandi vitnisburðar við veruleika Jesú af Nazareth.
Indonesian (computer translation)
Realitas Yesus reruntuhan
Bukti Jesus seri: Pasal 28
Firpo file majalah-berita Digital
oleh Firpo Carr
29 Desember 2017
Bagi orang beriman, realitas sejarah Yesus dari Nazaret bukanlah bergantung pada reruntuhan. Sementara situs arkeologi
memiliki tempat mereka di program studi serius pelajar Alkitab, pengikut Kristus berjalan dengan iman, bukan oleh penglihatan.
(2 Korintus 5:7) Menariknya, iman itu sendiri adalah berdasarkan bukti, atau, "jelas memperlihatkan realitas yang tidak
terlihat." (Ibrani 11:1, Kitab Suci terjemahan dunia baru) Apa yang dikatakan bukti arkeologi?
Dingin batu Bukti: Meskipun Alkitab mengatakan Yesus dibesarkan di Nazaret--sebuah desa kecil
di selatan distrik dari Galilea--kritik biaya Budaya Yunani-Romawi menyerbu wilayah pada masa Kristus, meninggalkan hampir
sedikit atau ada Jkehadiran ewish. (Matius 2:21-23; Lukas 2:51, 52)
Namun, Menurut National Geographic artikel "The Yesus: apa arkeologi mengungkapkan tentang nya kehidupan
nyata" (Desember 2017 cover story), "setidaknya 30 mikvahs, atau pemandian ritual Yahudi," serta "upacara
batu kapal" muncul dari digali Subterranean reruntuhan untuk membungkam ini penentangnya. (See juga artikel "Melakukan
Jesus Dine dengan air-berpaling-untuk-anggur?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm sehubungan dengan "upacara batu kapal.")
Bukti batu dingin.
Sinagoga: Alkitab memberitahu kita bahawa Yesus"pergi di seluruh Galilea, mengajar dalam rumah ibadat mereka
dan memberitakan kabar baik kerajaan. " (Matius 4:23) Namun, skeptis berpendapat bahwa "sinagoga tidak ada di Galilea
sampai dekade setelah kematian Yesus." (National Geographic) Kemudian, pada tahun 2009, arkeolog dari Israel
Antiquities Authority menemukan "reruntuhan dikubur sinagoga dari waktu Yesus--pertama seperti struktur digali di Galilea."
(National Geographic)
Bukti batu
dingin.
Perahu nelayan: Pada tahun 1986, kapal kuno dari Yesus' waktu ditemukan di Galilea ketika
musim kemarau parah secara drastis menurunkan tingkat air. Karbon-14 pengujian bersamaan dengan artefak Romawi kuno diverifikasi
bahwa itu sezaman dengan Kristus. Ukuran--7.5 kaki lebar dan panjang kaki 27--cOuld dengan mudah menampung 13 laki-laki. JEskami
dan para rasulNya 12--Laki-laki 13--digunakan perahu di Galilea. (Matius 8:18, 23-27; Markus 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukas
8:22-26)
Bukti kuat dari laut.
Tidak
di rumah sendirian: Kapernaum, Pantai
Kota berbatasan Galilea, berfungsi sebagai Yesus’ dasar "rumah" operasi. (Matius 9:1; Markus 2:1) Itu juga
rumah Petrus dan adiknya Andrew, kedua Rasul Yesus.
Dalam Capernaum yang Yesus memasuki rumah Petrus kadang-kadang di pagi atau sore dan disembuhkan Rasul ibu-ipar demam.
Malam itu, ada sebuah serangan penduduk setempat membawa The sakit dan kerasukan disembuhkan oleh Yesus. (Matius 8:14-17)
Pada kenyataannya, "seluruh kota dikumpulkan tepat di pintu." (Markus 1:29-34; Lukas 4:38-41) banjir ini disebut
untuk perluasan cepat rumah Petrus sehingga untuk menampung kerumunan.
Anehnya, pada tahun 1968,
Kapan arkeolog digali di bawah sebuah gereja yang dibangun 1.500 tahun yang lalu, mereka menemukan abad pertama sisa-sisa
rumah pribadi yang menunjukkan bukti telah dikonversi menjadi sebuah komunitas tempat berkumpul dalam rentang waktu singkat.
Bukti batu dingin.
Bukti penyakit tertentu yang lazim dalam Yesus: Dari awal pelayanan-Nya, Yesus digambarkan sebagai Setelah sembuh"Setiap jenis
penyakit dan setiap jenis kelemahan antara orang-orang. " (Matius 4:23) Antara penyakit dan kelemahan ini itu kusta dan
tuberkulosis. (Ulangan 28: 22; Matius 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Lukas 5:12-16; 17:11-19)
"Rekening banyak orang datang kepada Yesus untuk penyembuhan," catatan
National Geographic, "konsisten dengan apa arkeologi mengungkapkan tentang abad pertama Palestine, dimana penyakit
seperti penyakit kusta dan tuberkulosis yang penuh."
Anak-anak dan penyakit: Saat Alkitab, sama seperti hal hari ini, tuberculosis dipertalikan dengan "demam."(Imamat 26: 15, 16; Ulangan
28: 22) Sehubungan dengan anak-anak, Yesus sembuh "Boy"--"anak muda"--sekarat "demam," mungkin
demam terkait dengan tuberkulosis. (Yohanes 4:46-54) Apapun masalahnya, wengan sistem kekebalan tubuh halus dan Konstitusi,
anak-anak dan remaja meninggal pada tingkat yang mengkhawatirkan dari penyakit. (Matius
9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Markus 10:13-16; Lukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Bagaimana kita bisa yakin? Karena, berdasarkan sebuah studi Arkeologi Situs
pemakaman di Palestina Roman, "antara dua pertiga dan tiga-perempat dari kubur disurvei diadakan sisa-sisa anak-anak
dan remaja." (National Geographic) Tidak heran orang tua Jadi bersangkutan dan membawa anak-anak mereka untuk
tangan terbuka menyambut Yesus untuk Dia hanya menyentuh mereka, berdoa atas mereka, dan memberkati mereka. (Matius 19:13-15;
Markus 10:13-16; Lukas 18:15-17)
Kristen
awal menolak untuk situs "Kudus" Revere: Sementara peziarah memuja situs di "Tanah Suci," National Geographic Artikel mengakui
bahwa mengenai apa yang dianggap menjadi Yesus tepat tempat kelahiran, tidak ada bukti bahwa "orang Kristen awal dianggap
situs suci."
Sebaliknya, setelah kematian
Rasul yang bertindak sebagai menahan diri kepada Kekristianan palsu (2 Tesalonika 2:3-12), "bukti jelas pertama penghormatan
berasal dari kurun yang ketiga,"dengan nya rumblings dari murtad Kekristenan dipimpin oleh tua-tua Kristen yang setia.
(Kisah Para Rasul 20: 28-30) Gemuruh ini mencapai crescendo "awal dalam keempat abad"Kapan"Kaisar Constantine"memprakarsai
pembangunan keramat"Gereja-gereja dan Kuil"pada"tempat-tempat yang terkait dengan kehidupan Kristus,”
Menurut artikel.
Pengakuan arkeolog: Sementara biaya kurang informasi skeptis yang Yesus dari Nazaret pernah benar-benar ada, Eric Meyers, seorang arkeolog
dan profesor emeritus Duke dalam anglistik, mengatakan: "Aku tidak tahu setiap sarjana utama yang keraguan tentang kesejarahan
hal Yesus. Rincian telah diperdebatkan selama berabad-abad, tetapi tidak ada orang yang serius meragukan bahwa ia adalah seorang
tokoh sejarah."
Juga, Profesor
Byron McCane Florida Atlantic University,rchaeologist dan historIan, berbagid bahwa meskipun beberapa menyatakan bahwa Yesus
tidak pernah ada, ia tidak bisa memikirkan sebuah contoh yang lebih baik dari seseorang "yang cocok ke dalam waktu dan
tempat yang begitu baik mereka."
Orang-orang yang tahu menyadari bahwa bukan merusak kemungkinan keberadaannya, reruntuhan mati merupakan kesaksian hidup
untuk realitas Yesus dari Nazaret.
Italian (computer translation)
La realtà di Gesù in rovine
Serie
della prova di Jesus: articolo 28
I file Firpo digitali newsmagazine
di Firpo Carr
29 dicembre 2017
Per i fedeli, la realtà di un Gesù
storico di Nazaret non è affidata alle rovine. Mentre i siti archeologici hanno il loro posto nel programma di studio
di studenti seri della Bibbia, seguaci di Cristo camminare per fede, non di vista. (2 Corinzi 5:7) È interessante notare
che la stessa fede si basa su prove, o, la "dimostrazione evidente di realtà che non sono visti." (Ebrei
11:1, Traduzione del nuovo mondo delle Sacre Scritture) Cosa dicono le prove archeologiche?
Pietra fredda Prova: Sebbene la Bibbia dice che Gesù è cresciuto a Nazareth--un piccolo villaggio
nel sud del distretto di Galilea--Critici Carica La cultura greco-romana invase l'area durante il tempo di Cristo, Lasciando
Praticamente poco o No Jpresenza ewish. (Matteo 2:21-23; Luca 2:51, 52)
Tuttavia secondo il National Geographic articolo "il vero Gesù: che archeologia rivela della sua
vita" (dicembre 2017 storia di copertina), "almeno 30 mikvahs, o bagni rituali ebraici", così come "vasi
di pietra cerimoniale" emerso da Scavato rovine sotterranee al silenzio Questi Detrattori. (SEe anche la articolo "Jesus
ha pranzato con acqua-girato--vino?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm in connessione con i "vasi di pietra cerimoniale.")
Prova di pietra fredda.
Sinagoghe: La scrittura ci dice che Gesù "è andato in tutta la Galilea, insegnando nelle loro
sinagoghe e predicando la buona novella del Regno." (Matteo 4:23) Tuttavia, gli scettici sostengono che "Nessuna
sinagoga esisteva in Galilea fino a decenni dopo la morte di Gesù". (National Geographic) Poi, nel 2009,
gli archeologi dell'autorità israeliana delle antichità scoprirono "le rovine sepolte di una sinagoga dal
tempo di Gesù--la prima struttura di questo tipo rinvenuta in Galilea". (National Geographic)
Prova di pietra fredda.
Un peschereccio: Nel 1986, un'antica imbarcazione di Gesù' tempo è stato scoperto nel mare di Galilea,
quando una grave siccità ha drasticamente abbassato il livello dell'acqua. Test di carbonio-14 in tandem con antichi
manufatti romani verificarono che era contemporaneo con Cristo. La sua dimensione-7,5 metri di larghezza e 27 metri di lunghezza-cOuld
facilmente ospitare 13 uomini. Jesnoi e i suoi 12 Apostoli-13 uomini--usato una barca sul mare di Galilea. (Matteo 8:18, 23-27;
Marco 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luca 8:22-26)
Prove solide dal mare.
Non solo a casa:
Cafarnao, una Costiera Città adiacenti il mare di Galilea, funzionato come Gesù’ base "domestica"
di operazioni. (Matteo 9:1; Mark 2:1) È stata anche la casa di Pietro e suo fratello Andrew, entrambi apostoli di Gesù.
È stato a Cafarnao che Gesù entrò
casa di Pietro a volte la mattina o pomeriggio e curato la madre dell'apostolo-in-Law di febbre. Quella sera, c'era un assalto
di gente del posto portando Hte malati e demonio-posseduto per essere curato da Gesù. (Matteo 8:14-17) In realtà,
"l'intera città è stata riunita proprio alla porta." (Mark 1:29-34; Luca 4:38-41) questa inondazione
chiamato per una rapida espansione della casa di Pietro così come A accomodare la folla.
Curiosamente
nel 1968, Quando Archeologi scavato sotto una chiesa costruita 1.500 anni fa, hanno scoperto il primo secolo resti di una
casa privata che ha mostrato la prova di essendo stato convertito in un luogo di raccolta della Comunità All' interno
un breve lasso di tempo.
Prova di pietra fredda.
Prove di malattie specifiche prevalenti nel giorno di Gesù: Da l'inizio del suo ministero Gesù è descritto
come Dopo aver curato "ogni sorta di malattia e ogni sorta di infermità tra le persone." (Matteo 4:23) Tra
queste malattie e infermità Erano lebbra e tubercolosi. (Deuteronomio 28:22; Matteo 8:2-4; 10:8; Marco 1:40-45; Luca
5:12-16; 17:11-19)
"resoconti di grandi
folle venire a Gesù per la guarigione", osserva National Geographic, "sono coerenti con ciò
che l'archeologia rivela circa la Palestina del primo secolo, dove sono state diffuse malattie come la lebbra e la tubercolosi.
Bambini e malattie: Durante i tempi biblici, proprio come nel caso di oggi, Tuberculosis
è stato associato con "febbre."(Levitico 26:15, 16; Deuteronomio 28:22) Per quanto riguarda i bambini, Gesù
guarì un "ragazzo"--un "bambino piccolo"--morire di "febbre," Forse una febbre associata
alla tubercolosi. (Giovanni 4:46-54) Qualunque sia il caso, with delicati sistemi immunitari e Costituzioni, bambini e adolescenti
apparentemente morto ad un ritmo allarmante Da Malattia. (Matteo 9:18, 19, 23-26; 19:13-15;
Marco 10:13-16; Luca 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Come possiamo essere così sicuri? Perché, come per uno studio archeologico di luoghi di sepoltura in Palestina
romana, "tra due terzi e tre quarti delle tombe intervistate tenuto i resti di bambini e adolescenti." (National
Geographic) Nessuna meraviglia genitori erano Allora Interessato E Portato loro figli A le braccia aperte di un accogliente
Gesù Per lui semplicemente toccarli, pregare su di loro, e benedirli. (Matteo 19:13-15; Marco 10:13-16; Luca 18:15-17)
I primi cristiani rifiutarono di venerare
i siti "sacri": Mentre
Pellegrini siti di Revere nella "Terra Santa", il National Geographic articolo riconosce che Riguardanti
che cosa è pensato per essere luogo esatto di Gesù di nascita, non vi è alcuna prova che "i primi
cristiani considerati il sito sacro ".
Invece bene dopo la morte degli Apostoli che ha agito come un ritegno al falso cristianesimo (2 Tessalonicesi 2:3-12),
la "prima prova chiara di venerazione viene dal terzo secolo,"con Sua Rumblings del cristianesimo apostata guidato
da infedele anziani cristiani. (Atti 20: 28-30) Questi brontolii hanno raggiunto un crescendo "all'inizio del quarto
Secolo"quando l'imperatore Costantino" iniziò la costruzione delle sacre "chiese e santuari" sui
luoghi associati alla vita di Cristo,” secondo l'articolo.
Il riconoscimento degli archeologi: Mentre gli scettici disinformati accusano che Gesù
di Nazaret non è mai esistito, Eric Meyers, un archeologo e professore emerito del duca negli studi giudaici, Detto:
"io non conosco alcun studioso mainstream che dubita della storicità di Gesù. I dettagli sono stati discussi
per secoli, ma nessuno che è seri dubbi che lui è una figura storica.
Anche Professor Byron McCane della Florida Atlantic University, unrchaeologist
e HistorIan Condividid che anche se alcuni sostengono che Gesù non è mai esistito, non può pensare ad
un esempio migliore di una persona "che si inserisce nel loro tempo e luogo così bene."
Quelli nel sapere rendersi conto che invece di rovinare la
possibilità della sua esistenza, le rovine inanimate sono testimonianza vivente al realtà di Gesù di
Nazaret.
Japanese (computer translation)
イエスの現実 遺跡で
イエスの証明シリーズ: 第28条
フィルポファイルデジタル雑誌
によってフィルポカー
2017年12月29日
忠実に、ナザレの歴史的なイエスの現実は廃墟に依存していません。考古学的なサイトは、聖書の真剣学生の研究プログラムでその場所を持っているが、キリストの信者は、視力ではなく、信仰によって歩く。(2 コリント
5:7)興味深いことに、信仰自体が証拠に基づいて、または、"見られない現実の明白なデモンストレーション"。(ヘブル11:1、神聖な経典の新しい世界の翻訳) 考古学的な証拠は何を言うか。
コールドストーン証拠:が聖書はイエスがナザレで育ったと言います--ガリラヤ南部地区の小さな村--批評 家充電グレコ・ロマン文化オーバーラン地域 キリストの時間の間に、残して事実上ほとんどまたはいいえ Jewish 存在。(マシュー
2:21-23;ルーク2:51、52)
しかしによるとナショナルジオグラフィック記事 "本当のイエス:
どのような考古学は、彼の人生について明らかにする"
(12 月2017カバーストーリー),"少なくとも
30 mikvahs, またはユダヤ人の儀式浴,"
だけでなく、"儀式の石の船"から浮上発掘地下遺跡沈黙へこれら中傷. (SEeも、記事「イエスは水になったワインと一緒に食事をしましたか?」http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm に関連して"儀式の石の船")
冷たい石の証拠。
シナゴーグ：聖書は、イエス "を教えてガリラヤの全体を通して、彼らのシナゴーグで教えて、王国の良いニュースを説教した."(マシュー
4:23)しかし、懐疑論者は、"いいえシナゴーグは、イエスの死後数十年までのガリラヤに存在しない"
と主張する。(ナショナルジオグラフィック)その後、2009で、イスラエルの古代の権威からの考古学者は、"イエスの時代からシナゴーグの埋葬遺跡を発見-最初のような構造は、ガリラヤで出土した。(ナショナルジオグラフィック)
冷たい石の証拠。
漁船:
1986では、イエスからの古代のボートの時間激しい干ばつが急激に水位を下げたとき、ガリラヤの海で発見された。炭素-14 試験と並行して古代ローマの遺物は、それがキリストと同されたことを確認した。そのサイズ-7.5 フィート幅と27フィートの長さ-cウル簡単に13人を収容する.Jes私たちと彼の12使徒--13 人の男--ガリラヤの海でボートを使用.(マシュー8:18、23-27;マーク 4:1, 35-41;8:10, 13, 14;ルーク 8:22-26)
海からの確固たる証拠。
家だけではない: カペナウム、沿岸都市隣接ガリラヤの海、として作用イエス’ "ホーム"
ベース操作の。(マシュー 9:1;マーク
2:1)の実家でもありましたピーターと彼の弟アンドリュー、イエスの両方の使徒。
それはカペナウムにあったイエス朝か午後にいつかペテロの家に入り、使徒の母を治した義理発熱の。その夜、地元の人々がもたらすの猛攻撃があった、 病気や悪魔は、イエスによって治癒されるために保有。(マシュー
8:14-17)実は「街全体がドアの右に集まっていた」。(マーク 1:29-34;ルーク 4:38-41) この浸水ピーターの家の急速な拡張のために呼ばれる ように宛先群衆を収容する。
不思議1968, いつ考古
学 者1500年前に建てられた教会の下で出土し、彼らは発見した1世紀のまま の証拠を示したプライベートホームされたコミュニティの集いの場に変換内時間の短いスパン.
冷たい石の証拠。
イエスの日に蔓延している特定の病気の証拠: 差出人彼の大臣のイエス・キリストの最初はとして記述されている治った」病気のあらゆる種類の人々の間で虚弱のあらゆる種類の."(マシュー
4:23) これらの疾患と弱さの中でた ハンセン病と結核.(申命記 28:22;マシュー 8:2-4;10:8;マーク 1:40-45; ルーク 5:12-16;17:11-19)
"癒しのためにイエスに来る大群衆のアカウントは、"
ノートナショナルジオグラフィック」は一貫考古学は、ハンセン病や結核などの病気がはびこっていた1世紀のパレスチナについて何を明らかにする。
子供と病気: 聖書の時間の間に、同じように、今日の場合ですが、Tuberculosis は、"発熱に関連付けられていた."(レビ記26:15、16;申命記 28:22)子供に関しては、イエスの治癒 "男"--「若い子」--"フィーバーの死,"おそらく、結核に伴う発熱。(ジョン
4:46-54)どんな場合でも、wi 番の繊細な免疫システムと憲法、子供と青少年どうやら驚くべき速度で死亡した差出人病気。 (マシュー9:18、19、23-26; 19:13-15;マーク 10:13-16;ルーク 7:11-17;8:40-56;18:15-17)
どのように我々は確信することができますか?なぜなら、ローマのパレスチナの埋葬の場所の考古学的な調査に従って、「調査された墓の3分の2の間に子供および青年の残物を握った」。(ナショナルジオグラフィック)不思議な親でしただから関係そして もたらした自分の子供宛先歓迎のオープンアームズイエスの彼は、単にそれらに触れ、祈り、それらを祝福する.(マシュー 19:13-15;マーク 10:13-16;ルーク 18:15-17)
初期のクリスチャンは、"神聖な"
サイトをリビアに拒否:ながら巡礼 者「聖地」のリビアの場所、ナショナルジオグラフィック 記事はそれを認めるに関するイエスの正確な出生地と考えられるもの,「早いクリスチャンが考慮した証拠がないサイト神聖な。
その代わりに使徒の死後も誰が偽キリスト教への拘束として行動(2 テサロニケ
2:3-12)、尊敬の最初の明確な証拠は、3世紀から来ている,」とその Rumblings背教キリスト教の主導の浮気キリスト教の長老.(使徒20: 28-30)これらのゴロゴロは、4番目の初期の
"クライマックスに達した世紀"ときに" コンスタンティヌス皇帝 "神聖な" 教会や神社 "の" 場所 "キリストの生活に関連付けられての建物を開始,”記事によると。
考古学者の承認:無知な懐疑論者は、ナザレのイエスは本当に存在しなかった電荷が、エリック・マイヤーズユダヤ研究の考古学者・名誉教授, 言った: "私は誰が主流の学者を知らないイエスの史実を疑う。詳細は何世紀にもわたって議論されているが、誰も彼は歴史上の人物だという深刻な疑問である。
またバイロン教授McCaneフロリダアトランティック大学のrchaeologist と史イアン共有dそれは、いくつかの主張は、イエスは存在しなかったが、彼は人のより良い例を考えることができない "誰が自分の時間と場所に収まるようによく。
それら内情に 彼の存在の可能性を台無しにするのではなく、無生物の遺跡が生きている証しであることを悟る ナザレのイエスの現実。
Kiswahili
(computer translation)
Ukweli wa Yesu katika magofu
Ushahidi wa mfululizo wa
Jesus: kifungu cha 28
Faili Firpo tarakimu Newsmagazine
na Firpo Carr
Desemba 29, mwaka 2017
Kwa waamini, ukweli wa Yesu wa kihistoria wa Nazareti
si kujitegemea juu ya magofu. Wakati maeneo ya akiolojia na nafasi yao katika mpango wa mafunzo ya wanafunzi wa Biblia, wafuasi
wa Kristo kutembea kwa imani, si kwa kuona. (2 Wakorintho 5:7) Kushangaza, imani yenyewe imejengwa kwenye ushahidi, au, ya
"maandamano dhahiri ya hali halisi ambayo hayaonekani." (Waebrania 11:1, Tafsiri ya ulimwengu mpya wa maandiko
matakatifu) Ushahidi wa akiolojia inasema nini?
Jiwe baridi Ushahidi: Ingawa
Biblia inasema Yesu alikua katika Nazareti--kijiji kidogo katika wilaya ya kusini ya Galilaya--wakosoaji malipo Utamaduni
uliingia kwenye aliongoza eneo wakati wa Kristo, kuacha karibu kidogo au Juwepo ewish. (Mathayo 2:21-23; Luka 2:51, 52)
Hata hivyo, kulingana na ya Taifa kijiografia makala "Ya Yesu: nini akiolojia hufunua kuhusu wake maisha
halisi" (Desemba 2017 kufunika hadithi), "angalau 30 mikvahs, au bathi ya Kiyahudi ya ibada," pamoja na "mapokeo
jiwe vyombo" uliojitokeza uliochimbwa magofu mchimba kunyamazisha haya mpinzani. (SEe pia ya makala "Alifanya Jesus
Dine na maji-akageuka-kwa-divai?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm katika uhusiano na "mapokeo jiwe vyombo.")
Ushahidi baridi ya mawe.
Masinagogi: Maandiko inatuambia kwamba Yesu"akapita kati ya jumla ya Galilaya, akifundisha katika masinagogi
yao na kuhubiri Habari njema ya ufalme. " (Mathayo 4:23) Hata hivyo, wasiwasi kubishana kwamba "Hakuna masinagogi
kuwepo katika Galilaya hadi miongo baada ya kifo cha Yesu." (Taifa kijiografia) Kisha, mwaka 2009, archaeologists
kutoka mamlaka ya mambo ya kale ya Israeli aligundua "magofu akazikwa wa sinagogi kutoka wakati wa Yesu - ya kwanza vile
muundo unearthed katika Galilaya." (Taifa kijiografia)
Ushahidi baridi ya mawe.
Mashua ya uvuvi: Mwaka 1986,
Kale mashua kutoka kwa Yesu' wakati iligundulika katika bahari ya Galilaya wakati ukame mkali kiasi kikubwa dari kiwango cha
maji. Upimaji Carbon-14 haliendi kwa pamoja mabaki ya kale ya Kirumi kuthibitishwa kwamba ilikuwa contemporaneous na Kristo.
Yake ukubwa - miguu 7.5 pana na miguu 27 muda mrefu-cOuld kwa urahisi kuingiza watu 13. Jessisi na mitume wake 12-wanaume
13 - walitumia mashua kwenye bahari ya Galilaya. (Mathayo 8:18, 23-27; Marko 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luka 8:22-26)
Ushahidi
imara kutoka baharini.
Sio
nyumbani peke yake: Kapernaumu, na
pwani mji abutting Bahari ya Galilaya, ulifanya kazi kama Yesu’ msingi ya "nyumbani" wa operesheni. (Mathayo
9:1; Marko 2:1) Ilikuwa pia nyumba ya Petro na ndugu yake Andrea, Mitume wote wa Yesu.
Ilikuwa huko Kapernaumu kwamba Yesu aliingia nyumba ya Petro wakati fulani
katika asubuhi au mchana na kutibiwa mama wa Mtume-mkwe ya homa. Jioni hiyo, kulikuwa na onslaught ya wenyeji kuleta ya wagonjwa
na mwehu mara moja ili apone na Yesu. (Mathayo 8:14-17) Kwa kweli, "mji mzima ilikuwa walikusanyika kulia mlango."
(Weka alama 1:29-34; Luka 4:38-41) mafuriko hii kuitwa kwa ajili ya upanuzi wa haraka wa nyumba ya Petro hivyo kama kwa malazi
ya umati wa watu.
Jambo la ajabu, katika mwaka wa 1968, wakati archaeologists uliochimbwa chini
Kanisa kujengwa miaka 1,500 iliyopita, waligundua ya karne ya kwanza mabaki ya nyumba binafsi ambayo ilionyesha ushahidi wa
kuwa wamekuwa waongofu katika jamii kukusanya mahali ndani ya muda mfupi wa muda.
Ushahidi baridi ya mawe.
Ushahidi wa magonjwa imefikia siku ya Yesu: Kutoka mwanzo wa huduma yake Yesu umeelezwa kama kuwa kutibiwa"kila
aina ya ugonjwa na kila aina ya udhaifu miongoni mwa watu. " (Mathayo 4:23) Miongoni mwa magonjwa haya na udhaifu walikuwa
ukoma na kifua kikuu. (Kumbukumbu la Torati 28:22; Mathayo 8:2-4; 10:8; Marko 1:40-45; Luka 5:12-16; 17:11-19)
"Akaunti ya makundi makubwa ya watu kuja kwa Yesu kwa
ajili ya uponyaji," maelezo Taifa kijiografia, "ni thabiti na akiolojia gani hufunua kuhusu karne ya kwanza
Palestina, ambapo magonjwa kama vile ya ukoma na kifua kikuu walikuwa kutapakaa."
Watoto na magonjwa: Wakati wa nyakati za Biblia, tu kama ilivyo leo, tuberculosis alikuwa kuhusishwa na
"homa."(Mambo ya Walawi 26: 15, 16; Kumbukumbu la Torati 28:22) Kwa heshima ya watoto, Yesu kutibiwa na "mvulana"--"mtoto
mchanga"--kufa "homa ya," Labda homa na kifua kikuu. (Yohana 4:46-54) Vyovyote vile, with maridadi mifumo ya
kinga na katiba, watoto na vijana inaonekana alikufa zinaongezeka kwa kiwango cha kutoka ugonjwa.
(Mathayo 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marko 10:13-16; Luka 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Tunawezaje kuwa na uhakika? Kwa sababu, kama ilivyo katika kujifunza na akiolojia
ya maeneo mazishi katika Palestina ya Kirumi, "kati ya theluthi mbili na robo tatu ya makaburi iliyopimwa uliofanyika
mabaki ya watoto na vijana." (Taifa kijiografia) Wazazi Hakuna ajabu walikuwa ili wasiwasi na kuletwa watoto
wao kwa iliyonyoshwa ya kukaribisha na Yesu kwa ajili ya Yeye tu kugusa yao, kuomba juu yao, na kuwabariki. (Mathayo 19:13-15;
Marko 10:13-16; Luka 18:15-17)
Wakristo
wa kwanza walikataa Revere "Takatifu" maeneo: Wakati Wahaji tukakienzi katika "Nchi takatifu," na Taifa kijiografia Makala inatambua
kwamba kuhusu nini ni wazo kuwa Yesu halisi mahali pa kuzaliwa, Hakuna ushahidi kwamba "Wakristo wa kwanza kuchukuliwa
tovuti takatifu."
Badala
yake, pia baada ya kifo cha Mitume ambaye alitenda kama kujizuia na Ukristo wa uongo (2 Wathesalonike 2:3-12), ya "kwanza
wazi ushahidi wa heshima huja kutoka karne ya tatu,"na yake Rumblings ya muasi Ukristo wakiongozwa na wazee wasio waaminifu
wa Kikristo. (Matendo ya Mitume 20: 28-30) Ngurumo hizi yaliyofikiwa crescendo na "mapema mwezi wa nne karne"wakati"mfalme
Constantine"kuanzishwa ujenzi wa litukuzwe"makanisa na makaburi"juu ya"maeneo yanayohusiana na maisha
ya Kristo,” kwa mujibu wa makala.
Kwa kukiri ya Archaeologists: Wakati malipo ya wasiwasi wa kupata habari kwamba Yesu wa Nazareti kamwe
kweli kuwepo, Eric Meyers, archaeologist na na profesa mstaafu Duke katika masomo ya Kiyahudi, alisema: "Sijui msomi
yoyote tawala ambao ana shaka na historia ya Yesu. Maelezo lilipaswa kujadiliwa kwa karne nyingi, lakini hakuna mtu ambaye
ni mbaya ana shaka kwamba yeye ni kielelezo kihistoria."
Pia, Profesa Byron McCane wa Chuo Kikuu cha Atlantic wa Florida, na kwarchaeologist na historIan, kushirikid
kwamba ingawa baadhi wanadai kwamba Yesu kamwe alikuwepo, yeye siwezi kufikiria juu ya mfano bora wa mtu "ambao inafaa
katika nyakati zao na mahali vizuri."
Wale katika kufahamu na kutambua kwamba badala ya yanaangamiza uwezekano wa kuwepo kwake, magofu zizokuwa ni ushuhuda
hai wa ukweli wa Yesu wa Nazareti.
Korean (computer translation)
예수의 현실 유적에서
예수 시리즈의 증거: 제 28 조
firpo 파일 디지털 뉴스 매거진
로 firpo 카
12 월 29 일, 2017
충실 한 자들을 위해, 나사 렛의 역사적 예수의
실체는 폐허에 의존 하지 않는다. 고고학 사이트는 성경의 심각한
학생 들의 연구 프로그램에 자신의 자리를가지고
있지만, 그리스도의 추종자
들을 믿음으로, 시야에 의해
안 걸어. (2 고린도 전 서 5:7) 흥미롭게도, 믿음 자체가
증거를 기반으로, 또는, 현실의 "분명 데모를
본적이 없습니다." (히 11:1, 신세계 역 성경) 무엇 고고학
증거가 말하는가?
콜드 스톤 증거: 있지만 성경은 나사 렛에서
자란 예수 말합니다--갈릴리
남부 지역에 있는 작은 마을--비평가 충전 그리스-로마 문화는 지역을
overran 그리스도의 시간 동안, 떠나 거의
거의 또는 아니 일본ewish 존재.
(마태
복음 2:21-23; 루크 2:51, 52)
그러나 에 따르면 내셔널 지오그래픽 제 "진짜 예수: 고고학은
그의 인생에 대해" (12 월 2017
커버 스토리) 밝혀 "적어도
30 mikvahs, 또는 유대인 의식 목욕,"
뿐만 아니라 "의식
돌 선박" 에서
등장 발굴 침묵에 지 하 유적
이러한 냐. (SEe 또한, 기사는 "물 돌린에
포도주로 예수 식사 했는가?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm 와 관련 하 여 "퇴역 식 돌 배.")
콜드 스톤 증거.
회당: 성경은
우리에 게 말해줍니다 예수 "갈릴리 전체에 걸쳐, 그들의 회당에서
가르치고, 하늘 나라의 좋은
소식을 전파 하는 일에 갔다.." (마태 복음
4:23) 그러나, 회의론 자는
"죽음 예수 후에 십 년간까지"
아무 회당도 갈릴리에서 존재
했다는 것을 주장 한다. (내셔널
지오그래픽) 그런 다음, 2009에서, 고 대 이스라엘 당국의 고고학자
들은 "예수의 시간에서 회당의
묻혀 있는 유적을 발견-최초의
이러한 구조는 갈릴리에서 출토."
(내셔널 지오그래픽)
콜드 스톤 증거.
낚시
보트: 에서
1986, 고 대 보트에서 예수' 시간 갈릴리의 바다에서
심각한 가뭄이 크게 수 위를 낮춘 발견
되었습니다.
카본-14 테스트 와 연동 하 여 고 대 로마 유물 그것은
그리스도와 동시 였다는 것을 확인 했습니다. 그 크기-7.5
피트 폭 27 피트 길이-c쉽게
13 남자 수용 uld. Jes미국과 그의 12 사도--13 남자--갈릴리
바다에서 배를 사용. (마태 복음 8:18, 23-27; 마크 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; 루크 8:22-26)
바다에서 고체 증거.
혼자가 아니 집:
가 버 나 움, 해안
도시 인접 갈릴리 바다, 으로 작용 예수’ "홈" 기본 작업의. (마태 복음 9:1; 마크
2:1) 그것은
또한의 고향 이었다 베드로와 그의 동생 앤드류, 예수의 두
사도.
그것은가
버 나 움에 서 예수 때로는 아침 이나
오후에 베드로의 집을 입력 하 고 사도의
어머니를 치료-에서-법 발열. 그날 저녁, 거기에
지역 주민의 맹 공 격을 가져 Tthe 아픈과 악마-예수에 의해 치료를
소유. (마태 복음 8:14-17) 사실 "도시 전체가 바로 문 앞에 모여 들었다."
(마크 1:29-34; 루크 4:38-41)이 범람 피터의 집의 급속
한 확장을 위해 부르는 있도록 받는 사람 군중을 수용할 수 있다.
호기심 1968에서, 때 고고학자 1500 년 전에 지어진 교회 아래
발굴 된 그들은
발견 1 세기 의 유적 증거를 보여준 개인 집 된 것 커뮤니티 모임 장소로 전환 내 시간의 짧은 스팬.
콜드 스톤 증거.
특정 질병의 증거가 예수 ' 하루에
널리: 보낸 사람 그의 내각 예수의 초기는으로
기술 된다 치료 "모든 종류의 병과 사람들 사이의
허약의 모든 종류." (마태 복음 4:23) 이러한 질병 및 infirmities 중 했다
나병과 결핵. (신명기 28:22; 마태 복음 8:2-4; 10:8; 마크 1:40-45; 루크 5:12-16; 17:11-19)
"치유를 위해 예수에 오는
큰 군중의 계정," 주 내셔널 지오그래픽, "일관성이
무엇으로
고고학은 나병과 결핵 같은 질병이 난무
했다 첫번째 세기 팔레스타인에 대해
밝혀.
어린이와 질병: 성경 시대, 마찬가지로 오늘날의 경우, Tuberculosis "발열 관련 되었다."(26:15, 16; 신명기
28:22) 아이 들에
관하여, 예수 치료 "소년"--"어린 아이"--"발열의 죽어,"
아마도 열 병은
결핵에 관련 된. (요한
4:46-54) 어떤 경우, 승ith 섬세 한 면역
체계와 헌법, 어린이와 청소년
분명히 놀라운
속도로 사망 보낸
사람 질병. (마태 복음 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; 마크
10:13-16; 루크 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
우리가 어떻게 그렇게 확신할 수 있습니까? , 로마 팔 레
스 티 나에 있는 매장 위치의 고고학 학문
때문에, "조사 된 무덤의
2/3와 3/4 사이에서 아이
들과 청년의 유물을 붙 들었다." (내셔널 지오그래픽) 당연 부모님은 그래서 우려 및 가져온 그들의 아이 들 받는 사람 환영의 팔을 벌려 예수 위한 그를
단순히 그들을 만지고, 그들을 통해 기도하 고,
그들을 축복. (마태 복음 19:13-15; 마크 10:13-16;
루크 18:15-17)
초기
그리스도 인 들은 revere "거룩한" 사이트를
거부: 동안 순례자 "성지에 리 비어 사이트"
내셔널 지오그래픽 문서는 인정 관련
왜 예수 ' 정확한 출생의 장소가 될 것으로 생각
됩니다, 증거가 없다
"초기 그리스도 인으로 간주
사이트 신성한. "
대신
사도 들의 죽음 후에 우물 누가 가짜 기독교에 구속으로
행동 (2 살 전 2:3-12),
존경의 "첫 번째 분명
한 증거가 3 세기에서 온다,"와 그 Rumblings 의 apostate 기독교 불 성 실한 기독교 장로
이끄는. (사도행전 20: 28-30) 이러한
rumblings는 "일찍 네 번째에서
세게에 도달 세기"콘스탄틴 황제"는 "그리스도의 생명과 관련 된 장소"에 빛나 "교회와 신사"의 건물을 시작 했을 때,” 기사에 따르면.
고고학자의 승인: 그러나 증거도 없고 회의론 자 나사
렛의 예수 정말 존재 하지 않는 요금, 에릭 메이어, 고고학자와 judic 연구에서 공작 명예 교수, 말했다: "나는 어떤
주류 학자 모르는 사람 예수의 사실성을 의심 한다. 세부 사항은
몇 세기에 걸쳐 토론 되었다, 그러나 그가 역사적인 숫자 이다 심각한
의혹 아무도. "
또한 바이런
교수 mc지팡이 플로리다
애틀랜틱 대학교의고 등 학자 및 historIan 공유d 비록 일부 주장 예수 존재
하지 않는, 그는 자신의 시간과
장소에 잘 맞는 사람 "의 더
나은 예를 생각할 수 없다."
그 알고 있음 대신 그의 존재의 가능성을 망치고, 무생물 유적에
대 한 증언 살고 있다는 걸 나사 렛 예수의 실체.
Latvian
(computer translation)
Realitāte Jēzus In drupas
Pierādījums Jēzus Series: 28. pants
Firpo faili Digital Newsmagazine
Autors Firpo Carr
December 29, 2017
Attiecībā uz uzticīgs, realitāte
vēsturiskā Jēzus no Nācaretes nav atkarīga no drupas. Kaut arheoloģisko izrakumu vietas ir sava
vieta studiju programma nopietnu studentu Bībeli, sekotāji Kristus staigāt ticībā, nevis ar redzi.
(2 Korintiešiem 5:7) Interesanti, ka ticība pati ir balstīta uz pierādījumiem, vai "acīmredzams
demonstrējumu realitātes, kas nav redzami." (Ebrejiem 11:1, Jauna pasaule translation svēto rakstu)
Ko nozīmē arheoloģiskie pierādījumi?
Auksti akmens Pierādījumi: Lai_gan Bībele saka Jēzus uzaudzis Nācaretes--mazs ciems Galilejas dienvidu rajonā--Kritiķi
Maksas Grieķu-romiešu kultūra kāpa ārā no Kristus laikā, Atstājot Praktiski maz
vai Nr. Jewish klātbūtni. (Mateja 2:21-23; Lūkas 2:51, 52)
Tomēr saskaņā ar National Geographic article "reālā Jēzus:
kas Arheoloģija atklāj par savu dzīvi" (December 2017 uz stāsts), "vismaz 30 mikvahs, vai ebreju
rituāls vannas", kā arī "svinīgu akmens kuģi" radās no Izraktais pazemes drupas,
lai apklusinātu Šīs Detractors. (SEe arī to Pants "vai Jēzus pusdienot ar ūdens pagriezies-to-vīns?"
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm saistībā ar "ceremonijas akmens kuģiem.")
Auksti akmens pierādījumi.
Sinagogas: Bībele stāsta mums, ka Jēzus "gāja pa visu Galilejas, mācot viņu
sinagogas un sludināt labas ziņas Karalistes." (Mateja 4:23) Tomēr, skeptiķi apgalvo, ka "nav
sinagogas pastāvēja Galilejas līdz desmitiem gadu pēc Jēzus nāves." (National Geographic)
Tad, 2009, arheologi no Izraēlas Senlietu iestāde atklāja "aprakts drupas sinagoga no laika Jēzus-pirmā
šāda struktūra atklājās Galilejas." (National Geographic)
Auksti akmens pierādījumi.
Zvejas laiva: In 1986, senā laiva no Jēzus"laiks tika atklāts Galilejas jūrā, kad smaga
sausuma krasi pazemināja ūdens līmeni. Oglekļa-14 testēšana kopā ar senie romiešu
artefakti pārliecinājās, ka tas sakrita ar Kristu. Tās izmēri--7,5 pēdas plata un 27 pēdas
garš--cmāte viegli izmitināt 13 vīriešus. Jesmums un viņa 12 apustuļiem--13 Men-izmanto
laivu jūras Galilejas. (Mateja 8:18, 23-27; Marka 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lūkas 8:22-26)
Cietiem pierādījumiem
no jūras.
Nav mājās viens
pats: Kapernaumā, a Piekrastes
Pilsētas Abutting Galilejas jūrā, funkcionēja kā Jēzus’ "mājas" bāzes
darbību. (Mateja 9:1; Marka 2:1) Tā bija arī mājvieta Pīters un viņa brālis Endrū,
abi Jēzus apustuļi.
Kapernaumā,
ka Jēzus iegāja Pītera namā kaut kur no rīta vai pēcpusdienā un cured apustulis māte-In-Law
drudzis. Tajā vakarā bija uzbrukums vietējo kas uz slims un dēmons bija apcietināts ar Jēzu.
(Mateja 8:14-17) Patiesībā, "visa pilsēta bija sapulcējušies labi pie durvīm." (Marka
1:29-34; Lūkas 4:38-41) Šis applūdes aicināja strauji paplašināt Pētera māju tā,
lai uzņemt pūļa.
Ziņkārīgi In 1968, kad Arheologi izrakta zem
baznīcas būvēts 1 500 gadus atpakaļ, viņi atklāja pirmā gadsimta joprojām ir privātmāja,
kurā bija pierādījumi par ir bijis pārvērsts par Kopienas sapulces vietu laikā īsu laika
posmu.
Auksti akmens pierādījumi.
Liecības par īpašām slimībām, kas
dominēja Jēzus dienā: No viņa kalpošanas sākuma Jēzus tiek raksturots kā ņemot cured "ikviena veida
slimība un jebkāda veida nestingrība starp cilvēkiem." (Mateja 4:23) Starp šīm slimībām
un nestingrību Bija lepra un tuberkuloze. (Mozus 28:22; Mateja 8:2-4; 10:8; Marka 1:40-45; Lūkas 5:12-16; 17:11-19)
"pārskati lielu pūļus tuvojas
Jēzum dzīšana," atzīmē National Geographic, "ir konsekventi ar ko Arheoloģija
atklāj par pirmā gadsimta Palestīnā, kur slimības, piemēram, lepra un tuberkuloze tika izplatīta.
Bērni un slimības: Laikā Bībeles reizes, tāpat kā šodien,
Tuberculosis bija saistīts ar "drudzi."(Mozus 26:15, 16; Mozus 28:22) Attiecībā uz bērniem,
Jēzus cured "zēns"--"mazs bērns"--mirst no "drudzis," varbūt drudzis saistīts
ar tuberkulozi. (Jāņa 4:46-54) Jebkurā gadījumā, wITH delikātas imūnās sistēmas
un Konstitūcija, bērni un pusaudži acīmredzot mira satraucošā ātrumā No Slimību. (Mateja 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marka 10:13-16; Lūkas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17.
punkts)
Kā mēs varam būt tik pārliecināti?
Jo, kā uz arheoloģisko pētījumu apbedījumu vietas romiešu Palestīnā, "starp
divām trešdaļām un trīs ceturtdaļas aptaujāto kapu notika joprojām ir bērni
un pusaudži." (National Geographic) Nav brīnums, vecāki bija So Attiecīgā Un ko saviem
bērniem lai vaļējās skavas un aicinošu Jēzus par viņam vienkārši pieskarties
tiem, lūdzieties par viņiem, un svētīju viņus. (Mateja 19:13-15; Marka 10:13-16; Lūkas 18:15-17)
Early kristieši atteicās cienīt
"Svētā" Sites:
Kamēr Svētceļnieki cienīt vietnes "Svētā zeme," National Geographic pants
atzīst, ka Attiecībā uz kas, domājams, ir Jēzus precīzu dzimšanas vietu, nav pierādījumu,
ka "agrīnie kristieši uzskatīja, vietā svēta.
Vietā krietni pēc apustuļu nāves , kurš darbojās
kā traucēklis fiktīvam kristietībai (2 Tesaloniķiešiem 2:3-12), "pirmās skaidrās
liecības par godāto nāk no trešā gadsimta,"ar Tās Rumblings no apostate Christianity
vadīja neuzticīgi kristiešu vecie. (tiesību akti 20: 28-30) Šie rīboņa sasniedza Crescendo
"sākumā ceturtajā Gadsimta"kad" imperators Konstantīns "uzsāka ēkas svētīta"
baznīcas un svētnīcām "par" vietām, kas saistītas ar dzīvi Kristus,” saskaņā
ar rakstu.
Par arheologu atzinību:
Kaut arī neinformēts skeptiķi maksu, ka Jēzus no Nācaretes nekad īsti pastāvējusi,
"Eric Meyers", arheologu un Duke Emeritus profesors jūdaikas fakultātes vadītājs pētījumos,
Teica: "es nezinu nevienu galveno zinātnieku, kas šaubās par Jēzus vēsturisko neskaidrību.
Informācija ir apspriesta gadsimtiem ilgi, bet neviens, kas ir nopietnas šaubas, ka viņš ir vēsturisks
skaitlis. "
Arī Profesors Byron
McCane no Floridas Atlantijas universitātes,rchaeologist un HistorIan Koplietotd ka, lai gan daži apgalvo, ka Jēzus
nekad nav pastāvējusi, viņš nevar iedomāties labāku piemēru persona ", kas iekļaujas
savu laiku un vietu tik labi."
Tiem In
know saprast, ka tā vietā, ruining iespēja par viņa eksistenci, nedzīvs drupas dzīvo liecības
realitāti Jēzus no Nācaretes.
Lithuanian
(computer translation)
Jėzaus realybė griuvėsiai
Jėzaus
serijos įrodymas: 28 straipsnis
Į Firpo failai skaitmeniniai Newsmagazine
prie Firpo Carr
Gruodis 29, 2017
Tikintiesiems, istorinio Jėzaus iš
Nazareto tikrovė nėra priklausoma nuo griuvėsių. Nors archeologinių vietų turi savo vietą
studijų programa rimtas studentų Biblijoje, pasekėjų Kristaus pėsčiomis tikėjimu, o ne
akyse. (2 Kor 5:7) Įdomu tai, kad tikėjimas yra pagrįstas įrodymais, arba, "akivaizdus demonstravimo
realijas, kad nėra matoma." (Hebrajams 11:1, Naujojo pasaulio Šventojo Rašto Vertimas) Ką
archeologinių įrodymų pasakyti?
Šalto akmens Įrodymų: Nors Biblija sako Jėzus užaugo Nazareto--nedidelis kaimas pietinėje Galilėjos rajone--Kritikų
Mokestis Graikų-romėnų kultūros išplito plotas per Kristaus laiką, Paliekant Beveik mažai
ar No Jewish buvimas. (mato 2:21-23; Lukas 2:51, 52)
Tačiau atsižvelgiant į National Geographic straipsnis "tikrasis Jėzus: kas archeologija
atskleidžia apie savo gyvenimą" (gruodis 2017 viršelio istorija), "bent 30 mikvahs arba žydų
ritualas vonios", taip pat "apeigų akmeniniai laivai" atsirado iš Iškasta požeminės
griuvėsiai tyliai Šių Detractors. (SEe taip pat ir straipsnis "ar Jėzus papietauti su vandeniu
pasuko į vyną?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm ryšium su "Iškilmingas akmeniniai
laivai.")
Šaltojo akmens įrodymų.
Sinagoga: Šventasis Raštas sako mums, kad Jėzus "buvo per visą
Galilėją, mokydamas sinagogose ir skelbdamas gerąją Karalystės žinią." (Mt 4:23) Tačiau
Skeptikai teigia, kad "Galilėjoje nėra sinagogų iki dešimtmečių po Jėzaus mirties".
(National Geographic) Tada, 2009, Archeologai iš Izraelio senovėje tarnyba atrado "palaidotas griuvėsiai
sinagoga nuo Jėzaus laiko-pirmoji tokia struktūra rasta į Galilėja." (National Geographic)
Šaltojo akmens įrodymų.
Žvejybos valtis: 1986, senovinis kateris iš Jėzaus"laikas buvo atrastas Galilėjos
jūroje, kai didelė sausra drastiškai sumažino vandens lygį. Anglies-14 testavimas kartu su senovės
romėnų artefaktus patvirtino, kad ji buvo tuo pačiu metu su Kristumi. Jo dydis--7,5 pėdų pločio
ir 27 pėdų ilgio--cOuld lengvai tilptų 13 vyrai. Jesmumis ir jo 12 apaštalų--13 vyrai-naudoti valtį
Galilėjos jūroje. (mato 8:18, 23-27; Ženklas 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lk 8:22-26)
Tvirtų įrodymų iš jūros.
Ne namie vieni: Capernaum, a Pakrančių Miesto Abutting Galilėjos jūra,
veikė kaip Jėzus’ "namų" bazė veiksmų. (mato 9:1; Mark 2:1) Taip pat buvo Petro ir
jo brolis AndrewAbu Jėzaus apaštalai.
Jis buvo kapernaum, kad Jėzus Petro namuose kažkada ryte ar po pietų ir išgydyti apaštalo
motina-in-law karščiavimu. Tą vakarą buvo veržiasi vietiniai pareikšti į ligonių
ir demonas turėjo būti išgydyti Jėzaus. (Mt 8:14-17) Tiesą sakant, "visas miestas buvo surinkta
į dešinę durų." (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) Šis užtvindymą paragino greitai plėsti
Petro namai taip, kaip į prisitaikyti prie minios.
Keista į 1968, kada Archeologų iškastas po
bažnyčios pastatyta 1 500 metų, jie atrado pirmojo amžiaus išlieka privačiuose namuose, įrodėme,
kad buvo paverstos bendruomenės susibūrimo vieta Per trumpą laiko tarpą.
Šaltojo akmens įrodymų.
Įrodymų
apie konkrečias ligas, paplitęs Jėzaus dieną: Iš jo tarnystės pradžioje Jėzus yra apibūdinamas kaip atsižvelgdama
išgydyti "Kiekviena liga rūšiuoti ir kas negalios rūšiuoti tarp žmonių."
(Mt 4:23) Tarp šių ligų ir infiracijų Buvo raupsai ir tuberkuliozė. (Pakartoto Įstatymo 28:22;
Matas 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luko 5:12-16; 17:11-19)
"sąskaitos didelės minios artėja prie Jėzaus gydymui," pastabos National
Geographic, "yra suderintos ką archeologija atskleidžia apie pirmojo amžiaus Palestinoje, kur ligų,
tokių kaip raupsai ir tuberkuliozės buvo paplitęs. "
Vaikai ir ligos:
Per Biblijos laikais, kaip ir šiandien, Tuberkuliozė buvo susijusi su karščiavimu,."(leviticus
26:15, 16; Pakartoto Įstatymo 28:22) Kalbant apie vaikus, Jėzus išgydyti "berniukas"--"jaunas
vaikas"--miršta nuo "karščiavimas," karščiavimu, susijusiu su tuberkulioze.
(Jn 4:46-54) Bet kuriuo atveju, wITH subtilus imuninės sistemos ir konstitucijose, vaikai ir paaugliai Matyt mirė
nerimą keliančiu greičiu Iš Liga. (mato 9:18, 19, 23-26; 19:13-15;
Mark 10:13-16; Luko 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17.)
Kaip mes galime būti tikri? Kadangi, kaip Archeologinis tyrimas laidojimo vietų romėnų Palestinoje,
"tarp dviejų trečdalių ir trijų ketvirtadalių apklaustųjų kapų lieka vaikų
ir paauglių liekanų." (National Geographic) Nenuostabu, kad tėvai buvo Taigi Atitinkamos Ir Atnešė
savo vaikais į atviros rankos svetinga Jėzus už jį tiesiog paliesti juos, melstis už juos, ir palaiminti
juos. (mato 19:13-15; Mark 10:13-16; Lk 18:15-17)
Ankstyvieji krikščionys atsisakė garbinti "šventas" vietas: O Piligrimai Revere Sklypai "Šventosios žemės",
National Geographic straipsnyje pripažįstama, kad Dėl Kas yra manoma, kad Jėzus "tiksli
vieta gimimo, nėra įrodymų, kad "ankstyvieji krikščionys svetainė šventa.
Vietoj to Na po apaštalų mirties kuris veikė
kaip apribojimas, kad fiktyvus krikščionybės (2 tesalonikiečiams 2:3-12), "pirmieji aiškūs
veneration įrodymai ateina iš trečiojo amžiaus,"su Savo Rumblings iš Apostate krikščionybė
vadovaujama neištikimas krikščionių vyresnieji. (teisės aktai 20: 28-30) Šie rumblings
pasiekė Crescendo "pradžioje ketvirtą Amžiaus"kai Imperatorius Konstantinas" pradėjo
statyti šventas "bažnyčias ir šventyklos" apie "vietas, susijusias su Kristaus gyvenimu",”
pagal straipsnα.
Archeologų pripažinimas: Nors neinformuotiems Skeptikai už tai, kad Jėzus iš Nazareto niekada iš tikrųjų
egzistavo, Archeologas ir Hercogas Emeritus judaistinis profesorius, Sakė: "nežinau jokio pagrindinio mokslinčiaus,
kuris abejoja Jėzaus istoriškumas. Detalės buvo aptartos šimtmečius, tačiau nė vienas,
kuris yra rimtas abejonių, kad jis istorinis veikėjas. "
Taip pat Profesorius Byron Mccane Floridos Atlanto universitetorchaeologist ir HistorIan Pasidalintid
kad nors kai kurie teigia, kad Jėzus niekada neegzistavo, jis negali galvoti apie geresnį pavyzdį asmuo ",
kuris telpa į savo laiką ir vietą taip pat."
Tie į žinoti Suprantu, kad užuot griauna jo egzistavimo galimybė, negyvas griuvėsiai
yra gyvenimo parodymus Realybė Jėzaus iš Nazareto.
Malagasy
(computer translation)
Ny tena Fisian' i Jesoa rava tanteraka
Porofon' ny i Jesoa Series:
Faha 28
Ny Firpo ireo Fichiers Numérique Newsmagazine
amin' ny alalan' ny Firpo Carr
Desambra 29, 2017
Ho an' ireo izay mahatoky, ny fisian' ny iray
an' i Jesoa i Nazareta ara-tantara dia tsy mahaleo tena amin' ny faharavana. Raha ny tranonkalan' ny hainifahagola dia manana
ireo toerana ao amin' ny fandaharan' asan' ny fandalinana ny mpianatra goavana ao amin' ny Baiboly dia mpanara-dia an' i Kristy
mandeha amin' ny alalan' ny finoana, tsy amin' ny alalan' ny fahitana. (2 Korintiana 5: 7.) Mahavariana finoana mihitsy dia
mifototra amin' ny porofo izany, na ny "miharihary fanehoan' ny zava-misy izay tsy hita." (Hebreo 11:1, Fandikana
ny Tontolo Vaovao ny Soratra Masina) Inona no lazain' ny porofo hainifahagola?
Vato mangatsiaka Porofo: Aza milaza ny Baiboly hoe nihalehibe tao Nazareta i Jesoa--ny tanàna
kely iray ao amin' ny distrika atsimon' i Galilia--ireo mpitsikera andraikitra Greco-Roman ny kolontsaina namotika ny vondrom-paritra
nandritra ny fotoan' i Kristy, handeha saika kely na tsy misy Jewish eo anatrehan'. (Matio 2:21-23; Lioka 2:51, 52)
Na izany aza, araka ny voalazan' ny Firenena Toetany ny lahatsoratra "Ny Tena i Jesoa: inona No Fananan
Manambara Mikasika Ny Fiainana" (tantara Desambra 2017 fonony), "farafahakeliny 30 mikvahs, na baths fombafomba
Jiosy," sy "ceremonial sambo vato" nipoitra avy amin' ny excavated tanàna rava subterranean mba ampanginintsika
ireo mpanaratsy. (See koa ny lahatsoratra "No Jesus Dine amin' ny Rano-Nitodika-ny-Divay?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm connection miaraka ny "ceremonial vato vazy.")
Porofo vato mangatsiaka.
Synagoga: Soratra Masina dia milaza amintsika fa i jesoa Kristy"nandeha eran' i Galilia ka nampianatra tao
amin' ny sinagogany sy nitory ny vaovao mahafalin' ny Fanjakana manontolo. " (Matio 4:23) Na izany aza anefa, mifanditra
mpisalasala lava fa "ny synagoga tsy nisy tao Galilia hatramin' ny folo taona taorian' ny nahafatesan' i Jesoa."
(Firenena Toetany) Avy eo, tamin' ny 2009, arkeôlôgy avy amin' ny Fahefan' ny rakitry ny Ela i Isiraely
nahita "rava nalevina ny synagoga hatramin' ny andron' i Jesoa — ny voalohany firafitra Galilia unearthed ao anatin'
izany." (Firenena Toetany)
Porofo vato mangatsiaka.
Ny
Fanjonoana: 1986, ny sambo fahiny
avy amin' i Jesoa' fotoana no hita tao amin' ny Ranomasin' i Galilia rehefa ny hain-tany mahery vaika henjana ampidinina ny
haavon' ny rano. Tokony hosorohina-14 fitsapana miara-miasa amin' ny namboarina Rômana fahiny dia voamarina fa contemporaneous
amin' i Kristy. Ny habeny — tongotra 7.5 migodana sy ny tongony 27 ela —could mora mahazaka olona 13. Jesantsika
sy ny apôstôly 12— lehilahy 13 — dia nampiasa ny sambo eny amin' ny Ranomasin' i Galilia. (Matio 8:18,
23-27; Marka 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lioka 8:22-26)
Porofo mafy orina hatrany amin' ny ranomasina.
Tsy tao an-Trano Irery: Kapernaomy, ny amorontsiraka tanàna abutting ny Ranomasin' i Galilia, niasa ho
toy ny I Jesoa’ "tokantrano" mampifototra ny fampiasan-kery. (Matio 9:1; Marka 2:1) Izany koa dia ny tokantranon'
ny I Petera sy i Andrea rahalahiny, na apôstôly i Jesoa.
Izany dia tao Kapernaomy izay I Jesoa niditra tao amin' ny tranon' i Petera teo amin' ny maraina na
ny tolakandro sy nitsabo ilay apôstôly ny reny-in-law ny fanaviana. Ny harivan' io dia nisy ny fanafihana mahery
vaika ataon' ny locals fitondrana ny marary sy demony-nizaka ny tsaboina i Jesoa. (Matio 8:14-17) Raha ny marina, "ny
tanàna iray manontolo dia nivory tsara teo amin' ny varavarana." (Marka 1:29-34; Lioka 4:38-41) Ity inundation
niantso ny fanitarana haingana ny tranon' i Petera izany tahaka ny izay ilaina izay mahazaka ny vahoaka.
Nojereko tsara, tamin' ny taona 1968, rehefa arkeôlôgy excavated ambany nanorina 1.500 taona
lasa izay, ny fiangonana hitan' izy ireo ny tamin' ny taonjato voalohany sisa tavela amin' ny ny tokantrano iray manokana
izay nampiseho porofon' ny efa niova fo ao amin' ny fiaraha-monina fanangonana toerana ao anatin' ny anatin' ny fotoana fohy.
Porofo vato mangatsiaka.
Porofon' ny Aretina Manokana Mihanaka amin' ny Andron' i Jesoa: Avy amin' ny am-piandohan' ny asa fanompoany i Jesoa dia nofaritana ho toy
ny ny fananana nitsabo"isan-karazany ny aretina sy ny karazana rofy teo anivon' ny vahoaka rehetra. " (Matio 4:23)
Eo anivon' ireo aretina sy ny rofy dia habokana sy ny aretina raboka. (Deoteronomia 28: 22; Matio 8:2-4; 10:8; Marka 1:40-45;
Lioka 5:12-16; 17:11-19)
Tao anatin'
ny "Tonga tantara ao anatinireo lehibe an' i Jesoa ho an' ny fanasitranana" Firenena Toetany, "dia
tsy tapaka amin' ny inona no fananan manambara mikasika ny taonjato voalohany Palestina, aiza no rife aretina toy ny habokana
sy ny aretina tiberiklaozy."
Ankizy
sy Aretina: Nandritra ny andron' ny
Baiboly tahaka ny no mitranga amin' izao fotoana izao, nuberculosis dia mifandray amin' ny "fanaviana."(Levitikosy
26: 15, 16; Deoteronomia 28: 22) Raha mikasika ny ankizy Nitsabo Jesoa iray "zazalahy"--"zaza"--matin'
ny tazo ".," angamba ny tazo mifandray amin' ny aretina tiberiklaozy. (Jaona 4:46-54) Na inona na inona mitranga,
with marefo tsy rafitra sy ny lalam-panorenan' ny, ny ankizy sy ny zatovo. maty toa haingana avy amin' ny aretina. (Matio 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marka 10:13-16; Lioka 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Ahoana no fomba ahafahantsika mahazo antoka toy izany? Satria,
bokinay ny hainifahagola fandalinana ny toerana fandevenana tany Palestina Roman, "eo amin' ny roa ampahatelon' sy ny
telo ampahaefatry ny ny fasana surveyed nihazona ny sisa tavela amin' ny ankizy sy ny zatovo.." (Firenena Toetany)
Tsy mahagaga raha ray aman- noho izany dia sahiran-tsaina ary nitondra ny zanak' izy ireo ny ny sandriny mivelatra ny iray
hampizarazarana I Jesoa ho an' ny azy fotsiny hikasika azy ireo, mivavaka ho azy ireo ary hitahy azy ireo. (Matio 19:13-15;
Marka 10:13-16; Lioka 18:15-17.)
Kristiana
tany am-piandohana dia Nandà ny Tranonkala "Masina" Revere: Fotoana mpivahiny manaja ireo toerana ao amin' ny "ny Tany Masina," ilay
Firenena Toetany niaiky ny lahatsoratra izay mikasika ny inona no heverina ho i Jesoa toerana nahaterahana, misy
tsy misy porofo fa "Kristiana heverina ho ny toerana masina."
Fa kosa, koa taorian' ny nahafatesan' ny ireo apôstôly niasa tamin' ny naha-famerana ho
Kristianina bogus izay (2 Tesaloniana 2:3-12), ny "porofo mazava voalohany ny omem-boninahitra avy tamin' ny taonjato
fahatelo,"amin' ny ny rumblings ny finoana Kristianina mpivadika notarihin' ny loholona Kristianina mpitantana. (Asan'
ny Apostoly 20: 28-30) Nahatratra ny crescendo ireo rumblings "tany am-piandohan' ny ny fahaefatra tamin' ny taonjato"rehefa
nanomboka"amperora Constantin"ny fananganana ny nanamasinany"fiangonana sy tao anatin' ny"amin' ny"toerana
mifandray amin' ny fiainan' i Kristy,” araka ny voalaza ao amin' ilay lahatsoratra.
Ny Acknowledgement ny Arkeôlôgy: Raha mbola tsy mpisalasala lava andraikitra izay nisy velively
i Jesoa avy any Nazareta, I Eric Meyers, ny inmanao sy prôfesora nisaorana tamim-boninahitra Duke amin' ny fianarany
Judaic, hoy ny: "Tsy fantatro ny manam-pahaizana izay mety eken' ny daholobe izay ahiahy ny historicity i Jesoa. Ireo
antsipirian-javatra izay efa nifanakalozana hevitra nandritra ny taonjato maro, fa tsy hisy olona matotra ahiahy fa izy dia
olona iray ara-tantara."
Koa, Prôfesora
Byron McCane ny Floride Atlantika University, ny irayrchaeologist sy historian, hizara nyd fa aza ny sasany allege fa Jesoa
na oviana na oviana nisy, dia tsy afaka ny mieritreritra ohatra tsara kokoa ny olona iray "izay mifanentana amin' ny
fotoana sy ny toerana tsara tokoa izany."
Ireo ao amin' ny know hahatsapa fa ireo fijoroana ho vavolombelona velona ho trano rava inanimate fa tsy ruining ny
mety hisian' ny amin' ny fisiany, ny raha ny marina i Jesoa avy any Nazareta.
Malay (computer language)
Realitinya Isa di runtuhan
Bukti Jesus siri: Artikel
28
Newsmagazine Digital Firpo fail
oleh Firpo an
29 Disember 2017
Bagi yang setia, realiti sebuah sejarah Isa dari Nasaret adalah tidak bergantung kepada runtuhan. Walaupun tapak-tapak
arkeologi mempunyai tempat dalam program pengajian bagi pelajar yang berminat Alkitab, pengikut Kristus berjalan kaki dengan
iman, bukan dengan penglihatan. (Malaysia 2 5:7) Menariknya, iman itu sendiri adalah berdasarkan pada bukti, atau, "jelas
demonstrasi itu dalam realiti yang tidak kelihatan." (Ibrani 11:1, New World terjemahan Kitab-kitab Suci) Apa
yang bukti arkeologi katakan?
Batu
yang sejuk Bukti-bukti: Walaupun
Alkitab mengatakan Isa dibesarkan di Nazareth--sebuah kampung kecil di selatan daerah of Galilee--pengkritik caj Budaya Greco-Roman
lantas di kawasan semasa Al-masih, meninggalkan hampir-hampir sedikit atau J tiadaewish kehadiran. (Matthew 2:21-23; Lukas 2:51, 52)
Walau bagaimanapun, Menurut yang National Geographic Artikel "The Real Isa: apa arkeologi mendedahkan
tentang Nya hidup" (Disember 2017 penutup cerita), "sekurang-kurangnya 30 mikvahs, atau Yahudi upacara mandian,"
serta "istiadat batu kapal" ekoran dikorek bawah tanah runtuhan untuk melenyapkan ini pengkritik-pengkritik. (SEe
juga dalam Artikel "Adakah Jesus Dine dengan air-berpaling-untuk-wain?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm berhubung dengan "istiadat batu kapal-kapal.")
Bukti-bukti batu yang sejuk.
Bangunan-bangunan: Kitab Suci memberitahu kita bahawa Yesus"pergi seluruh seluruh Galilea, mengajar di bangunan-bangunan
yang mereka dan berkhutbah Berita Kerajaan. " (Matthew 4:23) Walau bagaimanapun, skeptis berdepan bahawa "bangunan-bangunan
yang tidak wujud di Galilea sehingga dekad selepas kematian Isa." (National Geographic) Kemudian, pada tahun
2009, ahli arkeologi pihak berkuasa Antikuiti Israel menemui "dikuburkan runtuhan rumah ibadat dari zaman Isa--yang pertama
itu struktur ditemui di Galilee." (National Geographic)
Bukti-bukti batu yang sejuk.
Bot Memancing: Pada tahun 1986,
sebuah perahu kuno dari Isa' masa ditemui pada laut Galilea apabila kemarau yang teruk secara drastik menurunkan paras air.
Ujian karbon-14 selaras dengan artifak-artifak purba Rom mengesahkan bahawa ia adalah pesawat semasa dengan Al masih. Terhadap
saiz--7.5 kaki lebar dan 27 kaki panjang--could dengan mudah menempatkan 13 lelaki. Jeskita dan baginda Rasul 12--13 lelaki--digunakan
sebuah bot di laut Galilea. (Matthew 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukas 8:22-26)
Bukti yang kukuh dari laut.
Bukan rumah sahaja: Capernaum, yang persisiran pantai Bandar abutting Sea of Galilee, berfungsi sebagai
Isa’ asas "rumah" operasi. (Matthew 9:1; Mark 2:1) Ia juga adalah rumah Peter dan adiknya Andrew, kedua-dua
Rasul Yesus.
Pada Capernaum yang Isa memasuki
rumah Peter kadang-kadang di waktu pagi atau petang dan sembuh Rasul di ibu-menantu demam. Petang itu, Jadilah satu serangan
penduduk tempatan yang membawa dalam sakit dan setan-dimiliki untuk diubati melalui Yesus. (Matthew 8:14-17) Malah, "seluruh
bandar telah dikumpul betul-betul di pintu." (Tandakan 1:29-34; Luke 4:38-41) limpahan ini dipanggil untuk peluasan Peter's
house supaya untuk menampung orang ramai.
Anehnya, pada tahun 1968, Apabila Ahli arkeologi dikorek di
bawah sebuah Gereja yang dibina 1,500 tahun yang lalu, mereka mendapati dalam abad pertama tinggalan rumah persendirian yang
menunjukkan bukti Setelah ditukarkan kepada komuniti tempat pengumpulan dalam tempoh jangka masa yang pendek.
Bukti-bukti batu yang sejuk.
Bukti-bukti penyakit tertentu yang tersebar luas di hari Isa: Dari permulaan kementeriannya Isa disifatkan sebagai Setelah sembuh"setiap jenis
penyakit dan setiap jenis kelemahan di kalangan rakyat. " (Matthew 4:23) Antara penyakit dan infirmities ini telah gila
babi dan penyakit tibi. (Deuteronomy 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Lukas 5:12-16; 17:11-19)
"Akaun-akaun para pelancong disepanjang datang kepada
Isa untuk Penyembuhan," Nota-Nota National Geographic, "adalah selaras dengan apa arkeologi mendedahkan
tentang Palestin abad pertama, di mana penyakit-penyakit seperti gila babi dan penyakit tibi adalah penuh."
Kanak-kanak dan penyakit: Pada masa-masa Alkitab, sama seperti yang berlaku hari ini, tuberculosis
adalah dikaitkan dengan "demam."(Leviticus 26:15, 16; Deuteronomy 28:22) Berkenaan dengan kanak-kanak, Isa menyembuhkan
seorang "budak"--"anak muda"--mati "demam," mungkin demam berkaitan dengan penyakit tibi. (John
4:46-54) Apa-apa jua kes, wsistem imun ith halus dan Perlembagaan, kanak-kanak dan remaja rupa-rupanya mati pada kadar yang
membimbangkan dari penyakit. (Matthew 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Lukas
7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Bagaimana
kami boleh begitu yakin? Kerana, mengikut suatu kajian arkeologi tapak perkuburan di Palestin Roman, "antara dua pertiga
dan tiga suku daripada kubur dikajiselidik diadakan mayat kanak-kanak dan remaja." (National Geographic) Telah
tiada ibu bapa tertanya-tanya Jadi berkenaan dan dibawa anak-anak mereka untuk tangan terbuka mengalu-alukan yang Isa bagi
dia hanya menyentuh mereka, berdoa ke atas mereka dan memberkati mereka. (Matius 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 18:15-17)
Kristian awal enggan tempat "Suci" Revere: Sementara waktu Jemaah Haji menghormati di "Tanah Suci,"
dalam National Geographic Artikel maklum bahawa mengenai apa yang fikir Isa tepat tempat kelahiran, Terdapat tiada
bukti bahawa "Kristian awal dianggap tapak Suci."
Sebaliknya, selepas kematian Para Rasul yang bertindak sebagai sekatan kepada agama Kristian yang palsu
(2 Thessalonians 2:3-12), dalam "bukti-bukti jelas yang pertama daripada roh nenek datang dari alaf ketiga,"dengan
budi rumblings yang murtad agama Kristian diketuai oleh orang-orang tua Kristian setia. (20 bertindak: 28-30) Kabar burung
ini dicapai bara yang "awal di keempat abad ke"Bilakah"Maharaja Constantine"dimulakan pembinaan hallowed"Gereja-gereja
dan Kuil"pada"tempat-tempat yang berkaitan dengan kehidupan Al-masih,” Menurut Artikel.
Akuan ahli arkeologi: Manakala caj skeptis kurang arif yang Isa dari Nasaret pernah
benar-benar wujud, Eric Meyers, seorang pakar kaji purba dan Profesor emeritus Duke dalam kajian berlandaskan, berkata: "Saya
tidak tahu mana-mana ulama arus perdana yang keraguan historicity Yesus. Butir-butir telah dibahaskan selama berabad-abad,
tetapi tiada seorang pun yang serius keraguan bahawa dia adalah seorang tokoh sejarah."
Selain itu, Byron Profesor McCane Universiti Florida Atlantik, seorang yangrchaeologist
yang cekap dan mesrIan, berkongsid bahawa walaupun sesetengah mendakwa bahawa Isa tidak pernah wujud, dia tidak dapat berfikir
tentang satu contoh orang yang lebih baik "yang sesuai kepada mereka masa dan tempat yang baik."
Orang-orang yang tahu menyedari bahawa bukan merosakkan kemungkinan
kewujudannya, runtuhan tidak bernyawa adalah bukti hidup yang realiti Isa dari Nasaret.
Maltese (computer language)
Ir-realtà ta ' Ġesù fil Ruins
Prova
ta ' serje Jesus: Artikolu 28
Fajls Firpo ta-Newsmagazine diġitali
minn Firpo Carr
29 Diċembru, 2017
Għall-ġenwin, ir-realtà tal-Ġesù
storiku ta ' Nazareth huwa ma jmur dipendenti fuq ruins. Waqt li s-siti arkeoloġiċi jkollha l-post tagħhom
fil-programm ta ' studju ta ' l-istudenti serju tal-Bibbja, jissuġġerixxix ta Kristu walk mill-fidi, mhux bil-viżjoni.
(Corinthians 2 5:7) Interestingly, fidi nnifisha hija bbażata fuq evidenza, jew, l-"dimostrazzjoni evidenti tar-realtajiet
illi huma ma jara." (Hebrews 11:1, Traduzzjoni ta ' dinja ġdida tal-Scriptures ta ' Santa) Liema ma l-evidenza
Arkeoloġika jgħidu?
Ġebel
kiesaħ Evidenza: Għalkemm
il-Bibbja tgħid Ġesù kiber f ' Nazareth--a Villaġġ żgħir fil-distrett ta ' Galilee tan-nofsinhar--kritici
ħlas Kultura Greco-Roman skorriet it-żona matul il-ħin ta ' Kristu, li jħallu prattikament ftit jew ebda
Jpreżenza ta ' ewish. (Matthew 2:21-23; Luke 2:51, 52)
Madankollu, skond l- Nazzjonali ġeografiku Artikolu "Il Ġesù: dak arkeoloġija
tikxef dwar tiegħu ħajja reali" (Diċembru 2017 kopertura ikkummenta), "mill-inqas 30 mikvahs, jew
Jewish banjijiet ritwali," kif ukoll "bastimenti tal-ġebel Eliżabetta" ħareġ mill- skavat
ruins ˙ruq li silenzju dawn detractors. (SEE wkoll l- Artikolu "Jesus Dine bl-ilma-maqluba-għall-inbid kienx?"
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm in konnessjoni ma il-"Eliżabetta tal-ġebel
bastimenti.")
Evidenza tal-ġebel kiesaħ.
Synagogues: Scripture Leāāenda dak Ġesù"mexa matul il-kollu
ta ' l-Galilee, tat-tagħlim fl-synagogues tagħhom u preaching l-aħbarijiet tajba tar-Renju. " (Matthew
4:23) Madankollu, skeptics sostnew li "l-ebda synagogues kienet teżisti fl-Galilee sal-decades wara l-mewt ta '
Ġesù." (Nazzjonali ġeografiku) Imbagħad, fl-2009, archaeologists mill-awtorità
ta ' antikitajiet Iżrael skoperta "-ruins buried tal-synagogue mill-ħin ta ' Āesù--l-ewwel tali
struttura ma jkunx ertjat fl-Galilee." (Nazzjonali ġeografiku)
Evidenza tal-ġebel kiesaħ.
Dgħajsa tas-sajd: Fl-1986, xi dgħajsa ċiviltà minn Ġesù"ħin ġiet
skoperta fil-Galilee tal baħar meta għan-nixfa qalila drastikament jitbaxxa l-livell ta ' l-ilma. Ittestjar tal-karbonju-14
ma ir˙ula artifatti Rumani vverifikat li kien kontemporanji ma ' Kristu. Tiegħu daqs--7.5 pied wiesgħa u 27
pied tul--could jakkommodaw faċilment irġiel 13. Jeslilna u tiegħu apostles 12--irġiel 13--użati
dgħajsa fuq il-baħar tal Galilee. (Matthew 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luqa 8:22-26)
Evidenza solidu mill-baħar.
Ma dar waħdu: Capernaum, a tal-kosta Belt li l-Galilee tal baħar, functioned bħala
Ġesù’ "lokalità" bażi ta ' l-operazzjonijiet. (Matthew 9:1; Mark 2:1) Kien ukoll fid-dar
tal- Peter u ħuħ Andrew, żewġ apostles ta ' Ġesù.
Kien fl-Capernaum li Ġesù daħal id-dar tal-Peter f'xi żmien
fil-għodu jew wara nofsinhar u mqadded omm tal-Appostlu-in-law tad-deni. Dik il-lejla, kien hemm xi onslaught ta ' nassigurakhom
li jġibu l- morda u demon-ipposseduti li tiġi kkurat minn Ġesù. (Matthew 8:14-17) Fil-fatt, "il-Belt
kollha kienet miġbura dritt fil-bieb." (Immarka 1:29-34; Luqa 4:38-41) dan inundation imsejjaħ għall-espansjoni
rapida tad-dar ta ' Peter hekk kif biex takkomoda l-folla.
Curiously, fl-1968, meta archaeologists skavat taħt il-Knisja
mibnija 1,500 sena ilu, huma skoprew il- ewwel-seklu tibqa ta ' l- a dar privata li wera xhieda tal- Wara li ġie konvertit
fil-ġbir ta ' l-post tal-Komunità fi żmien a span qasir ta ' żmien.
Evidenza tal-ġebel kiesaħ.
Evidenza ta ' mard speċifiku prevalenti fil-jum
ta Ġesù: Mill- il-bidu
tal-Ministeru tiegħu Ġesù huwa deskritt bħala Wara li cured"kull xorta ta ' mard u kull xorta ta
' ëertifikat fost il-Poplu. " (Matthew 4:23) Fost dawn il-mard u l-infirmities kienu dwar il-Lebbra u t-tuberkulożi.
(Deuteronomy 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luqa 5:12-16; 17:11-19)
"Kontijiet ta ' l-crowds kbir li Ġesù għall-fejqan,"
noti Nazzjonali ġeografiku, "huma konsistenti b liema arkeoloġija tikxef madwar seklu tal-ewwel Palestina,
fejn il-mard bħall-Lebbra u t-tuberkulożi kienu rife."
It-tfal u l-mard:
Matul il-ħinijiet tal-Bibbja, hekk kif ikun il-każ illum, tuberculosis kien assoċjat mal-"deni."(Leviticus
26:15, 16; Deuteronomy 28:22) Fir-rigward ta ' tfal, Ġesù mqadded a "it-tifel"--"tifel żgħażagħ"--li
jmutu ta 'deni," forsi a deni assoċjati mat-tuberkolożi. (John 4:46-54) Ikun x'ikun il-każ, wis-sistemi
immuni delikata ith u l-kostituzzjonijiet, tfal u adolexxenti apparentement miet b'rata allarmanti mill- il-marda. (Matthew 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luqa 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Kif jistgħu aħna ikunu hekk żguri? Għax,
skond studju arkeoloġiku ta ' siti id-dfin fil-Palestina Roman, "bejn żewġ terzi u tliet kwarti tal-oqbra
mistħarrġa miżmuma l-fdalijiet ta ' tfal u adolexxenti." (Nazzjonali ġeografiku) Ebda ġenituri
qatt ħsibt dwar kienu sabiex konċernati u l- miġjuba uliedhom biex l-armi miftuħ tal-jilqgħu Ġesù
għall- lilu sempliċiment tmissx minnhom, jitolbu fuqhom, u bless minnhom. (Matthew 19:13-15; Mark 10:13-16; Luqa
18:15-17)
Insara bikrija irrifjuta
li Revere "" Sagri:
Filwaqt li pilgrims revere ta ' siti fil-"dixxipli," l- Nazzjonali ġeografiku Artikolu jirrikonoxxi
li fir-rigward dak huwa maħsub li Ġesù post eżatta tat-twelid, m'hemm ebda evidenza li "Insara
bikrija ikkunsidrati is-sit Imqaddsa."
Minflok, ukoll wara l-mewt tal-apostles li aġixxa bħala restrizzjoni li nisranija falza (2 Thessalonians 2:3-12),
l-"ewwel evidenza ċara ta ' l-veneration ikun ġej mit-tielet seklu,"ma tiegħu ru]mblings ta ' apostate
nisranija mmexxija minn t‐ta˙didiet Muzew unfaithful. (Atti 20: 28-30) Dawn l-rumblings milħuq a crescendo
'kmieni fir-raba' is-seklu"meta"emperor Constantine"beda l-bini tal-hallowed"knejjes u shrines"fuq"postijiet
assoċjati mal-ħajja ta ' Kristu,” skond l-Artikolu.
Il-konferma ta ' l-Archaeologists: Filwaqt li l-ħlas ta ' uninformed skeptics li Ġesù
ta ' Nazareth qatt tassew eżista, Eric Meyers, xi archaeologist u Professur emeritus Duka fl-istudji Judaic, qal: "Ma
nafx xi scholar posibbiltà li dubbji l-historicity ta ' Ġesù. Id-dettalji jkunu ġew debated għal
sekli, imma ebda wieħed li huwa serju dubbji li hu figura storika."
Wkoll, Professur Byron McCane ta ' l-Università ta ' l-Atlantiku Florida,
l-rchaeologist u historIan, is-sehemd illi għalkemm uħud jallegaw li Ġesù qatt ma eżista, hu ma
jistax aħseb ta ' l-aħjar eżempju ta ' persuna "li toqgħod fil-ħin u l-post hekk ukoll tagħhom."
Dawk fl-għarfien jiġu realizzati li
minflok ruining l-possibbiltà ta ' l-eżistenza tiegħu, inanimate ruins huma it-testimonjanza ta ' l-għixien
lill- ir-realtà ta ' Ġesù ta ' Nazareth.
Norwegian
Bokmål (computer translation)
Realiteten av Jesus i ruiner
Proof of Jesus-serien: Artikkel
28
Den Firpo filer Digital Newsmagazine
ved Firpo Carr
29 desember
2017
For de troende, er realitetene i en historisk Jesus fra Nasaret ikke avhengig
av ruiner. Mens arkeologiske steder har sin plass i studien program for seriøse studenter i Bibelen, tilhengere av
Kristus gange ved tro, ikke av syne. (2 Kor 5:7) Interessant, tro selv er basert på bevis, eller den "åpenbare
demonstrasjon av realiteter som ikke er sett." (Hebreerne 11:1, Ny verden oversettelse av de hellige skrifter)
Hva sier de arkeologiske bevisene?
Cold
Stone Bevis: Men Bibelen sier
at Jesus vokste opp i Nasaret--en liten landsby i den sørlige delen av Galilea--Kritikere lade Gresk-romersk kultur
erobret området i løpet av Kristi tid, Forlate Nesten lite eller ingen Jewish tilstedeværelse. (Matteus 2:21-23; Luke 2:51, 52)
Men i henhold til National Geographic Artikkel "The Real Jesus: hva arkeologi avslører
om hans liv" (desember 2017 cover story), "minst 30 mikvahs, eller jødiske rituelle bad," så vel
som "seremonielle stein skip" fremkom fra Utgravd underjordiske ruiner til taushet Disse Motstandere. (SEe likeledes
det Artikkel "har Jesus spise med vann-vendt-til-vin?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm i forbindelse med den "seremonielle stein skip.")
Cold Stone bevis.
Synagoger: Skriften forteller oss at Jesus "gikk gjennom hele Galilea, undervisning i sine synagoger og forkynnelsen
de gode nyhetene om riket." (Matteus 4:23) Men skeptikere hevder at "ingen synagoger eksistert i Galilea før
ti år etter Jesu død." (National Geographic) Så, i 2009, ble arkeologer fra Israel Antiquities
Authority oppdaget "de begravde ruinene av en synagoge fra Jesu tid-den første slik struktur avdekket i Galilea."
(National Geographic)
Cold Stone
bevis.
En fiskebåt: I 1986, en eldgammel båt fra Jesus"tid ble oppdaget
i Genesaretsjøen når en alvorlig tørke drastisk senket vannstanden. Carbon-14 testing i tandem med gamle
romerske gjenstander bekreftet at det var samtidige med Kristus. 7,5 meter bred og 27 meter lang...cOuld lett plass til 13
menn. Jesoss og hans 12 apostler-13 mann--brukte en båt på Genesaretsjøen. (Matteus 8:18, 23-27; Flekk
4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukas 8:22-26)
Solide bevis fra havet.
Ikke hjemme alene: Kapernaum, en Kyst Byen Tilstøtende Genesaretsjøen, fungerte som Jesus’ "Home" base av
operasjoner. (Matteus 9:1; Markus 2:1) Det var også hjemmet til Peter og hans bror Andrew, både Jesu apostler.
Det var i Kapernaum at Jesus inn i Peters hus
en gang om morgenen eller ettermiddagen og kurert apostelen mor-i-loven av feber. Den kvelden var det et angrep av lokalbefolkningen
bringe den syke og demon-besatt å bli kurert av Jesus. (Matteus 8:14-17) Faktisk "hele byen var samlet rett ved
døren." (Merk 1:29-34; Luk 4:38-41) denne oversvømt kalt for en rask utvidelse av Peters House slik som
Å imøtekomme publikum.
Merkelig i 1968, når Arkeologer gravde under en kirke
bygget 1 500 år siden, de oppdaget den første århundre rester av et privat hjem som viste bevis på
etter å ha vært konvertert til et fellesskap samlingssted Innen et kort tidsrom.
Cold Stone bevis.
Bevis på spesifikke sykdommer utbredt i Jesu
dag: Fra begynnelsen av hans departement
Jesus er beskrevet som å ha kurert "alle slags sykdommer og alle slags skrøpeligheter blant folket."
(Matteus 4:23) Blant disse sykdommer og skrøpeligheter Var spedalskhet og tuberkulose. (Femte Mosebok 28:22; Matteus
8:2-4; 10:8; Flekk 1:40-45; Luke 5:12-16; 17:11-19)
"kontoer av store folkemengder kommer til Jesus for helbredelse," Notes National Geographic, "er
konsistent med hva arkeologi avslører om første-tallet Palestina, der sykdommer som spedalskhet og tuberkulose
var florerer.
Barn og sykdommer: Under Bibelens tid, akkurat som tilfellet er i dag, Tuberculosis
var assosiert med "feber."(Tredje Mosebok 26:15, 16; Femte Mosebok 28:22) Med hensyn til barn, Jesus kurert en "gutt"--et
"lite barn"--Dying av "feber," kanskje feber forbundet med tuberkulose. (Johannes 4:46-54) Uansett tilfelle,
wITH delikate uimottakelig systemer og konstitusjoner, barn og unge Angivelig døde i et urovekkende tempo Fra Sykdom. (Matteus 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Flekk 10:13-16; Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Hvordan kan vi være så sikre? Fordi, som per en
arkeologisk studie av gravplasser i romersk Palestina, "mellom to tredjedeler og tre fjerdedeler av de undersøkte
gravene holdt restene av barn og unge." (National Geographic) Ikke rart foreldre var Så Bekymret Og Brakt
barna sine Å de åpne armene til et innbydende Jesus For ham å bare ta på dem, be over dem, og velsigne
dem. (Matteus 19:13-15; Flekk 10:13-16; Lukas 18:15-17)
Tidlig kristne nektet å Revere "hellige" nettsteder: Mens Pilegrimer Revere områder i det "hellige land", National
Geographic artikkelen erkjenner at Om Hva er antatt å være Jesu eksakt fødested, Det er ingen bevis
for at "Early kristne vurdert området hellig. "
Stedet Vel etter at Apostlenes død som fungerte som en tilbakeholdenhet til falsk kristendom
(2 Tessaloniker 2:3-12), den "første klare bevis for ærbødighet kommer fra det tredje århundret,"med
Sin Rumblings av frafalne kristendom ledet av utro kristne eldste. (Apg 20: 28-30) Disse Buldring nådde et crescendo
"tidlig i fjerde Århundre"når" keiser Konstantin "initiert byggingen av helliget" kirker
og helligdommer "på" steder knyttet til Kristi liv,” Ifølge artikkelen.
Den anerkjennelse
av arkeologer: Mens uinformert
skeptikere belaste at Jesus fra Nasaret aldri virkelig eksisterte, Eric Meyers, en arkeolog og Duke emeritus professor i jødiske
Studies, Sa: "jeg vet ikke noe mainstream Scholar som tvil det historiske av Jesus. Detaljene har vært diskutert
i århundrer, men ingen som er alvorlig tviler på at han er en historisk figur. "
Også Professor Byron McCane of Florida Atlantic University, enrchaeologist
og historIan Deled at selv om noen påstand om at Jesus aldri eksistert, kan han ikke tenke seg et bedre eksempel på
en person "som passer inn i sin tid og sted så godt."
De i Know innse at i stedet for å ødelegge muligheten for hans eksistens, livløse
ruiner lever vitnesbyrd til Jesu virkelighet av Nasaret.
Persian
(computer translation)
واقعیت
عیسی در خرابه
اثبات
سری عیسی: ماده 28
پرونده
های Firpo دیجیتال Newsmagazine
توسط Firpo کار
29
دسامبر 2017
برای مؤمنان،
واقعیت عیسای تاریخی
ناصری متکی خرابه است.
در حالی که سایت های باستان
شناسی جای خود را در برنامه
مطالعه دانش آموزان جدی
از کتاب مقدس, پیروان مسیح
توسط ایمان، نه راه رفتن.
(دوم قرنتيان 5:7) جالب توجه
است، ایمان خود را مبتنی
بر شواهد یا "آشکار تظاهرات
از واقعیت است که دیده
می شوند." (عبرانیان 11:1، ترجمه
دنیای جدید کتاب مقدس)
شواهد باستان شناسی چه
می گوید؟
سنگ
سرد شواهد: اگر چه کتاب
مقدس می گوید که عیسی را
در ناصره شدم--یک روستای
کوچک در منطقه جنوب جلیل--منتقدان
شارژ مسابقات فرهنگی
منطقه را نیز اشغال کردند.
در طول زمان مسیح ترک عملا
کمی یا هیچ Jحضور ewish. (متی 2:21-23; لوقا 2:51، 52)
با این حال، با توجه
به نشنال جئوگرافیک
مقاله "عیسی مسیح: چه باستان
شناسی نشان می دهد مورد
او زندگی واقعی" (داستان
دسامبر 2017 پوشش) "دست کم 30
mikvahs یا یهودی آیینی حمام،"
و همچنین "رگ سنگ جلو"
از ظهور کاوش های باستان
شناسی قنات خرابه به سکوت
این مخالفان. (See همچنین مقاله
"آیا عیسی ناهار خوردن
با آب به تبدیل--به شراب
است؟" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm در ارتباط با "مراسم سنگ
کشتی.")
شواهد
سنگ سرد.
کنیسه: کتاب
مقدس به ما می گوید که عیسی
مسیح"رفت و در سراسر کل
جلیل تدریس در کنیسه های
خود و موعظه خبر خوب پادشاهی.
" (متی 4:23) با این حال، منتقدان
ادعا که "هیچ کنیسه در
جلیل تا دهه پس از مرگ عیسی
مسیح وجود داشت." (نشنال
جئوگرافیک) سپس در سال
2009، کشف شناسان مرجعیت آثار
باستانی اسرائیل "خرابه
مدفون کنیسه از زمان عیسی
مسیح--اول چنین ساختار
عشقبازی در جلیل." (نشنال
جئوگرافیک)
شواهد
سنگ سرد.
قایق
ماهیگیری: در سال 1986، قایق
باستان از عیسی مسیح' زمان
زمانی که خشکسالی شدید
به شدت کاهش سطح آب در دریاچه
طبریه کشف شد. آزمایش کربن
14 در پشت سر هم با آثار باستانی
رومی تأیید کرد که هم زمان
با مسیح است. اندازه--7.5 متر
عرض و 27 فوت طولانی--cوِلد
به راحتی جای مردان 13. Jesما
و او رسولان 12--مردان 13--استفاده
از قایق در طبریه. (متی 8:18,
23-27; علامت 4:1 35-41; 8:10، 13، 14; لوقا 8:22-26)
شواهد
جامد از دریا.
نه
خانه به تنهایی: Capernaum، ساحلی
شهر مجاور مردى از دریا
عمل به عنوان عیسی مسیح’
"خانه" پایه عملیات. (متی
9:1; مارک 2:1) آن هم خانه بود پیتر
و برادرش اندرو، هر دو
رسولان عیسی.
در
Capernaum بود که عیسی مسیح پیتر
خانه مدتی در صبح و یا بعد
از ظهر وارد شده و درمان
مادر رسول-in-law از تب. آن شب
بود هجوم آوردن مردم محلی
the بیمار و دیو-برخوردار
قابل درمان توسط عیسی.
(متی 8:14-17) در واقع "شهر تمام
حق در درب جمع آوری شده
است." (مارک 1:29-34; لوقا 4:38-41) این
آبگیری خواستار گسترش
سریع خانه پیتر همان طور
به جای جمعیت.
جالب، در
سال 1968, وقتی شناسان کاوش
های باستان شناسی در زیر
کلیسای ساخته شده 1500 سال
پیش، آنها کشف کردند قرن
اول بقایای یک خانه خصوصی
است که مدارک و شده است
تبدیل به یک جامعه محل
جمع آوری در داخل زمان
کوتاه.
شواهد سنگ سرد.
مدارک و شواهد
از بیماریهای خاص در روز
عیسی مسیح: از ابتدا وزارت
او عیسی را به عنوان شرح
داده شده است داشتن درمان"هر
نوع بیماری و هر نوع محصول
در میان مردم. " (متی 4:23) میان
این بیماری و ضعفهای شد
سل و جذام. (تثنييه 28:22; متی
8:2 تا 4; 10:8; علامت گذاری بفرم
1:40-45; لوقا 5:12-16; 17:11-19)
یادداشت
«آینده حساب جمعیت زیادی
به عیسی مسیح برای شفا،»
نشنال جئوگرافیک، "منطبق
باشد با چه باستان شناسی
مورد اول قرن فلسطین که
در آن بیماری ها مانند
جذام و سل زیاد شد نشان
می دهد."
کودکان
و بیماری ها: دوران کتاب
مقدس همانطور که مورد
امروز است، tuberculosis مربوط به
"تب بود."(لاویان 26:15، 16; تثنييه
28:22) با توجه به کودکان، درمان
عیسی "پسر"--"کودک"--"تب
مرگ," شاید تب مرتبط با
سل. (جان 4:46-54) هر مورد، with ظریف
سیستم ایمنی بدن و قوانین
اساسی، کودکان و نوجوانان
ظاهرا در نرخ هشدار دهنده
درگذشت از بیماری. (متی 9:18, 19, 23-26؛ 15 19:13; علامت گذاری
10:13-16؛ لوقا 7:11 / 17; 8:40:56; 18:15-17)
چگونه
ما می تواند خیلی مطمئن?
زیرا، همانطور که در بررسی
باستان شناسی گلزار روم
فلسطین "بین دو سوم و چهارم
نظر سنجی گور بقایای کودکان
و نوجوانان برگزار شد."
(نشنال جئوگرافیک) بدون
پدر و مادر تعجب بنابراین
نگران و آورده فرزندان
خود را به آغوش باز استقبال
عیسی مسیح برای او به سادگی
آنها را لمس, دعا بر آنها
و آنها را برکت دهد. (متی
19:13-15; علامت گذاری 10:13-16؛ لوقا
18:15-17)
مسیحیان
اولیه خودداری ریور "مقدس"
سایت: در حالی که زائران
احترام سایت در "سرزمین
مقدس", نشنال جئوگرافیک
مقاله که به رسمیت می شناسد
با توجه به چه تصور می شود
عیسی مسیح دقیق محل تولد,
شواهدی که "مسیحیان اولیه
در نظر گرفته شده است سایت
مقدس."
در عوض،
پس از مرگ رسولان که به
عنوان محدودیت به مسیحیت
ساختگی عمل کرده است؟
(دوم تسالونیکیان 2:3-12), "اولین
شواهد روشن ستایش می آید
از قرن سوم,"با آن انگشت
های دست فاصلهmblings از مرتد
مسیحیت رهبری بزرگان
مسیحی بی وفا. (اعمال رسولان
20: 28-30) این rumblings رسیده اوج "در
اوایل سال چهارم قرن"وقتی
که"امپراتور کنستانتین"آغاز
ساخت hallowed"کلیسا و زیارتگاه"در"اماکن
مرتبط با زندگی مسیح,”
با توجه به ماده.
اذعان به شناسان: در حالی
که اتهام بی اطلاع منتقدان
است که عیسی ناصری هرگز
واقعا وجود داشت، اریک
Meyers، باستان شناس و دوک استاد
ممتاز بازنشسته در مطالعات
یهود, گفت:: "نمی دونم هر
پژوهشگر اصلی که صحت تاریخی
عیسی شک و تردید. جزئیات
برای قرن ها مورد بحث شده،
اما هیچ کس جدی است که شک
و تردید که او یکی از چهره
های تاریخی است."
همچنین، استاد بایرون
McCane از دانشگاه فلوریدا
آتلانتیکrchaeologist و ییان، سهمd
که هر چند برخی که عیسی
رغبت allege، او نمی تواند که
از یک مثال بهتر از فرد
فکر "که متناسب به زمان
و محل خوبی است."
کسانی که در دانش
که به جای اذیت نمودن امکان
موجودیت خرابه بی جان
زندگی شهادت را متوجه
واقعیت عیسی ناصری.
Polish (computer translation)
Rzeczywistość Jezusa w ruinach
Dowód
serii Jesus: Artykuł 28
Firpo pliki cyfrowe Newsmagazine
przez Firpo Carr
Grudzień 29, 2017
Dla wiernych rzeczywistość historycznego
Jezusa z Nazaretu nie jest zależna od ruin. Podczas wykopalisk archeologicznych mają swoje miejsce w programie studiów
poważnych uczniów Biblii, wyznawcy Chrystusa chodzić przez wiarę, a nie wzrokiem. (2 Kor 5:7) Co ciekawe,
wiara sama w sobie opiera się na dowodach, albo na "oczywistych demonstracjach rzeczywistości, które
nie są widoczne". (hebr. 11:1, Nowe tłumaczenie Pisma Świętego na świat) Co twierdzą
dowody archeologiczne?
Zimny
kamień Dowody: Chociaż
Biblia mówi, że Jezus dorastał w Nazarecie--mała wioska w południowej dzielnicy Galilei--Krytyków
Opłatą Kultura Grecko-rzymska overran obszar w czasie Chrystusa, Pozostawiając Praktycznie niewiele lub Nr
Jewish obecności. (Mt 2:21-23; Ewangelia Łukasza 2:51, 52)
Jednak zgodnie z National Geographic Artykuł "prawdziwy Jezus: co archeologia ujawnia
o swoim życiu" (grudzień 2017 okładka), "co najmniej 30 mikvahs, lub łaźni żydowskich
rytualnych", jak również "uroczyste kamienne statki" pojawiły się od Wykopana podziemne
ruiny do milczenia Te Przeciwników. (SEe również w Artykuł "Czy Jezus Dine z wody toczone do
wina?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm w związku z "uroczyste kamienne naczynia")
Dowody na zimno kamienia.
Synagogi: Pismo Święte mówi nam, że Jezus "pojechał w całej Galilei, nauczając
w ich synagogach i głosząc dobrą nowinę o Królestwie." (Mt 4:23) Sceptycy twierdzą jednak,
że "w Galilei nie istniały żadne synagogi aż do dziesięcioleci po śmierci Jezusa".
(National Geographic) Następnie, w 2009, archeolodzy z izraelskiego urzędu starożytności odkryli
"pochowano ruiny synagogi od czasów Jezusa-pierwsza taka struktura wykopana w Galilei". (National Geographic)
Dowody na zimno kamienia.
Łódź rybacka: W 1986, starożytna łódź z Jezusa"czas została
odkryta w morzu Galilei, kiedy ciężka susza drastycznie obniżyła poziom wody. Badanie Carbon-14 w parze
z starożytne rzymskie artefakty zweryfikowane, że był równocześnie z Chrystusem. Jego rozmiar--7,5
metrów szerokości i 27 metrów długości--cOuld z łatwością pomieścić
13 mężczyzn. Jesnas i jego 12 apostołów--13 Men--używane łodzi na morzu Galilei. (Mt 8:18,
23-27; Marka 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Łk 8:22-26)
Solidne dowody z morza.
Nie sam w domu:
Kafarnaum, a Przybrzeżnych Miasta Przylegających morze Galilei, funkcjonował jako Jezus’ "Home"
Base operacji. (Mt 9:1; Mark 2:1) Był to także dom Piotr i jego brat Andrzej, obaj Apostołowie Jezusa.
To było w Kafarnaum, że Jezus Dom Piotra wszedł
kiedyś rano lub po południu i wyleczyć matkę Apostoła-in-Law gorączki. Tego wieczoru nastąpiło
natarcie mieszkańców, którzy przynoszą Tthe chory i Demon-posiadał być wyleczony przez Jezusa.
(Mt 8:14-17) W rzeczywistości, "całe miasto zostało zebrane tuż przy drzwiach." (Mark 1:29-34;
Łk 4:38-41) ta powódź wezwał do szybkiego ekspansji domu Piotra tak jak do pomieścić tłum.
Ciekawie w 1968, Kiedy Archeologów wykopany pod kościołem
zbudowany 1 500 lat temu, odkryli pierwszy wiek pozostałości po prywatny dom, który wykazał dowody zostały
przekształcone w miejsce spotkań społeczności W krótki okres czasu.
Dowody na zimno kamienia.
Dowody szczególnych chorób rozpowszechnione
w dzień Jezusa: Z na początku
jego posługi Jezus jest opisany jako po utwardzeniu "Każdy rodzaj choroby i wszelkiego rodzaju niejędrność
wśród ludzi." (Mt 4:23) Wśród tych chorób i dolegliwości Zostały trąd i
gruźlica. (Księga Powtórzonego Prawa 28:22; Ewangelia Mateusza 8:2-4; 10:8; Znak 1:40-45; Ewangelia Łukasza
5:12-16; 17:11-19)
"rachunki wielkich tłumów
przybywających do Jezusa do uzdrowienia", zauważa National Geographic, "są spójne
z tym, co archeologia ujawnia na temat pierwszej wieku Palestyny, gdzie choroby takie jak trąd i gruźlicy były
rozpowszechnione.
Dzieci i choroby: W czasach biblijnych, tak jak ma to miejsce dzisiaj, Tuberculosis
był związany z "gorączką."(Księga kapłańska 26:15, 16; Księga Powtórzonego
Prawa 28:22) W odniesieniu do dzieci, Jezus wyleczyć "chłopiec"--"małe dziecko"--umiera
"gorączka," być może gorączka związana z gruźlicą. (Jana 4:46-54) W każdym
przypadku, wITH delikatne systemy odpornościowe i Konstytucje, dzieci i młodzież najwyraźniej zmarł
w zastraszającym tempie Z Choroby. (Mt 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Znak 10:13-16;
Ewangelia Łukasza 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Jak możemy być pewni? Ponieważ, jak na badania archeologiczne miejsc pochówku w Palestynie, "między
dwie trzecie i trzy czwarte badanych grobów odbyło się szczątki dzieci i młodzieży."
(National Geographic) Nic dziwnego, rodzice byli Więc Zainteresowanych I Przyniósł ich dzieci do
otwarte ramiona gościnnego Jezus For go po prostu dotknąć, modlić się nad nimi i błogosławić
ich. (Mt 19:13-15; Znak 10:13-16; Łk 18:15-17)
Pierwsi chrześcijanie odmówili czcić "świętych" miejsc: Podczas Pielgrzymów czci w "Ziemi Świętej",
National Geographic artykule przyznaje, że Dotyczące co jest uważane za dokładne miejsce urodzenia
Jezusa, nie ma dowodów na to, że "pierwsi chrześcijanie miejscu Świętym. "
Zamiast Cóż po śmierci Apostołów
który działał jako powściągliwość fałszywych chrześcijaństwa (2 Tesaloniczan
2:3-12), "pierwsze wyraźne dowody kultu pochodzą z III wieku,"z Jego Rumblings chrześcijaństwa
apostata prowadzony przez niewiernych chrześcijańskich seniorów. (Dz 20: 28-30) Te pomruki osiągnęły
Crescendo "na początku czwartego Wieku"Kiedy" cesarz Konstantyn "zainicjował budowę świętych"
kościołów i sanktuariów "w miejscach związanych z życiem Chrystusa,” zgodnie
z art.
Uznanie archeologów:
Nieświadomi Sceptycy pobierają, że Jezus z Nazaretu nigdy tak naprawdę nie istniał, Eric Meyers,
archeolog i emerytowany profesor Uniwersytetu w Judaic Studies, Powiedział: "nie znam żadnego głównego
nurtu uczenia, wątpi w historyczność Jezusa. Szczegóły zostały dyskutowane od wieków,
ale nikt, kto jest poważnym wątpliwości, że jest to postać historyczna ".
Również Profesor Byron McCane Uniwersytetu Florida
Atlantic,rchaeologist i historiaIan Udostępnijd że choć niektórzy twierdzą, że Jezus nigdy
nie istniał, nie może myśleć o lepszym przykładem osoby ", który pasuje do ich czasu
i miejsca tak dobrze."
Tych w
know uświadomić sobie, że zamiast rujnuje możliwość jego istnienia, ruiny nieożywione są
żywym świadectwem rzeczywistość Jezusa z Nazaretu.
Portuguese (computer translation)
A realidade de Jesus em ruínas
Prova da série de
Jesus: artigo 28
Os arquivos Firpo digital revista
por Firpo Carr
29 de dezembro de 2017
Para os fiéis, a realidade de um Jesus
histórico de Nazaré não é dependente de ruínas. Enquanto sítios arqueológicos
têm seu lugar no programa de estudo de estudantes sérios da Bíblia, seguidores de Cristo andam pela fé,
não pela visão. (2 Coríntios 5:7) Curiosamente, a própria fé é baseada em evidências,
ou, a "demonstração evidente de realidades que não são vistas." (Hebreus 11:1, Nova
tradução Mundial das sagradas escrituras) O que diz a evidência arqueológica?
Pedra fria Provas: Embora a Bíblia diz que Jesus cresceu em Nazaré--uma pequena
aldeia no distrito sul da Galiléia--Críticos Carga A cultura greco-romana invadiu a área durante o tempo
de Cristo, Deixando Praticamente pouco ou Não Jpresença ewish. (Mateus 2:21-23; Lucas 2:51, 52)
No entanto de acordo com o National Geographic artigo "o verdadeiro Jesus: o que a arqueologia
revela sobre a sua vida" (Dezembro 2017 capa Story), "pelo menos 30 mikvahs, ou banhos rituais judaicos", bem
como "vasos de pedra cerimonial" emergiu de Escavado ruínas subterrâneas para o silêncio Estes
Detratores. (SEe também o artigo "Jesus jantou com água virada para o vinho?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm em conexão com os "vasos de pedra cerimonial.")
Provas de pedra fria.
Sinagogas: A Escritura nos diz que Jesus "passou por toda a Galiléia, ensinando em suas sinagogas
e pregando as boas novas do Reino." (Mateus 4:23) No entanto, os céticos afirmam que "não existiam
sinagogas na Galiléia até décadas após a morte de Jesus." (National Geographic)
Então, em 2009, os arqueólogos da autoridade de antiguidades de Israel descobriram "as ruínas enterradas
de uma sinagoga desde o tempo de Jesus-a primeira tal estrutura desenterrada na Galiléia." (National Geographic)
Provas de pedra fria.
Um barco de pesca: Em 1986, um antigo barco de Jesus' tempo foi descoberto no mar da Galiléia quando uma seca severamente
diminuiu drasticamente o nível da água. Teste de carbono-14 em conjunto com antigos artefatos romanos verificaram
que era contemporâneo com Cristo. Seu tamanho--7,5 pés de largura e 27 pés de comprimento--cseria fácil
acomodar 13 homens.. Jesnós e seus 12 apóstolos--13 homens--usaram um barco no mar da Galiléia. (Mateus
8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lucas 8:22-26)
Evidência sólida do mar.
Não sozinho em casa: Cafarnaum, um Costeira Cidade Adjacentes o mar da Galiléia, funcionava como Jesus’
base "Home" de operações. (Mateus 9:1; Mark 2:1) Foi também a casa de Peter e seu irmão
Andrew, ambos apóstolos de Jesus.
Foi em Cafarnaum que Jesus entrou casa de Pedro em algum momento da manhã ou da tarde e curou a mãe do
Apóstolo-in-Law de febre. Naquela noite, houve um ataque de moradores trazendo O doente e possuído por demônios
para ser curado por Jesus. (Mateus 8:14-17) Na verdade, "a cidade inteira foi reunida bem na porta." (Mark 1:29-34;
Lucas 4:38-41) Esta inundação chamado para uma rápida expansão da casa de Pedro assim como Para
acomodar a multidão.
Curiosamente em 1968, Quando Arqueólogos escavado uma
igreja construída 1.500 anos atrás, Eles descobriram o primeiro século restos de uma casa privada que
mostrou evidências de tendo sido convertido em um local de recolhimento da Comunidade Dentro um curto espaço
de tempo.
Provas de pedra fria.
Evidência de doenças específicas predominantes no dia de Jesus: De o início de seu ministério Jesus é
descrito como tendo curado "todo tipo de doença e todo tipo de enfermidade entre as pessoas." (Mateus 4:23)
Entre estas doenças e enfermidades Estava lepra e tuberculose. (Deuteronômio 28:22; Mateus 8:2-4; 10:8; Mark
1:40-45; Lucas 5:12-16; 17:11-19)
"contas
de grandes multidões que vêm a Jesus para a cura", observa National Geographic, "são
consistentes com o que a arqueologia revela sobre a Palestina do primeiro século, onde doenças como a lepra
e a tuberculose estavam repletas. "
Crianças e doenças:
Durante os tempos bíblicos, assim como é o caso hoje, Tuberculosis foi associado com "Fever."(Levítico
26:15, 16; Deuteronômio 28:22) Em relação às crianças, Jesus curou um "rapaz"--uma
"criança jovem"--morrendo de "febre," Talvez uma febre associada à tuberculose. (João
4:46-54) Qualquer que seja o caso, wOM delicados sistemas imunológicos e Constituições, crianças
e adolescentes Aparentemente morreu em uma taxa alarmante De Doença. (Mateus
9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Lucas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Como podemos ter tanta certeza? Porque, como por um estudo arqueológico
de locais de enterro na Palestina romana, "entre dois terços e três quartos das sepulturas pesquisadas realizou
os restos de crianças e adolescentes." (National Geographic) Não admira que os pais estavam Então
Preocupado E Trouxe seus filhos Para os braços abertos de um acolhedor Jesus Para Ele simplesmente tocá-los,
orar sobre eles, e abençoá-los. (Mateus 19:13-15; Mark 10:13-16; Lucas 18:15-17)
Os primeiros cristãos se recusaram a reverenciar "Holy"
sites: Enquanto Peregrinos sites
Revere na "Terra Santa", o National Geographic artigo reconhece que Sobre o que é pensado para ser
o lugar exato de Jesus de nascimento, Não há evidência de que "os primeiros cristãos consideraram
o local sagrado. "
Ao invés
bem depois da morte dos Apóstolos que agiu como uma restrição ao cristianismo falso (2 Tessalonicenses
2:3-12), a primeira evidência clara de veneração vem do século III,"com Sua Rumblings do cristianismo
apóstata liderados por anciãos cristãos infiéis. (Atos 20: 28-30) Estes rumores chegaram a um
crescendo "no início do quarto Século"quando" o Imperador Constantino "iniciou o edifício
das sagradas" igrejas e santuários "em" lugares associados com a vida de Cristo,” de acordo com
o artigo.
O reconhecimento dos arqueólogos: Enquanto céticos desinformados cobram que Jesus de Nazaré nunca realmente existiu, Eric Meyers, um arqueólogo
e professor emérito de Duke em estudos judaicos, Disse: "Eu não conheço nenhum estudioso mainstream
que duvida da historicidade de Jesus. Os detalhes foram debatidos durante séculos, mas ninguém que tenha sérias
dúvidas de que ele é uma figura histórica. "
Também Professor Byron McCane da Florida Atlantic University, anrchaeologist e HistorIan Compartilhard
que embora alguns alegam que Jesus nunca existiu, ele não pode pensar em um melhor exemplo de uma pessoa "que
se encaixa em seu tempo e lugar tão bem."
Aqueles no saber perceber que em vez de arruinar a possibilidade de sua existência, ruínas inanimadas são
testemunho vivo para o realidade de Jesus de Nazaré.
Queretaro
Otomi (computer translation)
Romanian
(computer translation)
Realitatea lui Isus în ruine
Dovada seriei lui Isus: articolul
28
Fişierele Firpo digital Newsmagazine
scrise de Firpo cosmin
29 decembrie
2017
Pentru credincioşi, realitatea unui Isus istoric din Nazaret nu se bazează
pe ruine. În timp ce siturile arheologice îşi au locul în programul de studiu al studenţilor serioşi
ai Bibliei, urmaşii lui Cristos umblă prin credinţă, nu prin vedere. (2 Corinteni 5:7) Interesant, credinţa
însăşi se bazează pe dovezi, sau, "demonstraţie evidentă a realităţilor care
nu sunt văzute." (Evrei 11:1, Noua lume traducere a Sfintelor Scripturice spun dovezile arheologice?
Piatra rece Dovezi: Deşi Biblia spune că Isus a crescut în Nazaret--un mic sat
în districtul sudic al Galileii--Critici taxă Cultura greco-romană invadat zona în timpul lui Cristos,
Lăsând Practic puţin sau No Jprezenţa ewish. (Matei 2:21-23; Luca 2:51, 52)
Cu toate acestea Potrivit National Geographic articolul "adevăratul Isus: ce Arheologie dezvăluie
despre viaţa lui" (decembrie 2017 coperta Story), "cel puţin 30 de mikvahs, sau baie ritual evreiesc,"
precum şi "vase de piatra ceremonial" apărut din Excavat ruinele subterane la tăcere Aceste Detractorii.
(SEe de asemenea, articolul "a luat Isus cina cu apă-transformat-la-vin?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm în legătură cu "vasele de piatră
ceremoniale.")
Dovezi de piatră rece.
Sinagogi: Scriptura ne spune că Isus "s-a dus de-a lungul întregii
Galileii, învăţând în sinagogile lor şi predicând vestea bună a Regatului."
(Matei 4:23) Cu toate acestea, Scepticii susţin că "nu au existat sinagogi în Galileea până
la decenii după moartea lui Isus". (National Geographic) Apoi, în 2009, arheologii din Israel antichitati
autoritatea a descoperit "ruinele îngropate ale unei sinagogi din vremea lui Isus-prima astfel de structură
a dezgropat în Galileea." (National Geographic)
Dovezi de piatră rece.
O barcă de pescuit: În
1986, o barcă veche de la Isus"timp a fost descoperit în Marea Galileii atunci când o secetă severă
a redus drastic nivelul apei. Testarea carbon-14 în tandem cu artefactele romane antice au verificat că era contemporan
cu Cristos. Dimensiunea sa--7,5 metri lățime și 27 de metri lungime--cse poate caza cu uşurinţă
13 bărbaţi. Jesnoi şi cei 12 apostoli ai săi--13 bărbaţi--a folosit o barcă pe Marea Galileii.
(Matei 8:18, 23-27; Marcu 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luca 8:22-26)
Dovezi solide de la mare.
Nu singur acasă: Capernaum, un Malul mării City Pervaze Marea Galileii, funcţionat ca Isus’
bază "acasă" de operaţiuni. (Matei 9:1; Marcu 2:1) A fost, de asemenea, casa de Peter şi fratele
său Andrew, ambii apostoli ai lui Isus.
A fost în Capernaum că Isus a intrat în casa lui Peter cândva dimineaţa sau după-amiaza
şi a vindecat-o pe mama apostolului-in-Law de febră. În acea seară, a fost un atac al localnicilor aducând
la bolnav şi demon-posedat pentru a fi vindecat de Isus. (Matei 8:14-17) De fapt, "întregul oraş a fost
adunat chiar la uşă." (Marcu 1:29-34; Luca 4:38-41) această inundaţie a cerut o expansiune rapidă
a casei lui Petru Deci, ca să acomodează mulţimea.
Curios în 1968, când
Arheologii excavat sub o biserică construită acum 1.500 de ani, au descoperit primul secol rămâne de
o casă privată care a arătat dovezi ale au fost convertit într-un loc de adunare comunitar În o
perioadă scurtă de timp.
Dovezi de piatră rece.
Dovezi ale bolilor specifice predominante în ziua lui Isus: Din la începutul Ministerului său Isus este descris
ca fiind având vindecat "orice fel de boală şi orice fel de infirmitate printre oameni." (Matei
4:23) Dintre aceste boli şi Fost lepră şi tuberculoză. (Deuteronom 28:22; Matei 8:2-4; 10:8; Marcu 1:40-45;
Luca 5:12-16; 17:11-19)
"conturi
de mulţimile mari vin la Isus pentru vindecare," note National Geographic, "sunt consecvente cu ceea
ce arheologia dezvăluie despre Palestina primul secol, în cazul în care bolile, ar fi lepră şi
tuberculoză au fost pline.
Copii
şi boli: În timpul Bibliei,
la fel este cazul astăzi, Tuberculosis a fost asociată cu "febră."(Levitic 26:15, 16; Deuteronom
28:22) Cu privire la copii, Isus a vindecat un "băiat"--un "copil mic"--moarte de "febră,"
Poate o febră asociată cu tuberculoza. (Ioan 4:46-54) Indiferent de caz, wsisteme imunitare delicate şi constituţii,
copii şi adolescenţi se pare că a murit la o rată alarmantă Din Boală.
(Matei 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marcu 10:13-16; Luca 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
putem fi atât de siguri? Deoarece, conform unui studiu arheologic al
siturilor funerare din Palestina romană, "între două treimi şi trei sferturi din mormintele chestionate
au avut loc rămăşiţele copiilor şi adolescenţilor". (National Geographic) Nu e
de mirare părinții au fost Deci Respective Şi Adus copiii lor să braţele deschise ale unui primitor
Isus Pentru să-i atingă, să se roage peste ei şi să-i binecuvânteze.. (Matei 19:13-15; Marcu
10:13-16; Luca 18:15-17)
Primii
creştini au refuzat să Revere "Sfinte" site-uri: Iar Pelerini Revere site-uri în "Ţara Sfântă", National
Geographic articol recunoaşte că Privind ceea ce se crede a fi locul exact al naşterii lui Isus, Nu există
nici o dovadă că "creştinii timpurii au considerat site-ul sacru. "
Loc, Ei bine, după moartea Apostolilor care a acţionat ca o reţinere
a creştinismului fals (2 Tesaloniceni 2:3-12), "prima dovadă clară de venerare vine din secolul al treilea,"cu
sale Rumblings de creştinism răzvrătit condusă de bătrânii creştini infideli. (Faptele
Apostolilor 20: 28-30) Aceste zvonuri au ajuns la un crescendo "la începutul celui de-al patrulea Secol"când"
Împăratul Constantin "a iniţiat construirea de sfinţi" biserici şi sanctuare "pe"
locuri asociate cu viaţa lui Hristos,” conform articolului.
Recunoaşterea arheologilor: În timp ce scepticii neinformaţi acuză că
Isus din Nazaret nu a existat cu adevărat, Eric Meyers, un arheolog şi profesor emerit al ducelui în studii
iudaice, Spus: "nu cunosc nici un savant mainstream care îndoielile istorice ale lui Isus. Detaliile au fost dezbătute
de secole, dar nimeni nu are îndoieli serioase că este o figură istorică ".
Au, Profesorul Byron McCane din Florida Atlantic University,
un archaeologist și historIan, Împărtăşid că, deşi unii pretind că Isus nu a existat
niciodată, el nu poate gândi la un exemplu mai bun de o persoană ", care se încadrează în
timpul lor şi locul atât de bine."
Aceste în know realizăm că în loc să distrugem posibilitatea existenţei sale, ruinele
neînsufleţite sunt mărturia vie a realitatea lui Isus din Nazaret.
Russian (computer translation)
Реальность Иисуса
в руинах
Доказательство
Иисуса серии: статья
28
Фирпо файлы цифровые
журнале
по Фирпо Карр
29 декабря 2017 г.
Для верующих, реальность
исторического Иисуса
из Назарета не зависит
от руин. В то время как
археологические памятники
имеют свое место в учебной
программе серьезных
студентов Библии, последователи
Христа ходят верой, а
не зрением. (2-е Коринфянам
5:7) Интересно, что сама вера
основывается на доказательствах,
или, "очевидной демонстрации
реальности, которые
не видели". (к Евреям 11:1,
Новый мировой перевод
священных писаний) Что
говорят археологические
свидетельства?
Холодный камень
Доказательства: Хотя Библия
говорит, что Иисус вырос
в Назарете--небольшая
деревня в Южном округе
Галилеи--Критики Заряда
Греко-римская культура
захватила область во
времена Христа, Оставляя
Практически мало или
Нет Jевиш присутствия. (от
Матфея 2:21-23; От Луки 2:51, 52)
Однако в соответствии
с Национальный географический
Статья "реальный Иисус:
что археология показывает
о его жизни" (декабрь
2017 обложка рассказ), «по
крайней мере 30 миквахс,
или еврейские ритуальные
ванны,» также, как «церемониальные
каменные сосуды» вышли
из Раскопки подземные
руины, чтобы тишина Эти
Критики. (SEe Кроме того,
Статья "Иисус пообедал
с водой-превратился
в вино?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm в связи с
"церемониальные каменные
сосуды.")
Доказательство холодного
камня.
Синагоги: Писание говорит
нам, что Иисус "ходили
по всей Галилее, обучая
в своих синагогах и проповедуя
благую весть царства."
(от Матфея 4:23) Однако скептики
утверждают, что «ни одна
синагога не существовала
в Галилее до нескольких
десятилетий после смерти
Иисуса». (Национальный
географический) Затем,
в 2009, археологи из израильского
управления древностей
обнаружили "похороненные
руины синагоги со времен
Иисуса-первая такая
структура, найденная
в Галилее". (Национальный
географический)
Доказательство
холодного камня.
Рыбацкая лодка: В 1986, древняя
лодка от Иисуса"время
был обнаружен в Галилейское
море, когда сильная засуха
резко снизила уровень
воды. Испытание углерод-14
в тандеме с древние римские
артефакты убедились,
что он был одновременно
с Христом. Его размер--7,5
футов в ширину и 27 футов
в длину--cульд легко разместить
13 мужчин. Jesнас и его 12 апостолов--13
человек-использовали
лодку на берегу Галилейского
моря. (от Матфея 8:18, 23-27; Марка
4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; От Луки 8:22-26)
Твердые доказательства
от моря.
Не только дома: Капернаум, Прибрежных
Города примыкающих Галилейское
море, функционировала
как Иисус’ база "Home" операций.
(от Матфея 9:1; Марка 2:1) Он также
был домом Питер и его
брат Андрей, оба апостола
Иисуса.
Именно в Капернаум,
что Иисус вошел в дом
Петра когда-то утром
или днем и вылечил мать
апостола-в-законе лихорадки.
В тот вечер, был натиск
местных жителей принося
Teh больных и Демон-одержимый
быть вылеченным Иисусом.
(от Матфея 8:14-17) На самом деле,
"весь город был собран
прямо у дверей". (марка
1:29-34; Лука 4:38-41) это затопление
призвал к быстрому расширению
дома Петра так как Кому
разместить толпу.
Любопытно в 1968, Когда
Археологи раскопки под
церковь построена 1 500 лет
назад, они обнаружили
первое столетие останки
Частный дом, который
свидетельствует о будучи
преобразуется в сообществе
место сбора В короткий
промежуток времени.
Доказательство холодного
камня.
Доказательства
конкретных заболеваний,
распространенных в день
Иисуса: От в начале своего служения
Иисус описывается как
вылечить "всякого рода
болезни и всякого рода
немощи среди людей."
(от Матфея 4:23) Среди этих
заболеваний и немощи
Были проказа и туберкулез.
(Второзаконие 28:22; От Матфея
8:2-4; 10:8; Марка 1:40-45; От Луки 5:12-16; 17:11-19)
"счета больших
толп, приезжающих к Иисусу
для исцеления", отмечает
Национальный географический,
"последовательно с тем,
что археология показывает
о первом веке Палестины,
где такие болезни, как
проказа и туберкулез
были распространены
".
Дети и болезни: Во времена
Библии, так же, как и сегодня,
Tуберкулосис был связан
с "лихорадка."(Левит 26:15,
16; Второзаконие 28:22) Что касается
детей, Иисус вылечил
"мальчик"--"молодой ребенок"--умирая
от лихорадки," возможно,
лихорадка, связанная
с туберкулезом. (от Иоанна
4:46-54) В любом случае, w-Нежные
иммунные системы и Конституции,
дети и подростки Видимо
умер на тревожные скорости
От Болезни. (Матфея
9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Марка 10:13-16; От Луки 7:11-17;
8:40-56; 18:15-17)
Как мы
можем быть так уверены?
Поскольку, согласно
археологическим исследованиям
захоронений в Римской
Палестине, "между двумя
третями и тремя четвертями
опрошенных захоронений
держали останки детей
и подростков". (Национальный
географический) Неудивительно,
что родители были Сооо
Заинтересованных И Принес
своих детей Кому открытые
объятия гостеприимного
Иисус Для его просто
прикоснуться к ним, молиться
над ними, и благословит
их. (от Матфея 19:13-15; Марка 10:13-16;
От Луки 18:15-17)
Ранние христиане отказались
почитать «Святые» места: А Паломников
почитают сайты в "святую
землю", Национальный
географический Статья
признает, что Относительно
что считается точным
местом рождения Иисуса,
нет никаких доказательств
того, что "ранние христиане
считали сайт священный
".
Вместо а
после смерти апостолов
кто действовал как сдержанность
к фиктивным христианство
(2 Фес 2:3-12), «Первое ясное доказательство
почитания приходит от
третьего столетия,"с
Его ruмблингс отступничество
христианства во главе
с неверными христианскими
старейшинами. (Деяния
20: 28-30) Эти Грохоты достигли
кульминации "в начале
четвертого Века"когда"
император Константин
"инициировал строительство
освященных" церквей
и святынь "на" места,
связанные с жизнью Христа,”
Согласно статье.
Признание
археологов: Хотя неосведомленные
скептики берут на себя
ответственность за то,
что Иисус из Назарета
так и не существовал,
Эрик Мейерс, археолог
и почетный профессор
герцога в исследованиях
иудаизма, Сказал: "я не
знаю, какой-либо основной
ученый, который сомневается
в исторической значимости
Иисуса. Подробности
были обсуждены на протяжении
веков, но никто, кто серьезно
сомневается, что он является
исторической фигурой
".
Также Профессор
Байрон Мккане Атлантического
университета Флориды,рчаеологист
и историкаЙен Предоставить
общий доступd что, хотя
некоторые утверждают,
что Иисус никогда не
существовало, он не может
думать о лучшем примере
человека ", который вписывается
в свое время и место так
хорошо".
Эти в курсе понимают,
что вместо того, чтобы
разрушать возможность
его существования, неживые
руины живое свидетельство
реальность Иисуса из
Назарета.
Samoan
(computer translation)
Le moni o Iesu faatafunaina
Faamaoniga o le Jesus Series:
tusiga 28
Le
Newsmagazine faafuainumera o le faila a le Firpo
e ala i le Firpo Carr
29 Tesema, 2017
Mo e faamaoni, o le moni o se talafaasolopito
o le Iesu o Nasareta e le reliant i mea na faaleagaina. Ui saite faalelaueleele lo latou nofoaga i le polokalama o le suesue
o matuia tamaiti aoga o le Tusi Paia, sa savavali soo o Keriso i le faatuatua, ae le o le vaaiga (2 Korinito 5:7) O le mea
e malie ai, e faavae ai le faatuatua lava ia i se faamaoniga, po o le "faataitaiga manino o le mea moni lena e le o vaaia."
(Eperu 11:1, Faaliliuga o le lalolagi fou o tusitusiga paia) O le a le mea e fai e le faamaoniga faalelaueleele?
Maa malulu Faamaoniga: E ui Fai mai le Tusi Paia sa tupu ae Iesu i Nasareta--se nuu laitiiti i
le itu i Saute o Kalilaia--au faitio tiute Aganuu Greco-Roman pulea le eria i le taimi o Keriso, tuua o toetoe lava laiti
po o le e leai se Jewish le afioaga. (Mataio 2:21-23; Luka 2:51, 52)
Ae peitai, tusa ma le National faafaafanua o le tusiga "O le moni Iesu: mea Archaeology e faaalia e uiga
i lona olaga" (Tesema 2017 faavaa o le tala), "le itiiti ifo ma le 30 mikvahs, po o Iutaia le vevela," faapea
foi "ipu maa laei o le sauniga" na aliae mai Eli mea na faaleagaina o le ulumatua e filemu o nei fili. (See foi
le tusiga "Na Jesus Dine vai-liliu-e-uaina?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm connection ma "laei maa ipu.")
Faamaoniga maa malulu.
Sunako: Ua tau mai e tusitusiga paia faapea o Iesu"Sa alu i le atoa o Kalilaia, e aoao atu i o latou sunako,
ma talai atu le tala lelei o le malo. " (Mataio 4:23) Ae peitai, sa finafinau e masalosalo faapea "e leai se sunako
sa i ai i Kalilaia seia oo i le sefulu tausaga ina ua mavae le maliu o Iesu." (National faafaafanua) Ona, i
le 2009, anamua mai le pulega a Isaraelu mea anamua iloaina "le tanumia o le toega o se sunako mai le taimi o Iesu--le
muamua e faatulagaina ai unearthed i Kalilaia." (National faafaafanua)
Faamaoniga maa malulu.
Se vaa fagota:
I le 1986, se vaa anamua mai Iesu' taimi Sa iloa i le sami o Kalilaia ina ua tuutuu ifo tele e se lamala matautia le maualuga
o le vai. O suesuega karaponi-14 soosootauau ma Faamaonia le measina anamua Roma o contemporaneous faatasi ma Keriso. Lona
tele--7.5 futu le lautele ma le vae 27 umi--could e faigofie ona ofi ai Alii 13. Jesi tatou ma Ana Aposetolo e 12--na faaaogaina
e Alii 13--se vaa i le sami o Kalilaia. (Mataio 8:18, 23-27; Mareko 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luka 8:22-26)
Faamaoniga mausali mai le
sami.
Le fale na o au: Kapanaumi, se talafatai aai abutting le sami o Kalilaia, Sa galueaina o Iesu’
nofoaga autu o le "aiga" o le faagaoioiga. (Mataio 9:1; Mareko 2:1) Sa avea foi o ia i le fale o O Peteru ma lona
uso o Aneterea, uma Aposetolo a Iesu.
Sa i Kapanaumi o le Iesu ulufale atu i le fale o Peteru i se taimi i le taeao po o le aoauli ma ua malo i le tina o
le Aposetolo-matateteleina o le fiva. Sa i ai i lena afiafi, se osofaiga o fitafita e aumaia le mamai ma temoni-uluitinoina
e ona faamamaina e Iesu. (Mataio 8:14-17) O le mea moni, "le aai atoa sa faapotopoto taumatau i le faitotoa." (Mareko
i le 1:29-34; Luka 4:38-41) lenei inundation valaau mo se vave o le faalauteleina o le fale o Peteru pei e ia ofi ai le motu
o tagata.
Fia iloa, i le 1968, pe a anamua Eli i lalo ifo o se fausia 1,500 tausaga
ua mavae, o le Ekalesia na latou mauaina le uluai-seneturi tumau o le se aiga patino na faaalia ai faamaoniga o le ua liua
i se nuu e faapotopotoina ai nofoaga i totonu o le se taimi puupuu o le taimi.
Faamaoniga maa malulu.
Faamaoniga o le patino o faamai taatele i aso o Iesu: Mai le o loo faamatalaina ai le amataga o lana galuega i le
Iesu o ua faamamaina"soo se ituaiga o faamai, ma soo se ituaiga o vaivaiga i totonu o tagata. " (Mataio 4:23) I
totonu o nei faamai ma vaivaiga Sa lepela ma fatafata vaivai. (Teuteronome 28: 22; Mataio 8:2-4; 10:8; Mareko 1:40-45; Luka
5:12-16; 17:11-19)
"Na sau tala o faaili
tetele i Iesu mo le faamalologa," faamatalaga National faafaafanua, "e tutusa ma o le a archaeology e faaalia
e uiga i le uluai-seneturi Palesitina, sa ogaoga ai faamai e pei o le lepela ma le fatafata vaivai."
Fanau ma faamai: I le taimi o le Tusi Paia, e pei o le tulaga lea i le aso, tSa fesootai ma
"fiva uberculosis."(Levitiko 26: 15, 16; Teuteronome 28: 22) E tusa ai ma tamaiti, Na faamamaina e Iesu se "Tama"--se
"tamaitiiti talavou"--maliu o "fiva," Atonu se o fiva e fesootai ma le fatafata vaivai. (Ioane 4:46-54)
A lava le tulaga, with maaleale tino polokalama ma filitaaina, fanau ma talavou sa maliliu i se saoasaoa taufaamatau mai le
faamai. (Mataio 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mareko 10:13-16; Luka 7:11-17; 8:40-56;
18:15-17)
E mafai faapefea ona tatou
ona mautinoa? Aua, Kina se suesuega faalelaueleele o saite tanuina i Roman Palesitina, "e na o le va o le lua vaetolu
ma le tolu kuata o le tuugamau fanua sa faia i le toega o le fanau ma talavou." (National faafaafanua) Sa leai
ni matua ofoofogia ina ia popole ma aumai a latou fanau e mafola o se talimalo Iesu mo le ia te ia e na o le pai i ai, tatalo
ai, ma faamanuia i latou. (Mataio 19:13-15; Mareko 10:13-16; Luka 18:15-17)
Na musu e uluai tagata Kerisiano saite le "Paia" a le Revere: Taimi o tagata malaga ava i saite i le "laueleele paia,"
i National faafaafanua Na faailoa mai e le tusiga e e faatatau i le o a manatu ua Iesu nofoaga tonu o le fanau mai,
e leai se faamaoniga o le "uluai tagata Kerisiano manatu saite o le paia."
Nai lo lena, lelei ina ua mavae le maliu o le Aposetolo o le galue o se pologa
bogus Kerisiano (2 Tesalonia 2:3-12), le "uluai faamaoniga manino o faamamalu e oo mai mai le seneturi lona tolu,"ma
le lona rumblings o tagata liliuese faa-Kerisiano na taitaia e toeaina Kerisiano faamaoni. (Galuega 20: 28-30) Taunuu i nei
rumblings fautasi "o loo i ai i le amataga o le lona fa o le seneturi"pe a"tupu Constantine"amatalia le
fausiaina o faapaiaina ai"aulotu ma tamai aai"i le"nofoaga e fesootai ma le soifuaga o Keriso,” e tusa
ai ma le tusiga.
Le faailoaina o le anamua: A o tiute o le masalosalo o le malamalama lava i ai lea o Iesu le Nasareta, Eric Meyers, se suesue i mea
anamua ma polofesa faamalolo faamamaluina Duke i suesuega le, Fai mai: "Ou te le iloa soo se tagata atamai ola o masalosalo
le historicity o Iesu. Faamatalaga ua leva ona finauina i seneturi, ae leai se tasi o le e matuia masalosalo o ia o se tagata
o le talafaasolopito."
Foi, Polofesa
Byron McCane o le Iunivesite o Atelani Florida, se serchaeologist ma le historo Ian, faasoa atud e ui o nisi allege o Iesu
lava i ai, ia e le mafai ona mafaufau i se faataitaiga lelei o se tagata "o e fetaui i o latou taimi ma le nofoaga lea
o le lelei."
O i latou i le iloa iloa
o nai lo le faaleagaina le avanoa o lona olaga, i mea na faaleagaina o le tusa o le molimau ola i le o le mea moni o Iesu
le Nasareta.
Serbian (Cyrillic) (computer translation)
Serbian
(Latin) (computer translation)
Stvarnost Isusa u ruševinama
Dokaz da je Jesus serije:
članak 28
Firpo datoteke digitalnih snimajuci.
od strane Firpo Kar
December 29, 2017 godine
Za vernike, realnost je istorijski Isus iz Nazareta
nije oslanjaju na ruševinama. Dok arheološke lokacije imaju svoje mesto u program studija ozbiljnih studenata
iz Biblije, sledbenici Hrista hoda uz veru, ne po znacima. (2 Korinćanima 5:7) Interesantno, veru u sebe je na osnovu
dokaza, ili, „evidentan demonstracije o stvarnosti koje ne vidimo”. (Hebreji 11:1, Novi svet prevoda Sveto
pismo) Šta Arheološki dokazi govore?
Hladan kamen Dokazi: Iako
u Bibliji, Isus je odrastao u Nazaretu--malo selo u južnom okrugu iz Galileje--Kritičari punjenje Grčko-rimskim
stilom kulture osvojila je tu oblast tokom vremena Hrista, Odlazi praktično mali ili Nema Jewish prisustvo. (Matthew 2:21-23; Luka 2:51, 52)
Međutim, skladu sa u Nacionalna geografija članak „Pravi Isus: Šta arheologija otkriva
o njegovom život” (decembra 2017 maska), „najmanje 30 mikvahs, ili jevrejski ritualno kupanje”, kao
i „ceremonijalne kamene posude” pojavio se iz iskopani podzemne ruљevine da se ućutka Ovi klevetnicima.
(SEe Takođe je članak „Da li Jesus Dine sa vodu pretvorio-u vino”? http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm u vezi sa „ceremonijalne kamene posude”.)
Hladni kameni dokaze.
Sinagoge: Sveto pismo nam govori da je Isus”otišao širom čitave Galileje, predaje u
njihovim sinagogama i propovedao je dobre vesti u kraljevini”. (Matthew 4:23) Međutim, skeptici tvrde da „nema
sinagoge postojala u Galileji do decenije nakon Isusove smrti”. (Nacionalna geografija) Onda, u 2009 godini,
arheolozi iz Izraela antikviteta autoritet je otkrio „zakopan ruševina sinagoge iz doba Isusa--na prvo takva
struktura iskopana u Galileji”. (Nacionalna geografija)
Hladni kameni dokaze.
Ribarski brod: 1986. godine,
drevni brod od Isusa' put otkriven je u Galilejskom moru kada je velika suša drastično smanjila nivo vode. Testiranje
ugljenik-14 u tandemu sa drevne rimske artefakte je potvrdio da je istovremena sa Hristom. Njegovu veličinu--7.5 metara
široka i 27 metara duge--cmoћe se lako prilagode 13 ljudi. Dћesnas i njegovih 12 apostola--13 ljudi--koristi
brod na Galilejskom moru. (Matthew 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14 godina; Luke 8:22-26)
Solidan dokaz iz mora.
Ne, sama se: Capernaumu, na primorski grad strme Galilejskom moru funkcionalna kao Isuse’ „dom”
baze od operacije. (Matej 9:1; Mark 2:1) To je bio dom Piter i njegov brat Andrew, oba apostola Isusa.
To je bilo u Capernaumu to Isuse jednom upisane kuću Petra
ujutro ili popodne i izlečio apostol je majka-svekrva od groznice. Te večeri, nije bilo masivnom lokalno stanovništvo
dovodi na bolesna i demon-opsednuta Ozdravit do Isusa. (Matthew 8:14-17) U stvari, „ceo grad je okupilo se odmah na
vratima”. (Mark 1:29-.34; Luka 4:38-41) ovu provalu pozvao je na rapidne ekspanzije Petra kuće tako kao da udovoljimo
publiku.
Zanimljivo, 1968, Kada Arheolozi iskopani ispod crkve izgrađene 1 500
godina, otkrili su u veka ostaci Privatni dom koji je pokazao dokaze o Jer sam bio pretvoren u zajednicu okupljaju mesto u
roku od kratak vremenski raspon.
Hladni kameni dokaze.
Dokazi o rasprostranjena u Isusovo dan konkretnih bolesti: Iz početku njegovo ministarstvo, Isus je opisan kao imati
izleиen”sve vrste bolesti i sve vrste nemoж među ljudima”. (Matthew 4:23) Među ove bolesti
i propadanja Bili lepra i tuberkuloza. (Ponovljeni zakon 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luke 5:12-16; 17:11-19)
„Nalozi za veliki broj ljudi dolazi Isusu
za isceljenje”, ističe Nacionalna geografija, „su u skladu sa „Kakav arheologija otkriva o
Palestini prvog veka, gde su rasprostranjeni bolesti kao što je lepra i tuberkuloza”.
Deca i bolesti: U Bibliji vremenima, Upravo kao što je slučaj danas, tuberculosis je bilo povezano sa „groznica.„(Levitski
Zakonik 26:15, 16 godina; Ponovljeni zakon 28:22) U odnosu na decu, Isus je izleиen za "decko”--„dete”--umire
od groznice „,„ Možda groznicu povezane sa tuberkuloze. (John 4:46-54) Bilo kako bilo, wsa delikatna imuni
sistem i ustave, deca i adolescenti Navodno je umro alarmantnom brzinom iz bolest. (Matthew
9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Kako možete biti tako sigurni? Jer, kao i pri arheološke studije ukopa u Palestini Roman,
„između dve trećine i tri četvrtine od ispitivanih grobova održan ostatke deca i adolescenti”.
(Nacionalna geografija) Nije ni čudo što su roditelji bili Tako da zabrinuti i Doveo njihova deca da
raširenih ruku od je Pozdravljajući Isuse za da jednostavno ih dirati, molim se za njih i da ih blagoslovi. (Matthew
19:13-15; Mark 10:13-16; Luka 18:15-17)
Rani hrišćani odbio da Revereu „Sveti” lokacije: Vreme doseljenici poљtuju lokacije u „Svetoj zemlji”, u Nacionalna
geografija članak potvrđuje to koji se odnosi na Šta je trebalo da bude tačan mjesto Isusova rođenja,
Nema dokaza da je „rani hrišćani smatra na lokaciji sveti”.
Umesto toga, Pa posle smrti apostola Ko je izigravala vezivanja u lažni
hrišćanstvo (2 Solunjanin 2:3-12), na „prvi jasan dokaz posveжenoљжu dolazi iz trećeg
stoljeća,„sa svoje Rumblings od odpadnika hrišćanstvo na čelu sa neverna Kristijan starijima.
(Ponaša 20: 28-30) Ove glasine je dostigla vrhunac „rano u 4-oj veka"kada je „car Constantin”
započeo izgradnju Sveti „crkava i svetilišta” na „mesta povezane sa životom Hrista,”
Sudeci po clanku.
Priznanje arheologa: Dok skeptici mladoga eksploziv koji je Isus iz Nazareta je nikad nije ni postojala, Eric Meyers, arheolog i vojvoda
profesor na Judejskom studije, Rekao je: „Ne znam da li konvencionalni stipendista koji sumnja u historicity Isusa.
Detalji su raspravljalo vekovima, ali niko ko je ozbiljno sumnja da je istorijska figura”.
Osim toga, Profesor Byron Mekejn na Florida Atlantik univerzitetu, jedan jerchaeologist
i historIan, delited da ipak neki tvrde da je Isus nikada nije postojao, on ne mogu da smislim bolji primer osobe „koji
se uklapa u svoje vreme i mesto tako dobro”.
One u blizini shvatite da umesto upropastio mogućnost njegovog postojanja, neћivi ruševine dnevnu
izjavu da je stvarnost od Isusa iz Nazareta.
Slovak
(computer translation)
Realita Ježiša v troskách
Dôkaz
Ježišovej série: článok 28
Firpo súbory
digitálne newsmagazine
podľa Firpo Carr
December 29, 2017
Pre veriacich, realita historického Ježiša Nazareth nie je závislý na troskách.
Kým archeologické náleziská majú svoje miesto v študijnom programe vážnych
študentov Biblie, stúpenci Krista chodiť vierou, nie zrakom. (2 Korintským 5:7) Zaujímavé
je, že viera je založená na dôkazoch, alebo "evidentné demonštrácie reality,
ktoré nie sú vidieť." (Židom 11:1, Nový svet preklad Svätého písma)
Čo hovoria archeologické dôkazy?
Studený kameň Dôkazy: Hoci Biblia hovorí, že Ježiš vyrastal v Nazareth--malá dedina v južnom okrese
Galilee--Kritici poplatok Greco-Rímska kultúra obsadil minulý oblasť v čase Krista, Opustenie
Prakticky málo alebo č. Jewish prítomnosť. (Matúš 2:21-23; Lukáš 2:51, 52)
Avšak podľa tohto National Geographic článok
"skutočný Ježiš: čo archeológie odhaľuje o jeho živote" (december
2017 krycia Story), "najmenej 30 mikvahs, alebo židovské rituálne kúpele," rovnako ako
"slávnostné kamenné plavidlá" sa vynoril z Vykopaná podzemné ruiny ticho
Tieto Odporcovia. (SEe aj na článok "Páčilo sa Ježiš večerať s vodou-otočil-k-víno?"
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm v súvislosti s "slávnostné
kamenné lode.")
Studený
kameň dôkazy.
Synagógy: Písmo nám hovorí, že Ježiš
"išiel po celom Galilee, výučba v ich synagógy a kázeň dobrú správu
o kráľovstve." (Matúš 4:23) Avšak, skeptici tvrdia, že "žiadne synagógy
existovali v Galilee až desaťročia po smrti Ježiša '." (National Geographic) Potom,
v 2009, archeológovia z Izraela starožitností úrad objavil "pochovaný ruiny synagógy
od doby Ježiša-prvá taká štruktúra objavená v Galilee." (National
Geographic)
Studený kameň
dôkazy.
Rybársky čln: V 1986, starovekej lodi od Ježiša' čas bol
objavený v mori Galilee, keď ťažké sucho drasticky znížil hladinu vody. Testovanie
uhlíka-14 v tandeme s Staroveké rímske artefakty overené, že to bolo súčasné
s Kristom. Jeho veľkosť--7,5 stôp široký a 27 stôp dlhá--cOuld ľahko pojať
13 mužov. Jesnás a jeho 12 apoštolov--13 mužov-používa loď na mori Galilee. (Matúš
8:18, 23-27; Značka 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukáš 8:22-26)
Solídne dôkazy z mora.
Nie je doma sám: Kafarnaume, a Pobrežných City Stykový mora Galilee, fungovalo ako
Ježiš’ "Home" Base operácií. (Matúš 9:1; Mark 2:1) To bolo tiež
domovom Peter a jeho brat Andrew, obaja apoštoli Ježiša.
Bolo to v Kafarnaume, že Ježiš vstúpil Peter dom niekedy
ráno alebo popoludní a vyliečiť apoštolskej matky-in-law horúčky. Ten večer,
tam bol nápor miestnych obyvateľov prináša na chorých a démon-posadnutý byť
vyliečený Ježiša. (Matúš 8:14-17) V skutočnosti, "celé mesto bolo zhromaždené
priamo pri dverách." (Mark 1:29-34; Lukáš 4:38-41) tento inundační vyzval k rýchlemu
rozšíreniu Petra domu tak, ako na ubytovať davu.
Zvedavo v 1968, keď,
kedy Archeológovia vykopané pod kostol postavený 1 500 rokmi, zistili, že First-storočia zostáva
z súkromný domov, ktorý preukázal ktoré boli prevedené na miesto zhromažďovania
spoločenstva Do krátku dobu.
Studený kameň dôkazy.
Dôkazy o špecifických chorobách
prevládajúcich v deň Ježiša ': Z na začiatku svojho ministerstva Ježiša je opísaný ako Po vyliečení
"každý druh ochorenia a každý druh nepevnosti medzi ľuďmi." (Matúš
4:23) Medzi týmito chorobami a Boli Malomocenství a tuberkulóza. (Deuteronómium 28:22; Matúš
8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Lukáš 5:12-16; 17:11-19)
"účty veľkých davy prichádza k Ježišovi na liečenie,"
poznamenáva National Geographic, "sú v súlade s tým, čo archeológie
odhaľuje o prvom-storočí Palestíny, kde choroby ako malomocenství a tuberkulóza boli
hojný. "
Deti
a choroby: Počas biblických
čias, rovnako ako v prípade dnes, Tuberculosis bol spojený s "horúčkou."(Leviticus
26:15, 16; Deuteronómium 28:22) Pokiaľ ide o deti, Ježiš vyliečiť "chlapec"--"malé
dieťa"--umieranie "horúčka," možno horúčka spojená s tuberkulózou.
(John 4:46-54) Bez ohľadu na prípad, waj jemné imunitný systém a ústavy, deti a dospievajúci
zrejme zomrel alarmujúcim tempom Z Choroby. (Matúš 9:18, 19, 23-26;
19:13-15; Mark 10:13-16; Lukáš 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Ako môžeme byť tak istý? Vzhľadom k tomu, ako na archeologické štúdium
pohrebných miest v rímskej Palestíne, "medzi dvoma tretinami a tri-štvrtiny opýtaných
hrobov držal pozostatky detí a dospievajúcich." (National Geographic) Niet divu, že
rodičia boli Takže Príslušného A Priniesol ich deti na otvorené ramená vítajúc
Ježiš Pre ho jednoducho dotknúť, modliť sa nad nimi, a požehnať im. (Matúš
19:13-15; Mark 10:13-16; Lukáš 18:15-17)
Predčasné kresťania odmietli ctiť "sväté" stránky: Zatiaľ čo Pútnikov Revere stránky
v "Svätej zemi," National Geographic článok uznáva, že Týkajúce
čo je myšlienka byť Ježiš ' presné miesto narodenia, Neexistuje žiadny dôkaz,
že "čoskoro kresťania považovali za mieste posvätné. "
Namiesto toho No po smrti apoštolov kto konal ako zdržanlivosť
k falošné kresťanstvo (2 Solúnčanom 2:3-12), "prvý jasný dôkaz o uctievanie
pochádza z tretieho storočia,"s Jeho Rumblings odpadlík kresťanstva pod vedením neverných
kresťanských starších. (akty 20: 28-30) Tieto dunenie dosiahol crescendo "čoskoro vo štvrtom
Storočia"keď" cisár Konštantín "inicioval stavbu posvätný"
kostoly a svätyne "na" miesta spojené so životom Krista,” podľa článku.
Uznanie archeológov:
Kým neinformovaní skeptici obvinenia, že Ježiš Nazareth nikdy naozaj existovala, Eric Meyers,
archeológ a Duke emeritný profesor v Judaic štúdiách, Povedal: "neviem, žiadne
tradičné učenec, ktorí pochybnosti o historickosti Ježiša. Podrobnosti boli diskutované
po celé stáročia, ale nikto, kto je vážne pochybnosti, že je to historický obrázok.
"
Tiež Profesor Byron McCane Florida Atlantic
University, archaeologist a historIan Zdieľaťd že aj keď niektorí tvrdia, že Ježiš
nikdy neexistoval, nemôže myslieť na lepší príklad človeka ", ktorý
zapadá do ich čas a miesto tak dobre."
Tých v know Uvedomujeme si, že namiesto zničenia možnosť jeho existencie,
neživé zrúcaniny žijú svedectvo o reality Ježiša Nazareth.
Slovenian (computer translation)
Realnost Jezusa v mestu ruševine
Dokazilo o Jezusu Series: člen 28
Firpo files Digital Newsmagazine
z Firpo Carr
December 29, 2017
Za vernike, realnost zgodovinskega Jezusa iz Nazareta ni odvisna od ruševin. Medtem ko arheološka najdišča
imajo svoje mesto v študijskem programu resnih študentov Svetega pisma, privrženci Kristusa sprehod po
veri, ne z očmi. (2 Kor 5:7) Zanimivo je, da vera sama temelji na dokazih, ali, "očitno predstavitev realnosti,
ki niso videli." (Hebrejcem 11:1, Novi svet prevod Svetega pisma) Kaj pravijo arheološki dokazi?
Hladnem kamnu Dokazov: Čeprav Sveto pismo pravi, da je Jezus odraščal v Nazaretu--vasica
v južnem okrožju Galileje--Kritiki dajatev Grško-rimske kulture presegle območje v času Kristusa,
Zapušča Skoraj malo ali št. Jewish prisotnost. (MT 2:21-23; Luke 2:51, 52)
Vendar pa glede na National Geographic člen "Real Jezus: kaj arheologijo razkriva o svojem življenju"
(december 2017 kritje Story), "najmanj 30 mikvahs, ali judovske ritual kopeli," kot tudi "slavnostni kamnite
plovila" pojavila iz Izkopana podzemeljske ruševine do molka Teh Detractors. (SEe tudi na članek "ali
je Jezus večerjal z vodo obrnjen do vina?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm v zvezi s "obredne kamnite ladje.")
Dokazi hladnega kamna.
Sinagoge: Pismo nam pove, da je Jezus "went skozi celotno Galileje, poučevanje v sinagoge in pridiga
dobre novice iz kraljestva." (MT 4:23) Vendar pa skeptiki trdijo, da "ni sinagog obstajal v Galileje do desetletij
po Jezusu smrti." (National Geographic) Potem, leta 2009, arheologi iz Izraela antike organ odkril "pokopan
ruševine sinagoge iz časa Jezusa--prva taka struktura odkrili v Galileje." (National Geographic)
Dokazi hladnega kamna.
Ribiška ladja: Leta 1986 je starodavna ladja iz Jezusa"čas je bila odkrita v morju Galileje,
ko je huda suša drastično znižala raven vode. Ogljikov-14 testiranje v tandemu z Starodavni rimski artefakti
so preverili, da je s Kristusom sočasno. Njena velikost--7,5 metrov širok in 27 metrov dolgo--cOuld enostavno
namestitev 13 moških. Jesnas in njegovih 12 apostolov-13 mož--uporablja čoln na morju Galileje. (MT 8:18,
23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luke 8:22-26)
Trdni dokazi iz morja.
Ne samo doma:
Kafarnaumu, a Obalnih Mesto Ujemajo morje Galileje, delovala kot Jezus’ "domača" baza operacij. (MT 9:1;
Mark 2:1) Bil je tudi dom Peter in njegov brat Andrew, obe apostoli Jezusa.
Bilo je v Kafarnaumu, da Jezus vstopil v hišo Petra enkrat zjutraj
ali popoldne in cured apostol mati-v-zakon vročine. Ta večer, je bil Juriš domačinov prinaša
na bolne in demon, ki ga je pozdravil Jezus. (MT 8:14-17) V bistvu, "celotno mesto je bilo zbrano točno pred vrati."
(Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) Ta poplavami pozval k hitri širitvi hiše Petra tako, kot da prilagodi množico.
Radovedno leta 1968, ko Arheologi izkopana pod cerkvijo zgrajena pred 1.500
leti, odkrili so prvem stoletju ostanki zasebni dom, ki je pokazal dokaze o ki je bil pretvorjene v zbirališče
Skupnosti V kratek razpon časa.
Dokazi hladnega kamna.
Dokazila o posebnih bolezni prevladujejo v Jezusovem
dnevu: Iz na začetku njegovega
ministrstva je Jezus opisan kot ob cured "vse vrste bolezni in vse vrste neodločnosti med ljudmi." (MT 4:23)
Med temi boleznimi in netrdnostjo So bili gobavost in tuberkuloza. (Mz 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luke 5:12-16;
17:11-19)
"računi velikih
množic, ki prihajajo k Jezusu za zdravljenje," ugotavlja National Geographic, "so dosledni s tem,
kar arheologijo razkriva o prvem stoletju Palestine, kjer bolezni, kot so gobavost in tuberkuloza so bili zelo razširjena.
Otroci in bolezni: V času Biblije, tako kot je primer danes, Tuberculosis
je bila povezana z "Fever."(Leviticus 26:15, 16; Mz 28:22) V zvezi z otroki, Jezus cured "fant"--"mlad
otrok"--Umiranje za "Fever," morda vročina, povezana s tuberkulozo. (Jn 4:46-54) Ne glede na primer, wi.
občutljivi imunski sistemi in ustave, otroci in mladostniki Očitno je umrl na alarmantno stopnjo Iz Bolezni. (Matthew 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Kako smo lahko tako prepričani? Ker, kot je na arheološko
študijo o zakopavanja območij v rimskem Palestini, "med dve tretjini in tri četrtine anketiranih grobov,
ki ostaja še otrok in mladostnikov." (National Geographic) Ni čudno, starši so bili Torej
Zadevne In Prinesel svoje otroke da odprte roke dobrodošlice Jezus Za ga preprosto dotakniti, moliti nad njimi, in
jih blagoslovil. (MT 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 18:15-17)
Zgodnje kristjani zavrnil ceniti "sveto" Sites: Medtem ko Romarjev Revere mesta v "Sveti deželi," National
Geographic člen priznava, da Glede Kaj je mislil, da je Jezus točen kraj rojstva, ni dokazov, da "zgodnje
kristjani štejejo mesto sveto. "
Namesto tega No po smrti apostolov ki je delovala kot omejitev za lažne krščanstvo (2 Tesaloničanom
2:3-12), "prvi jasni dokazi o čaščenju prihaja iz tretjega stoletja,"s Njegove Rumblings odpadnik
krščanstva pod vodstvom nezvesti krščanski starešine. (akti 20: 28-30) Te ropotanje dosegel
Crescendo "v začetku četrtega Stoletja"ko" cesar Konstantin "začel gradnjo posvečeno"
cerkva in svetišča "na" krajih, povezanih z Kristusovo življenje,” glede na članek.
Priznanja arheologov: Medtem
ko neobveščeni skeptiki zaračuna, da je Jezus iz Nazareta nikoli zares obstajale, Eric Meyers, arheolog in
zaslužni profesor Duke v Judaic študij, Dejal: "ne vem, kateri koli mainstream učenjak, ki dvomi v zgodovinsko
Jezusovo. Podrobnosti so razpravljali že stoletja, vendar nihče, ki je resno dvomi, da je zgodovinski lik.
Tudi Profesor Byron McCane Univerze Florida Atlantic, archaeologist
in historIan Deležd da čeprav nekateri trdijo, da Jezus ni nikoli obstajal, ne more misliti na boljši primer
osebe ", ki se prilega v svoj čas in kraj, tako dobro."
Tiste v know zavedati, da namesto uničuje možnost njegovega obstoja, nežive ruševine
so žive pričevanje resničnost Jezusa iz Nazareta.
Spanish
(computer translation)
La realidad de Jesús en ruinas
Prueba de la serie de Jesús: artículo 28
Los archivos de Firpo
Digital revista
por Firpo Carr
29 de diciembre de 2017
Para los fieles, la realidad de un Jesús histórico de Nazaret no depende de las ruinas. Mientras que los
sitios arqueológicos tienen su lugar en el programa de estudio de los estudiantes serios de la Biblia, los seguidores
de Cristo andan por la fe, no por la vista. (2 Corintios 5:7) Curiosamente, la fe misma se basa en evidencia, o la "demostración
evidente de realidades que no se ven". (Hebreos 11:1, Traducción del nuevo mundo de las Sagradas Escrituras)
¿Qué dice la evidencia arqueológica?
Piedra fría Evidencia: Aunque la Biblia dice que Jesús creció en Nazaret--un pequeño pueblo en el distrito
sur de Galilea--Críticos Cargo La cultura greco-romana invadieron la zona durante el tiempo de Cristo, Dejando Prácticamente
poco o no Jpresencia ewish. (Mateo 2:21-23; Lucas 2:51, 52)
Sin embargo según el National Geographic artículo "el Jesús verdadero: Qué
Arqueología revela sobre su vida" (historia de la cubierta del 2017 de diciembre), "por lo menos 30 mikvahs,
o baños rituales judíos", así como "vasijas de piedra ceremonial" emergió de Excavado
ruinas subterráneas para silenciar Estos Detractores. (SEE también la artículo "¿ha cenado
Jesús con agua de vuelta al vino?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm en relación con los "vasos de piedra ceremonial".)
Evidencia de piedra fría.
Sinagogas: La escritura nos dice que Jesús "fue por toda Galilea, enseñando en sus sinagogas
y predicando las buenas nuevas del Reino." (Mateo 4:23) Sin embargo, los escépticos sostienen que "no existían
sinagogas en Galilea hasta décadas después de la muerte de Jesús". (National Geographic)
Luego, en 2009, arqueólogos de la autoridad de antigüedades de Israel descubrieron "las ruinas enterradas
de una sinagoga desde el tiempo de Jesús--la primera estructura de este tipo desenterrada en Galilea". (National
Geographic)
Evidencia de piedra fría.
Un barco pesquero: En 1986, un antiguo barco de Jesús' Time fue descubierta
en el mar de Galilea cuando una severa sequía bajó drásticamente el nivel del agua. Prueba de carbono-14
en tándem con antiguos artefactos romanos comprobaron que era contemporáneo con Cristo. Su tamaño--7,5
pies de ancho y 27 pies de largo--cOuld fácilmente acomodar a 13 hombres. Jesnosotros y sus 12 Apóstoles--13
hombres--usaron un barco en el mar de Galilea. (Mateo 8:18, 23-27; Marcos 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lucas 8:22-26)
Sólida evidencia del
mar.
No solo en casa: Capernaum, un Costera Ciudad Contigua el mar de Galilea, funcionó
como Jesús’ base "Home" de operaciones. (Mateo 9:1; Marcos 2:1) También fue el hogar de Pedro
y su hermano Andrew, ambos apóstoles de Jesús.
Fue en Capernaum que Jesús entró en la casa de Pedro en algún momento de la mañana
o la tarde y curó a la madre del apóstol-en-ley de fiebre. Esa noche, hubo un ataque de los lugareños
trayendo Lla enfermos y poseído por el demonio para ser curado por Jesús. (Mateo 8:14-17) De hecho, "toda
la ciudad se reunió justo en la puerta." (Marcos 1:29-34; Lucas 4:38-41) esta inundación pidió una
rápida expansión de la casa de Pedro así como Para acomodar a la multitud.
Curiosamente
en 1968, Cuando Arqueólogos excavado bajo una iglesia construida hace 1.500 años, descubrieron el primer siglo
restos de una casa privada que mostró evidencia de haber sido convertido en un lugar de reunión de la comunidad
Dentro un corto lapso de tiempo.
Evidencia de piedra fría.
Evidencia de enfermedades específicas prevalentes en el día
de Jesús: De el comienzo
de su Ministerio Jesús se describe como habiendo curado "todo tipo de enfermedades y todo tipo de dolencias entre
las personas." (Mateo 4:23) Entre estas enfermedades y dolencias Fueron lepra y tuberculosis. (Deuteronomio 28:22; Mateo
8:2-4; 10:8; Marcos 1:40-45; Lucas 5:12-16; 17:11-19)
"relatos de grandes multitudes que vienen a Jesús para la curación", señala National
Geographic, "son coherentes con lo que la arqueología revela sobre la Palestina del primer siglo, donde abundaban
las enfermedades como la lepra y la tuberculosis ".
Niños y enfermedades: Durante los tiempos bíblicos, tal como es el caso hoy en día, Tuberculosis se asoció con "fiebre."(Levítico
26:15, 16; Deuteronomio 28:22) Con respecto a los niños, Jesús curó un "chico"--un "niño
pequeño"--muriendo de "fiebre," tal vez una fiebre asociada a la tuberculosis. (Juan 4:46-54) Cualquiera
que sea el caso, wITH delicados sistemas inmunes y constituciones, niños y adolescentes aparentemente murió
a un ritmo alarmante De Enfermedad. (Mateo 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marcos 10:13-16;
Lucas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
¿Cómo
podemos estar tan seguros? Porque, según un estudio arqueológico de los cementerios de la Palestina romana,
"entre dos tercios y tres cuartas partes de las fosas encuestadas se conservan los restos de niños y adolescentes".
(National Geographic) No es de extrañar que los padres Así Preocupado Y Trajo sus hijos Para los brazos
abiertos de un acogedor Jesús Para que simplemente tocarlos, orar por ellos, y bendecirlos. (Mateo 19:13-15; Marcos
10:13-16; Lucas 18:15-17)
Los
primeros cristianos se rehusaron a venerar sitios "santos": Mientras Peregrinos veneran los sitios en la "Tierra Santa", el National
Geographic artículo reconoce que Sobre lo que se cree que es el lugar exacto de nacimiento de Jesús, no
hay evidencia de que "los primeros cristianos consideraron el sitio sagrado ".
En, bien después de la muerte de los apóstoles que actuó
como una restricción al cristianismo falso (2 Tesalonicenses 2:3-12), la "primera evidencia clara de la veneración
viene del siglo III,"con Su Rumblings del cristianismo apóstata dirigidos por ancianos cristianos infieles. (hechos
20: 28-30) Estos rumores llegaron a un crescendo "a principios de la cuarta Siglo"cuando el emperador Constantino"
inició la construcción de "iglesias y santuarios" en "lugares asociados con la vida de Cristo,”
según el artículo.
El reconocimiento de los arqueólogos: Mientras que los escépticos desinformados acusaron que Jesús de Nazaret nunca existió
realmente, Eric Meyers, un arqueólogo y profesor emérito del duque en Estudios Judaicos, Dijo: "no conozco
a ningún erudito corriente que duda de la historicidad de Jesús. Los detalles han sido debatidos durante siglos,
pero nadie que tenga serias dudas de que es una figura histórica ".
También Profesor Byron McCane de la Florida Atlantic University, unrchaeologist
e historiaIan Compartird que aunque algunos alegan que Jesús nunca existió, él no puede pensar en un
mejor ejemplo de una persona "que encaja en su tiempo y lugar tan bien."
Ésos en el saber darse cuenta de que en lugar de arruinar la posibilidad
de su existencia, las ruinas inanimadas son testimonio vivo de la realidad de Jesús de Nazaret.
Swedish (computer translation)
Jesu verklighet i ruiner
Bevis på Jesu serie: artikel 28
Firpo-filerna Digital nyhetsmagasinet
av Firpo Carr
December 29, 2017
För de troende, är verkligheten för en historisk Jesus från Nasaret inte beroende av ruiner. Även
arkeologiska platser har sin plats i studieprogram för seriösa studenter i Bibeln, Kristi efterföljare vandra
genom tro, inte med sikte. (2 Kor 5:7) Intressant, tron i sig är baserad på bevis, eller, den "uppenbara demonstration
av realiteter som inte syns." (Hebreerbrevet 11:1, Ny världs översättning av de heliga skrifterna)
Vad säger de arkeologiska bevisen?
Kall sten Bevis: Även
Bibeln säger att Jesus växte upp i Nasaret--en liten by i södra Galileen--Kritiker avgift Grekisk-romersk kultur
invaderade området under Kristi tid, Lämnar Nästan lite eller nr Jewish närvaro. (Matteus 2:21-23; Luk 2:51, 52)
Emellertid enligt de Nationella geografiska artikel "The Real Jesus: vad arkeologi avslöjar om sitt
liv" (december 2017 Cover Story), "minst 30 mikvahs, eller judiska rituella bad," liksom "ceremoniella
sten fartyg" framkom Grävde underjordiska ruiner att tysta Dessa Belackare. (SEe även den artikel "var
Jesus äta med vatten-vände-till-vin?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm i samband med "ceremoniella sten fartyg.")
Kalla sten bevis.
Synagogor: Skriften säger oss att Jesus "gick över hela Galileen, undervisade i sina synagogor
och predikade de goda nyheterna i riket." (Matteus 4:23) Skeptikerna hävdar dock att "inga synagogor fanns
i Galileen förrän årtionden efter Jesu död". (Nationella geografiska) Sedan, år 2009,
upptäckte arkeologer från Israel antikens myndighet "de begravda ruinerna av en synagoga från Jesu tid-den
första sådan struktur ojordade i Galileen." (Nationella geografiska)
Kalla sten bevis.
En fiskebåt: I 1986, en gammal båt från Jesus' tid upptäcktes i Galileiska sjön när en svår torka
drastiskt sänkte vattennivån. Kol-14-testning i tandem med antika romerska artefakter kontrollerade att det var
samtida med Kristus. Dess storlek--7,5 meter bred och 27 meter lång--cenkelt rymma 13 män. Jesoss och hans 12 apostlar--13
man--använde en båt på Galileiska sjön. (Matteus 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luk 8:22-26)
Solida bevis från havet.
Inte
ensam hemma: Kapernaum, en Kust Staden
Angränsande Galileiska sjön, fungerat som Jesus’ "Home"-bas av verksamheten. (Matteus 9:1; Mark
2:1) Det var också hem för Peter och hans bror Andrew, Jesu båda apostlar.
Det var i Kapernaum som Jesus in Peter hus någon gång på
morgonen eller eftermiddagen och botade apostelns mor-in-law av feber. Den kvällen var det ett angrepp av lokalbefolkningen
föra den sjuka och demon-besatt att bli botade av Jesus. (Matteus 8:14-17) Faktum är att "hela staden var samlad
precis vid dörren." (Mark 1:29-34; Lukas 4:38-41) denna översvämning efterlyste en snabb expansion av
Peter ' s House så som Att rymma publiken.
Nyfiket i 1968, När Arkeologer grävdes under en kyrka
byggd 1 500 år sedan, de upptäckte första århundradet rester av ett privat hem som visade tecken på
efter att ha varit omvandlas till en gemenskap samlingsplats Inom en kort tidsperiod.
Kalla sten bevis.
Bevis på specifika sjukdomar som förekommer
på Jesu dag: Från
början av hans mission Jesus beskrivs som efter att ha botat "alla typer av sjukdomar och alla slags handikapp bland
folket." (Matteus 4:23) Bland dessa sjukdomar och handikapp Werre spetälska och tuberkulos. (Femte Mosebok 28:22;
Matteus 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luk 5:12-16; 17:11-19)
"berättelser av stora skaror som kommer till Jesus för helande," konstaterar Nationella
geografiska, "är konsekvent med vad arkeologi avslöjar om det första århundradet Palestina,
där sjukdomar som spetälska och tuberkulos var utbredd. "
Barn och sjukdomar: Under Bibelns tid, precis som i dag är Tuberculosis var förknippad med "feber."(Tredje Mosebok
26:15, 16; Femte Mosebok 28:22) När det gäller barn, Jesus botade en "pojke"--ett "ungt barn"--döende
av "feber," kanske en feber i samband med tuberkulos. (Joh. 4:46-54) Hur som helst, wmilda immunsystem och konstitutioner,
barn och ungdomar Tydligen dött i en alarmerande takt Från Sjukdom. (Matteus
9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luk 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Hur kan vi vara så säkra? Eftersom, som per en arkeologisk studie av begravningsplatser i
romerska Palestina, "mellan två tredjedelar och tre fjärdedelar av de undersökta gravar höll resterna
av barn och ungdomar." (Nationella geografiska) Inte undra på att föräldrarna Så Berörda
Och förde sina barn Att de öppna armarna på en välkomnande Jesus För honom att helt enkelt röra
vid dem, be över dem och välsigna. (Matteus 19:13-15; Mark 10:13-16; Luk 18:15-17)
Tidiga kristna vägrade att vörda "heliga" platser: Medan Pilgrimer vördade platserna i det "heliga
landet", Nationella geografiska artikel erkänner att Om Vad tros vara Jesu exakta födelseort, Det
finns inga belägg för att "tidiga kristna ansåg platsen helig. "
Istället långt efter apostlarnas död som agerade som en återhållsamhet
för falska kristendomen (2 Tess 2:3-12), den "första tydliga bevis på vördnad kommer från
det tredje århundradet,"med Dess Rumblings av avfallna kristendomen ledda av otrogna kristna äldster. (Apg
20: 28-30) Dessa mullrande nådde ett crescendo "i början av fjärde Århundradet"när"
kejsar Konstantin "inledde byggandet av helgat" kyrkor och helgedomar "på" platser i samband med
Kristi liv,” enligt artikeln.
Erkännandet av arkeologer: Medan okunniga skeptiker avgift att Jesus från Nasaret aldrig riktigt existerat, Eric Meyers,
arkeolog och professor vid hertig emeritus i judiska studier, Sade: "Jag vet inte någon mainstream lärd som
tvivlar på Jesu historicitet. Detaljerna har debatterats i århundraden, men ingen som är allvarligt tvivlar
på att han är en historisk siffra.
Också Professor Byron McCane Florida Atlantic University, ettrchaeologist och historiskaIan Delad att även
om vissa hävdar att Jesus aldrig existerat, kan han inte tänka sig ett bättre exempel på en person "som
passar in i deras tid och plats så bra."
De i know inse att i stället för att ruinera möjligheten av hans existens, döda ruiner är levande
vittnesbörd om verklighet av Jesus av Nasaret.
Tahitian
(computer translation)
Te huru mau o Iesu i roto i te huahua
Faaiteraa o Jesus Series: parau nei te irava 28
Te Firpo te mau roro uira Newsmagazine
na roto i te Firpo Carr
29, Titema
2017
No te feia haapao maitai, te huru mau o te aamu o Iesu no Nazareta e ere te
reliant i nia i te huahua. Noatu o archaeological i farii i to ratou parahiraa i roto i te tuatapaparaa i te faanahoraa o
te rahi i te mau piahi i te Bibilia, pee i te Mesia e haere na roto i te faaroo, eiaha ra na roto i te mata. (2 Korinetia
5:7) Te vahi faahiahia, faaroo iana iho, ua niuhia i nia i te faaiteraa, e aore ra, te «faaiteraa papu no te mea e aita
i ite». (Hebera 11:1, Te iritiraa api i te ao nei no te mau papairaa moa) Eaha te mea e te ite i te archaeological
i parau?
Te ofai toetoe Te faaiteraa: Noatu e, Ua parau o te Bibilia e ua paari Iesu i Nazareta--hoe
oire iti i roto i te mataeinaa Apatoa no Galilea--faahaparaa te ohipa Hiroa tumu Greco-Roman overran no te area i roto i te
tau o te Mesia, faarue i te mea iti e aore ra, Aita e Jewish mua i te aro. (Mataio 2:21-23; Luka 2:51, 52)
Tera ra, ia au i te National Geographic parau papai «Te mau Iesu: Eaha te mea Archaeology e heheu mai
no nia i te tona oraraa» (titema 2017 tapoi te aamu), «i te 30 mikvahs, e aore ra te ati Iuda peu e baths,»
tae noatu i te «Uchdtorf i te faarii ofai» matara i rapae i te excavated subterranean huahua i te haamamu teie
feia faaoo. (See atoa te parau papai «Sa Jesus Dine waini pape i fariu-i?» http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm i roto i te connection i te te «Uchdtorf ofai
waqa.»)
Faaiteraa ofai no te toetoe.
Sunago: Ua parau mai te mau papairaa moa ia tatou i te o Iesu»Ua haere atu
i roto i te taatoaraa o Galilea, te haapiiraa i roto i to ratou mau sunago e te pororaa i te parau api maitai no te basileia.»
(Mataio 4:23) Hoe a huru ta turi i maro tera ra, «aita e sunago, te vai ra i roto i Galilea tae roatu i te ahuru matahiti
i muri ae i te poheraa o Iesu.» (National Geographic) I muri iho, i te matahiti 2009, archaeologists mai roto
mai i te mana no Iseraela gamit noong sinaunang panahon ite «ua tanuhia oia i te hoe sunago mai roto mai i te taime
a Iesu - te matamua tera fare Galilea unearthed i roto i te.» (National Geographic)
Faaiteraa ofai no te toetoe.
Te pahi taiaraa: I te matahiti 1986, te nia i te pahi tahito ra no roto mai i te Iesue taime Ua itehia i roto i te Miti
no Galilea ia vai hoe tau paura i tuu i te faito o te pape. Tamataraa te otitene-14 i roto i te au i te Ua haapapu te taoa
hamanihia Roma tahito ra e o te contemporaneous i te Mesia. Te rahi - 7.5 avae i te aano e e 27 avae roa-cUa farii ohie ould
i 13 taata. Jesia tatou e i tana mau Aposetolo i te 12-Ua faaohipa 13 taata - i nia i te hoe pahi i nia i te roto no Galilea.
(Mataio 8:18, 23-27; Mareko 4:1, 35, 41; 8:10, 13, 14; Luka 8:22-26)
I roto i te faaiteraa papu e paari mai roto mai i te Miti.
Aita te fare anae: Capernaum, te coastal oire abutting te roto no Galilea functioned mai te
Iesu’ faatumu «utuafare» no te mau ohipa. (Mataio 9:1; Mareko 2:1) E ua riro atoa te utuafare o te Petero
e i tona taeae o Anederea, te mau Aposetolo a Iesu.
Ua i Kaperenaumi e Iesu i roto i te fare o Petero i te hoe taime i roto i te poipoi e aore ra, i te avatea e i roto
i te metua vahine o te Aposetolo-mahuta o te fiva. Taua po ra, te vai ra te hoe aroraa no te locals i te afairaa mai i te
te mai e demon, i roto i te e te Faaora na roto i te Iesu. (Mataio 8:14-17) I roto i te parau mau, «te taatoa ua putuputu
nei i te uputa.» (Mareko 1:29-34; Luka 4:38-41) teie inundation piihia no te vitiviti o te parareraa o te fare o Petero
mai te reira no te a faaau i te nahoa taata.
Curiously, i roto i te matahiti 1968, ia archaeologists excavated
i raro ae i te hoe Ekalesia i patuhia i te 1500 matahiti i mairi ae nei, Ua ite ratou i te matamua o te tenetere Ua vai noa
o te te mau fare e ua faaite i te tei Ua faafariuhia i roto i te hoe oire i te haaputuputuraa i te mau vahi i roto i te te
roaraa taime poto.
Faaiteraa ofai no te toetoe.
Te faaiteraa no te mau mai taa e rahi i roto i te tau o Iesu: No roto mai i te horoʻatu o tana ohipa i te Iesu e ua
faaite mai te i roto»veimataqali no te mai e te mau huru mai rotopu i te taata.» (Mataio 4:23) Teie mau mai e
te paruparu Ua lepera e te maʻi tutoo. (Deuteronomi 28: 22; Mataio 8:2-4; 10:8; Mareko 1:40-45; Luka 5:12-16; 17:11-19)
«Te mau aamu o te mau taata rahi mai i te
Iesu no te Faaora,» te faaite ra te National Geographic, «o te tuati ra i te mea archaeology e heheu
mai no nia i te matamua o te tenetere Paratetina, i te mau mai mai te lepera e te maʻi tutoo i faaruruhia.»
Mau tamarii e te mau mai: I roto i te Bibilia, mai te au, o te reira te huru i teie mahana, tUa i te
«fiva uberculosis.«(Levitiko 26: 15, 16; Deuteronomi 28: 22) No nia i te mau tamarii, Ua faaora Iesu te»tamaiti»--e
«tamarii api»--fatata i te pohe o te «fiva,« Peneiae te fiva te maʻi tutoo. (Ioane 4:46-54) Noatu
te huru o te reira te huru, with delicate tomohia te mau e fariihia papa ture, te mau tamarii e te taurearea e pohe au ra
i te hoe faito riaria no roto mai i mai. (Mataio 9:18, 19, 23, 26; 19:13-15; Mareko
10:13-16; Luka 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Nahea tatou e papu? No te mea, as per i te archaeological o te tuatapaparaa i te mau vahi hunaraa i roto i te Roman
Paratetina, «i roto i te piti i nia i te toru e te maha o te mau menema surveyed i te tino o te mau tamarii e te taurearea».
(National Geographic) Aita e mau metua i te mea maere ua no reira no e te Ua hopoi mai ta ratou mau tamarii no te
te rima o te hoe e farii Iesu no te iana i te tapea-noa-raa ia ratou, te pure ra ia ratou, e no te haamaitai ia ratou. (Mataio
19:13-15; Mareko 10:13-16; Luka 18:15-17)
Ua patoi te mau keresetiano i te Revere i te mau vahi o te «Moa»: A feia ratere te auraro nei i te mau vahi i roto i te «fenua moa»,
te National Geographic parau faaite o te no nia i te Eaha te manao e i te vahi tia no te fanauraa o Iesu, e aita
e faaiteraa e, «keresetiano i te mau manao te tahua itenati moa.»
Tera ra, e i muri ae i te poheraa o te mau Aposetolo Ua o mai te hoe mau otia
i te bogus i te Keresetiano (2 Tesalonia 2:3-12), te «faaiteraa papu matamua i faahanahanahia e tae mai mai roto mai
i te toru o,«i te te rumblings o te taiva keresetiano Ua aratai na roto i te haapao ore i te mau peresibutero keresetiano.
(Te mau ohipa 20: 28-30) Ua tae te teie rumblings i te vaa «i te maha o te tenetere«ia «emepera Constantine»
i te haamata i te paturaa i te raa i «te mau Ekalesia e katedala» i nia i «te mau vahi i apitihia i roto
i te oraraa o te Mesia,” mai te au i te parau papai.
Te Acknowledgement o te Archaeologists: Noatu e mea poiri turi faaueraa vai ore roa e na o Iesu no
Nazareta e, O Eric Meyers, te archaeologist e Duke hope ei orometua haapii i roto i te haapiiraa Judaic, te parau: «Aita
vau i ite i te mau eivanaa rapae roa o te feaa ra i te historicity a Iesu. Ua debated te te mau haamaramaramaraa no te mau
tenetere e rave rahi, tera ra, aita roa te hoe o te mau feaa ra e, o oia te hohoa o te aamu.»
Oia atoa, Byron orometua haapii McCane no Florida Ataranetita University,
te hoerchaeologist e te historIan, faaite i ted e, noatu e, te tahi allege Iesu aita roa, te vai ra, oia e nehenehe e feruri
i te hioraa maitai o te hoe taata «e tano e i roto i to ratou taime e te vahi no te maitai».
Te feia i roto i te ite eiaha ra i te ruining i te ravea o
tona oraraa, i te huahua inanimate e iteraa papu ora no te ite i te te huru mau o Iesu no Nazareta.
Tamil (computer translation)
இயேசுவின் யதார்த்தம்
இடிபாடுகளில்
இயேசு தொடர் ஆதாரம்:
கட்டுரை 28
Firpo கோப்புகள்
டிஜிட்டல் செய்தி
by Firpo கார்
டிசம்பர்
29, 2017
நசரேயனாகிய,
ஒரு வரலாற்று இயேசுவின்
யதார்த்தம் இடிபாடுகள்
மீது இல்லை. பைபிளில்
உள்ள தீவிர மாணவர்களின்
ஆய்வுத் திட்டத்தில்
தொல்பொருள் தளங்கள் இடம்
பெற்றிருக்கும் போது,
கிறிஸ்துவின் சீடர்கள்
நம்பிக்கையுடன் நடந்து
கொள்கின்றனர். (2 கொரிந்தியர்
5:7) சுவாரஸ்யமாக, நம்பிக்கை
என்பது ஆதாரத்தை அடிப்படையாகக்
கொண்டது, அல்லது "பார்த்திராத
உண்மைகளை வெளிப்படையாக
செயல்விளக்கம்". (ஹீப்ரு
11:1, புனித வேதங்களில் புதிய
உலக மொழிபெயர்ப்பு) தொல்லியல்
சான்றுகள் கூறுவது என்ன?
குளிர்
கல் ஆதாரங்கள்: என்றாலும்
நசரேயனாகிய இயேசு வளர்ந்தார்
என்று வேதாகமம் கூறுகிறது--கலிவரதன்
தென் மாவட்டத்தில் ஒரு
சிறிய கிராமம்--விமர்சகர்கள்
குற்றச்சாட்டு Greco-ரோமன்
கலாச்சாரம் overran பகுதி கிறிஸ்து
காலத்தில், விட்டு கிட்டத்தட்ட
சிறிய அல்லது இல்லை ஜெewish. (மத்தேயு 2:21-23; லூக்கா 2:51, 52)
இருப்பினும்
இதுகுறித்து, தேசிய புவியியல்
கட்டுரை "உண்மையான இயேசு:
என்ன தொல்லியல் அவரது
வாழ்க்கை பற்றி வெளிப்படுத்துகிறது"
(டிசம்பர் 2017 கவர் கதை), "குறைந்தது
30 mikvahs, அல்லது யூத சடங்கு குளியல்,"
அதே போல் "சடங்கு கல்
பாத்திரங்கள்" இருந்து
வெளிப்படும் தோண்டி subterranean
இடிபாடுகள் இந்த detractors. (Sஈ
மேலும், கட்டுரை "இயேசு
தண்ணீர் மாறியது-மது?"
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm தொடர்பாக
"சடங்கு கல் பாத்திரங்கள்."
குளிர்
கல் சான்றுகள்.
ஜெபஆலயங்களில்
முதன்மையான ஆசனங்களையும்: வேதம்
நமக்குக் கூறுகிறது இயேசு
"கலிவரதன் முழுவதும்
சென்று, தங்கள் ஜெபஆலயங்களில்
முதன்மையான ஆசனங்களையும்
போதனை செய்து, இராச்சியம்
நல்ல செய்தியை போதிக்கும்."
(மத்தேயு 4:23) ஆனால், "இயேசு
இறந்து பல தசாப்தங்களுக்கு
பின்னர், ஐயுறவாளர்கள்
எந்த ஜெபஆலயங்களில் முதன்மையான
ஆசனங்களையும் இல்லை"
என்று வாது. (தேசிய புவியியல்)
பின்னர், 2009 ல், இஸ்ரேல்
தொல்லியலாளர்கள், "இயேசுவின்
காலத்தில் இருந்து ஒரு
ஜெபமணி புதைக்கப்பட்ட
இடிபாடுகள்" என்ற கண்டுபிடித்தார்,
unearthed முதல் அத்தகைய கட்டமைப்பு
இருந்தது. " (தேசிய புவியியல்)
குளிர்
கல் சான்றுகள்.
ஒரு மீன்பிடி
படகு: 1986 ல் இயேசுவின் ஒரு
பண்டைய படகு' டைம் கலிவரதன்
கடலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட
போது கடுமையான வறட்சி
ஏற்பட்டு நீரின் அளவை
வெகுவாக குறைத்தது. கார்பன்-14
சோதனை உடன் தொடர்புகளை
இணைந்து பண்டைய ரோமன்
கைவினைப் பொருள்கள் அது
கிறிஸ்து contemporaneous என்பதை சரிபார்த்தது.
இதன் அளவு--7.5 அடி அகலமும்,
27 அடி நீளமும்--could எளிதில்
தங்கும் 13 ஆண்கள். ஜேsஅமெரிக்க
மற்றும் அவரது 12 தூதர்கள்--,
கலிவரதன் கடல் மீது ஒரு
படகை பயன்படுத்திய 13 ஆண்கள்.
(மத்தேயு 8:18, 23-27; மார்க் 4:1, 35-41; 8:10,
13, 14; லூக்கா 8:22-26)
கடல் இருந்து
உறுதியான ஆதாரங்கள்.
தனியாக
வீடு இல்லை: கப்பர்நகூமில்,
அ கடலோர நகரம் abutting கலிவரதன்
கடல், ஆக செயல்பட்டது
இயேசு’ "இல்ல" காரம் .
(மத்தேயு 9:1; மார்க் 2:1) அதுவும்
வீடு பீட்டர் மற்றும்
அவரது சகோதரர் ஆன்ட்ரூ,
இயேசுவின் இரு தூதர்கள்.
அது
கப்பர்நகூமில் இயேசு
காலை அல்லது மதியம் பீட்டர்
வீட்டில் நுழைந்து திருத்தூதர்
அம்மா குணப்படுத்த-ன்
விதி . அன்று மாலை, உள்ளூர்வாசிகள்
கொண்டு வந்த ஒரு தாக்குதல்
அந்த உடல்நிலை மற்றும்
இயேசுவின் மூலம் குணப்படுத்த
முடியாத பேய். (மத்தேயு
8:14-17) உண்மையில், "நகரம் முழுவதும்
கதவு சரியாக திரண்டு
இருந்தது." (மார்க் 1:29-34; லூக்
4:38-41) இந்த inundation பீட்டர் வீட்டை
விரைவில் விரிவாக்கம்
செய்ய கோரிக்கை ஆக வேண்டும்
கூட்டம் கூட்டமாக தங்கும்.
மிகுந்த,
1968 இல், எப்போது தொல்லியலாளர்கள்
1,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு
கட்டப்பட்ட ஒரு தேவாலயத்தின்
கீழே தோண்டி எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
அவர்கள் கண்டுபிடித்த
முதல்-நூற்றாண்டு எச்சங்கள்
ஆதாரங்களை காட்டிய ஒரு
தனியார் இல்லம் செய்யப்பட்டு
சமுதாய ஒன்றுகூடல் இடமாக
மாற்றப்படுகிறது க்குள்
ஒரு குறுகிய காலம்.
குளிர் கல் சான்றுகள்.
இயேசு ' தினத்தந்தி
' குறிப்பிட்ட நோய்களுக்கு
ஆதாரங்கள்: இருந்து அவருடைய
அமைச்சின் ஆரம்பத்தில்
இயேசு பின்வருமாறு விளக்கப்படுகிறது
குணமாகி விட்டது "ஒவ்வொரு
வகையான நோய் மற்றும்
மக்கள் மத்தியில் ஒவ்வொரு
வகையான infirmity." (மத்தேயு 4:23) இந்த
நோய்கள் மற்றும் infirmities மத்தியில்
ஆகியோர் தொழுநோய் மற்றும்
காசநோய். (உபாகமம் 28:22; மத்தேயு
8:2-4; 10:8; மார்க் 1:40-45; லூக்கா 5:12-16; 17:11-19)
"குணமடைய
இயேசு வரும் பெரும் கூட்டம்
கணக்குகள்," குறிப்புகள்
தேசிய புவியியல், "நிலையான
எந்த தொல்லியல் முதல்-நூற்றாண்டு
பாலஸ்தீன பற்றி வெளிப்படுத்துகிறது,
அங்கு தொழுநோய் மற்றும்
காசநோய் போன்ற நோய்கள்
rife. "
குழந்தைகள் மற்றும்
நோய்கள்: பைபிள் நேரங்களில்,
இன்றைய நிலவரப்படி, Tuberculosis
"சுரம்."(Leviticus 26:15, 16ல்; உபாகமம்
28:22) குழந்தைகளை பொறுத்த
வரை, இயேசு குணமடைந்து
விட்டார் "சிறுவன்"--ஒரு
"இளம் பிள்ளை"--இறக்கும்
"காய்ச்சல்," ஒருவேளை
எலும்புருக்கி தொடர்புடைய
காய்ச்சல். (யோவான் 4:46-54) என்ன
வழக்கு இருந்தாலும்,
with நுட்பமான நோயெதிர்ப்பு
அமைப்புகள் மற்றும் அரசியலமைப்புகள்,
குழந்தைகள் மற்றும் சிறுவர்கள்
ஒரு அலாதியான விகிதத்தில்
இறந்தார். இருந்து நோய். (மத்தேயு 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; மார்க்
10:13-16; லூக்கா 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
நாம் எப்படி
அவ்வளவு உறுதியாகச் சொல்ல
முடியும்? ஏனெனில், ரோமன்
பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள
மயானம் பற்றிய ஒரு தொல்பொருள்
ஆய்வின்படி, "மூன்றில்
இரண்டு பங்கினர் மற்றும்
முக்கால் கணக்கெடுக்கப்பட்டது
இடையே குழந்தைகள் மற்றும்
சிறுவர்கள் எச்சங்கள்
இருந்தன." (தேசிய புவியியல்)
எந்த வியப்பும் பெற்றோர்கள்
எனவே சம்பந்தப்பட்ட மற்றும்
கொண்டு தங்கள் குழந்தைகள்
வேண்டும் வரவேற்கும்
கரங்கள் இயேசு இதற்காக
அவர்களை வெறுமனே தொட,
அவர்கள் மீது பிரார்த்தனை
மற்றும் ஆசிர்வாதம்.
(மத்தேயு 19:13-15; மார்க் 10:13-16; லூக்கா
18:15-17)
"புனித" தளங்களை Revere
முற்பட்ட கிறிஸ்தவர்கள்
மறுப்பு: போது பக்தர்கள்
revere தளங்கள் "புண்ணிய தேசத்தில்,"
தேசிய புவியியல் கட்டுரை
ஒப்புக்கொள்கிறது என்று
தொடர்பாக இயேசு என்று
நினைத்து என்ன ' பிறப்பின்
சரியான இடம், "முற்பட்ட
கிறிஸ்தவர்கள் கருதினர்
என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும்
இல்லை தல புனிதமானது.
"
பதிலாக
தூதர்கள் இறந்த பிறகும்
சரி போலி கிறித்தவ மதத்திற்கு
தடையாக செயல்பட்டார்
(2 தெசலோனிக்கேயர் 2:3-12), "veneration
முதல் தெளிவான சான்றுகள்"
மூன்றாம் நூற்றாண்டில்
இருந்து வருகின்றன,"உடன்
அதன் ருmblings apostate கிறிஸ்தவம்
unfaithful கிறிஸ்தவ முதியவர்
தலைமையில். (அப்போஸ்தலர்
20: 28-30) இந்த rumblings ஒரு crescendo எட்டியது
"நான்காவது தொடக்கத்தில்
நூற்றாண்டில்"சக்ரவர்த்தி
கான்ஸ்டன்டைன்" தூயவன்
கட்டிடத்தை தொடக்கி வைத்து
"தேவாலயங்கள் மற்றும்
சன்னதிகள்" கிறிஸ்துவின்
வாழ்க்கை தொடர்புடைய
இடங்கள்,” கட்டுரையின்
படி.
தொல்லியலாளர்கள்
ஒப்புகை: ஆனால் நசரேயனாகிய
இயேசு உண்மையில் இருந்ததில்லை
என்று uninformed ஐயுறவாளர்கள்
குற்றச்சாட்டு எழுந்தது.
Judaic ஆய்வுகளில் தொல்பொருளியலாளர்
மற்றும் டியூக் emeritus பேராசிரியர்
எரிக் Meyers, என்றார்: "நான்
எந்த முக்கிய அறிஞர்
தெரியாது சந்தேகங்கள்
இயேசுவின் historicity. இந்த விவரங்கள்
பல நூற்றாண்டுகளாக விவாதிக்கப்பட்டு
வருகின்றன, ஆனால் அவர்
ஒரு வரலாற்று பிரமுகர்
என்ற தீவிர சந்தேகங்கள்
இல்லை. "
மேலும், பேராசிரியர்
பைரன் McCane புளோரிடாவில்
உள்ள அட்லாண்டிக் பல்கலைக்கழகத்தின்rchaeologist
மற்றும் historஇயன், பகிரd இயேசு
ஒருபோதும் இருந்ததில்லை
என்று சில allege, அவர் ஒரு நபர்
ஒரு சிறந்த உதாரணமாக
யோசிக்க முடியாது "அவர்கள்
நேரம் மற்றும் மிகவும்
பொருந்தும்."
அந்த அறிந்து
அவரது இருப்பை ruining பதிலாக,
அசையாத இடிபாடுகள் உள்ளன
என்பதை உணர நசரேயனாகிய
இயேசுவின் யதார்த்தம்.
Thai (computer translation)
ความเป็นจริงของพระเยซู
ในซากปรักหักพัง
หลักฐานของพระเยซูชุด:
บทความ28
ไฟล์ Firpo
ดิจิตอล Newsmagazine
โดย Firpo คาร์
ธันวาคม
29, ๒๐๑๗
สำหรับความซื่อสัตย์,
ความเป็นจริงของพระเยซูทางประวัติศาสตร์ของเรธไม่ได้พึ่งพาซากปรักหักพัง.
ในขณะที่สถานที่ทางโบราณคดีมีสถานที่ของพวกเขาในโปรแกรมการศึกษาของนักเรียนที่ร้ายแรงของพระคัมภีร์,
ผู้ติดตามของพระคริสต์เดินโดยความเชื่อ,
ไม่ได้โดยสายตา. (2 โครินธ์
5:7) ที่น่าสนใจ, ความเชื่อตัวเองจะขึ้นอยู่กับหลักฐาน,
หรือ, "การสาธิตที่ชัดเจนของความเป็นจริงที่ไม่ได้เห็น."
(ฮีบรู 11:1, คำแปลโลกใหม่ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์)
หลักฐานโบราณคดีกล่าวว่าอย่างไร
หินเย็น
ฐาน: แม้ ว่า พระคัมภีร์กล่าวว่าพระเยซูเติบโตขึ้นมาในเรธ--หมู่บ้านเล็กๆในเขตภาคใต้ของลี--วิจารณ์
ชาร์จ Greco-วัฒนธรรมโรมัน
overran พื้นที่ ในช่วงเวลาของพระคริสต์
ออก แทบ น้อยหรือ no Jewish (มัทธิว 2:21-23; ลูกา 2:51, ๕๒)
อย่าง
ไร ก็ ตาม ตามความ ภูมิศาสตร์แห่งชาติ
บทความ "พระเยซูที่แท้จริง:
โบราณคดีสิ่งที่เผยให้เห็นเกี่ยวกับชีวิตของเขา"
(ธันวาคม๒๐๑๗เรื่องราวปก),
"การอาบน้ำอย่างน้อย
30 mikvahs หรือชาวยิว" เช่นเดียวกับ
"เรือหินพระราชพิธี"
โผล่ออกมาจาก ขุด ซากปรักหักพังดินเพื่อความเงียบ
เหล่า นี้ detractors. (SEe นอกจากนี้ยัง
บทความ "พระเยซูได้รับประทานอาหารด้วยน้ำดื่ม-ต่อไวน์?"
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm ที่เกี่ยวข้องกับ
"เรือหินพระราชพิธี")
หินเย็นหลักฐาน
ศาลา
:
พระคัมภีร์บอกเราว่า
"พระองค์"ไปตลอดทั้งลี,
การเรียนการสอนในศาลาของพวกเขาและจงข่าวดีของราชอาณาจักร."
(มัทธิว 4:23) อย่างไรก็ตามคลางต่อสู้ว่า
"ไม่มีศาลาอยู่ในลีจนกระทั่งทศวรรษที่ผ่านมา"
ตาย (ภูมิศาสตร์แห่งชาติ)
จากนั้นใน๒๐๐๙นักโบราณคดีจากอิสราเอลผู้มีอำนาจยุคโบราณพบว่า
"ซากปรักหักพังที่ฝังอยู่ของโบสถ์จากเวลาของพระเยซู--โครงสร้างดังกล่าวครั้งแรกขุดในลี"
(ภูมิศาสตร์แห่งชาติ)
หินเย็นหลักฐาน
เรือประมง: ใน๑๙๘๖เรือโบราณจากพระเยซูเวลา
' ถูกค้นพบในทะเลของลีเมื่อภัยแล้งรุนแรงลดลงอย่างรวดเร็วระดับน้ำ
การทดสอบคาร์บอน-14 ควบคู่กับ
โบราณวัตถุโรมันตรวจสอบว่ามันถูกยวกันกับพระคริสต์
ขนาดของมัน--๗.๕เท้ากว้าง27ฟุตยาว--could
ได้อย่างง่ายดายรองรับ13คน.
เจsเราและอัครสาวก12ของเขา--13
คน--ใช้เรือบนทะเลของลี.
(มัทธิว 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; ลูกา 8:22-26)
หลักฐานที่มั่นคงจากทะเล
ไม่อยู่บ้านคนเดียว: Capernaum, a ชาย
ฝั่ง เมือง สจรด เดอะซีลี,
แยกเป็น พระ เยซู’ ฐาน
"บ้าน" ของการดำเนินงาน
(มัทธิว 9:1; Mark 2:1) นอกจากนี้ยังเป็นบ้านของ
ปีเตอร์และพี่ชายของเขาแอนดรูว์ทั้งสองอัครสาวกของพระเยซู
มันอยู่ใน
Capernaum ที่ พระ เยซู ใส่บ้านของ
Peter บางครั้งในตอนเช้าหรือช่วงบ่ายและหายแม่ของอัครทูตในกฎหมาย
ของไข้. ตอนเย็นนั้นมีการโจมตีของชาวบ้านนำ
การ ป่วยและ ปีศาจ-ครอบงำที่จะรักษาโดยพระเยซู
(มัทธิว 8:14-17) ในความเป็นจริง
"เมืองทั้งหมดถูกรวบรวมขวาที่ประตู"
(Mark 1:29-๓๔; ลูกา 4:38-41) inundation เรียกว่าการขยายตัวอย่างรวดเร็วของบ้านของปีเตอร์
เพื่อให้เป็น ถึง รองรับฝูงชน
Curiously, ใน๑๙๖๘,
เมื่อ โบราณคดี ภายใต้คริสตจักรที่สร้าง๑,๕๐๐ปีที่ผ่านมา,
พวกเขาค้นพบ คริสต์ศตวรรษที่1
ยังคงของ บ้านส่วนตัวที่แสดงหลักฐาน
มีการ แปลงเป็นสถานที่รวบรวมชุมชน
ใน ช่วงเวลาสั้นๆ.
หินเย็นหลักฐาน
หลักฐานของโรคที่ระบุที่แพร่หลายในวันพระเยซู: จาก
แรกของพันธกิจของพระเยซูได้อธิบายไว้ว่าเป็น
หาย "ทุกการจัดเรียงของโรคและการจัดเรียงทุก
infirmity ในหมู่คน." (มัทธิว 4:23)
ในหมู่โรคเหล่านี้และ
infirmities ถูก เรื้อนและวัณโรค.
(เฉลยธรรมบัญญัติ 28:22; มัทธิว
8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; ลูกา 5:12-16; 17:11-19)
"บัญชีของฝูงชนขนาดใหญ่ที่มาถึงพระเยซูเพื่อการรักษา"
หมายเหตุ ภูมิศาสตร์แห่งชาติ,
"จะสอดคล้อง ด้วยโบราณคดีสิ่งที่เผยให้เห็นเกี่ยวกับศตวรรษที่หนึ่งปาเลสไตน์,
ที่โรคเช่นเรื้อนและวัณโรคถูกระยิบ.
"
เด็กและโรค: ในช่วงเวลาที่พระคัมภีร์
เช่นเดียวกับกรณีในวันนี้,
Tuberculosis ถูกเชื่อมโยงกับ "ไข้."(Leviticus
26:15, 16; เฉลยธรรมบัญญัติ 28:22)
เกี่ยวกับเด็ก พระเยซูหาย
"เด็ก "--"เด็กหนุ่ม"--ตายของ
"ไข้," อาจจะเป็นไข้ที่เกี่ยวข้องกับวัณโรค.
(ยอห์น 4:46-54) ไม่ว่ากรณีที่,
wระยะระบบภูมิคุ้มกันที่ละเอียดอ่อนและธรรมนูญ,
เด็กและวัยรุ่น เห็นได้ชัดว่าเสียชีวิตในอัตราที่น่ากลัว
จาก โรค (มัทธิว
9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; ลูกา 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
เราจะให้แน่ใจได้อย่างไร
เนื่องจากเป็นไปตามการศึกษาโบราณคดีของเว็บไซต์ที่ฝังศพในโรมันปาเลสไตน์,
"ระหว่างสองในสามและสามของหลุมฝังศพที่สำรวจได้จัดขึ้นที่เหลือของเด็กและวัยรุ่น
." (ภูมิศาสตร์แห่งชาติ)
ไม่มีผู้ปกครองสงสัย
ดัง นั้น กังวล และ นำ
ลูกของพวกเขา ถึง แขนเปิดของต้อนรับ
พระ เยซู สำหรับ เขาเพียงแค่สัมผัสพวกเขาสวดอ้อนวอนพวกเขาและอวยพรพวกเขา.
(มัทธิว 19:13-15; Mark 10:13-16; ลูกา 18:15-17)
คริสเตียนปฏิเสธที่จะเคารพ
"ศักดิ์สิทธิ์" เว็บไซต์: ขณะ
บุญ "ดินแดนศักดิ์สิทธิ์"
ภูมิศาสตร์แห่งชาติ
บทความให้ทราบว่า เกี่ยวกับ
สิ่งที่เป็นความคิดที่จะเป็นสถานที่ที่แน่นอนของพระเยซูเกิด,
ไม่มีหลักฐานที่ว่า
"ต้นคริสเตียนพิจารณา
เว็บไซต์ที่ศักดิ์สิทธิ์
"
แทน
ดีหลังจากการตายของอัครสาวก
ใครเป็นผู้กระทำที่เป็นความข่มใจที่จะเป็นคริสเตียนปลอม
(2 เธสะโลนิกา 2:3-12), "หลักฐานที่ชัดเจนครั้งแรกของบูชามาจากศตวรรษที่สาม,"กับ
ของ Rumblings ของศาสนาคริสต์
apostate นำโดย unfaithful คริสเตียนผู้สูงอายุ.
(กิจการที่20: 28-30) rumblings เหล่านี้ถึงเซน
"เริ่มต้นในสี่ เซ็น
จู รี่"เมื่อ" จักรพรรดิ
"เริ่มต้นการสร้าง hallowed"
โบสถ์และศาลเจ้า "ในสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของพระคริสต์,”
ตามบทความ
การรับทราบของนักโบราณคดี: ในขณะที่เดียนคลางชาร์จว่าพระเยซูเรธไม่เคยมีอยู่จริงๆ
เอริค Meyers, archaeologist และดยุคกิตติคุณศาสตราจารย์ใน
Judaic ศึกษา, กล่าว: "ฉันไม่รู้นักวิชาการหลักที่
ข้อสงสัยของพระเยซู
historicity รายละเอียดได้รับการถกเถียงมานานหลายศตวรรษ,
แต่ไม่มีใครที่เป็นข้อสงสัยที่ร้ายแรงว่าเขาเป็นรูปทางประวัติศาสตร์
."
ยัง
ศาสตราจารย์ไบรอน McCane ของฟลอริด้าจากมหาวิทยาลัยแอตแลนติกrchaeologist
และ historเอียน ใช้ร่วมกันd
อื่นๆที่ว่าพระเยซูไม่เคยมีเขาไม่สามารถคิดว่าตัวอย่างที่ดีของคน
"ที่เหมาะกับเวลาของพวกเขาและสถานที่ที่ดีมาก
."
ผู้
ในการทราบ ตระหนักว่าแทนที่จะทำลายความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ของเขา,
ซากปรักหักพังชีวิตเป็นพยานที่มีชีวิตอยู่กับ
ความเป็นจริงของพระเยซูเรธ
Tongan (computer translation)
Turkish (computer translation)
İsa 'nın gerçeklik harabelerde
İsa serisinin kanıtı: Madde 28
Firpo dosyaları dijital haber
tarafından Firpo can
29 Aralık,
2017
Sadık için, Nasıralı tarihi İsa 'nın gerçeği
harabelere bağlı değildir. Arkeolojik siteler İncil 'in ciddi öğrencilerin çalışma
programında yer alırken, Mesih 'in takipçileri, görüş tarafından değil, inanç
ile yürüyün. (2 Korintliler 5:7) İlginçtir, inanç kendisi kanıt dayalı, ya da,
"görülmeyen gerçekler bariz gösteri." (İbraniler 11:1, Kutsal yazıtların
yeni dünya çevirisi) Arkeolojik kanıtlar ne diyor?
Soğuk taş Kanıt: Rağmen İncil, İsa 'nın Nazareth 'de büyüdüğünü söylüyor.--Celile
'in Güney ilçesinde küçük bir köy--Eleştirmen -ler şarj Greco-Roman kültürü
istila alanı Mesih 'in zamanında, Bırak -arak Hemen hemen küçük veya Hayır Jewish varlığı. (Matthew 2:21-23; Luke 2:51, 52)
Ancak göre National Geographic Makale "gerçek İsa: ne Arkeoloji hayatı
hakkında ortaya" (Aralık 2017 kapak hikayesi), "en az 30 mikvahs, ya da Yahudi ritüeli hamamları,"
hem de "törensel taş gemiler" ortaya çıkan Kazı yeraltı Harabeleri sessizlik Bu
Detractors. (SEe Ayrıca Makale "İsa su-açık-şarap ile yemek mi?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm ile bağlantılı olarak "törensel
taş gemiler."
Soğuk
taş kanıtlar.
Sinagoglar: Kutsal İsa bize söyler "Tüm Celile boyunca,
kendi sinagogları öğretim ve krallığın iyi haber vaaz gitti." (Matta 4:23) Ancak şüpheciler
"İsa 'nın ölümünden sonra on yıllardır Celile 'da hiçbir sinagog bulunmadığını"
iddia ediyor. (National Geographic) Daha sonra, 2009 yılında, İsrail antik yetkililerden arkeologlar
"İsa 'nın zamanında bir sinagogun gömülü kalıntılarını keşfetti."
(National Geographic)
Soğuk
taş kanıtlar.
Bir
balıkçı teknesi:
1986 yılında, İsa 'nın eski bir tekne' zaman şiddetli bir kuraklık büyük ölçüde
su seviyesini indirdi Celile Denizi 'nde keşfedildi. Karbon-14 test Ile Tandem Antik Roma eserlerinin İsa ile eş
doğrulandı. Boyutu--7,5 feet genişliğinde ve 27 feet uzunluğunda--cOuld kolayca 13 erkek ağırlayacak.
JesBiz ve onun 12 havariler--13 adam, Celile Denizi 'nde bir tekne kullanıyor.. (Matta 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41;
8:10, 13, 14; Luke 8:22-26)
Denizden sağlam kanıtlar.
Yalnız evde değil: Capernaum, bir Kıyı Şehir bitişik Celile Denizi, olarak işlev Isa’ "Ana sayfa"
tabanı . (Matthew 9:1; Işareti 2:1) O da ev oldu Peter ve kardeşi Andrew, İsa 'nın her iki havari.
Capernaum. Isa sabah veya öğleden sonra
Peter 's House girdi ve Havari anne tedavi-In-Law ateş. O akşam, yerellerin getirdiği bir saldırı
vardı. , hasta ve Şeytan-İsa 'nın tedavi edilmesine sahip. (Matta 8:14-17) Aslında, "Bütün
şehir tam kapıda toplandı." (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) bu su Peter 'ın evinin hızlı genişlemesi
çağrısında bulunmuştur. Yani Hedef kalabalığı ağırlayacak.
Merakla içinde 1968, Tesis Arkeolog 1.500 yıl önce inşa edilmiş bir kilisenin
altında kazılmış, Onlar keşfetti birinci yüzyıl kalıntıları kanıt gösteren
özel bir ev olan bir topluluk toplama yerine dönüştürülmüş Içinde kısa
bir süre.
Soğuk taş kanıtlar.
İsa 'nın gününde yaygın olarak görülen
belirli hastalıkların kanıtı: Kaynak Bakanlık İsa 'nın başlangıcı olarak tanımlanır Kür "her
tür hastalık ve insanlar arasında her türlü revir." (Matta 4:23) Bu hastalıklar ve revirler
arasında olduğunu hastalığı ve tüberküloz. (Yasaları 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Işareti
1:40-45; Luke 5:12-16; 17:11-19)
"büyük
kalabalıkların şifa için İsa 'ya gelen hesapları," Notlar National Geographic,
"tutarlı Hangi Arkeoloji ilk yüzyılda ortaya çıkan Filistin, salgın ve tüberküloz
gibi hastalıkların ortaya çıktığını gösteriyor. "
Çocuklar ve hastalıklar: İncil Times sırasında, Tıpkı bugün
olduğu gibi, Tuberculosis ile ilişkili oldu "Fever."(Levililer 26:15, 16; Yasaları 28:22) Çocuklarla
ilgili olarak, İsa bir tedavi "Çocuk"--"genç çocuk"--Ölüm "ateş,"
Belki de tüberkülozla ilişkili bir ateş. (Yuhanna 4:46-54) Ne olursa olsun, whassas bağışıklık
sistemleri ve anayasalar, çocuklar ve ergenler görünüşte bir alarm hızında öldü.
Kaynak Hastalığı. (Matthew 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Işareti 10:13-16;
Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Nasıl
bu kadar emin olabiliriz? Çünkü, Romalı Filistin 'deki mezar bölgelerinin arkeolojik çalışmalarına
göre, "iki üçte üçü ve üç çeyreklik gözlemli mezarlar arasında
çocuk ve ergen kalıntıları düzenlendi." (National Geographic) Hiç şaşmamalı
veliler çok Ilgili Ve Getirdi çocuklarının Hedef davetkar bir açık kolları Isa Için
Sadece onlara dokunmak, onlara dua ve onları kutsamak. (Matthew 19:13-15; Işareti 10:13-16; Luke 18:15-17)
Erken Hıristiyanlar Revere reddetti "Kutsal"
siteler: Süre Hacı "kutsal
topraklarda Revere siteleri," National Geographic makalede, Ile ilgili isa 'nın Doğum yerinin tam
yeri olduğu düşünülmektedir, hiçbir kanıtı "erken Hıristiyanlar kabul
Site kutsal. "
Yer -ine Havarilerin ölümünden
sonra kim sahte Hıristiyanlık için bir kısıtlama olarak davrandı (2 Selanikliler 2:3-12),
"saygı ilk açık kanıtı üçüncü yüzyıldan geliyor,"ile
Onun Rumblings dönek Hıristiyanlık sadakatsiz Hıristiyan yaşlılar liderliğindeki. (eylem
20: 28-30) Bu dedikodular bir kreşendo "dördüncü erken Yüzyıl"İmparator Constantine"
Kutsal "kiliseler ve Türbeler" üzerine "Christ yaşam ile ilgili yerlerde" inşa başlattı,”
makaleye göre.
Arkeologların onayı: Bilgisiz şüpheciler Nasıralı İsa 'nın gerçekten var asla şarj
ederken, Yahudi çalışmalarında bir arkeolog ve Dük emekli profesörü Eric Meyers, Söyledi:
"Ben herhangi bir mainstream bilgili bilmiyorum isa 'nın tarihi şüpheler. Detaylar yüzyıllardır
tartışıldı, ama hiç kimse onun tarihsel bir figür olduğunu ciddi şüpheler.
"
Tesis Profesör Byron McCane Florida Atlantik
Üniversitesi, birrchaeologist veIan, Paylaşd bazı sözde İsa 'nın hiç var olmasa da, o
bir kişinin daha iyi bir örnek "kim onların zaman ve yer çok iyi sığar düşünemiyorum."
Bu ın know Bunun yerine varoluş olasılığını
bozmak yerine, cansız harabeler için tanıklık yaşayan Nasıralı İsa 'nın gerçeği.
Ukrainian (computer translation)
Urdu (computer language)
Vietnamese (computer translation)
Thực tế của Chúa Giêsu ở Ruins
Bằng chứng của Chúa Giêsu Series:
điều 28
Các
tập tin Firpo kỹ thuật số Newsmagazine
bởi Firpo Carr
29 tháng 12, 2017
Đối với các tín hữu, thực tế của một Chúa Giêsu
lịch sử của Nazareth không phải là dựa vào tàn tích. Trong
khi các trang web khảo cổ học có vị trí của mình trong chương
trình nghiên cứu của các sinh viên nghiêm trọng của kinh thánh,
những người theo Chúa Kitô đi bộ bởi Đức tin, không phải
bởi tầm nhìn. (2 Corinthians 5:7) Điều thú vị, Đức tin chính
nó là dựa trên bằng chứng, hoặc, các trình diễn "hiển
nhiên của thực tế mà không được nhìn thấy." (Do Thái
11:1, New World Translation của Thánh kinh) Những bằng chứng khảo cổ nói
gì?
Đá lạnh
Bằng chứng: Mặc
dù Kinh Thánh nói Chúa Giêsu lớn lên ở Nazareth--một ngôi
làng nhỏ ở phía nam huyện Galilee--Phê bình phí Văn hóa Hy
Lạp-La Mã overran khu vực trong thời gian của Chúa Kitô, Rời khỏi
hầu như ít hoặc No Jewish hiện diện. (Matthew 2:21-23; Luke 2:51, 52)
Tuy nhiên theo các National Geographic điều "các Chúa
Giêsu thực: những gì khảo cổ tiết lộ về cuộc sống của
mình" (tháng 12 2017 Cover Story), "ít nhất 30 mikvahs, hoặc nhà tắm
nghi lễ Do Thái," cũng như "tàu đá nghi lễ" nổi lên
từ Khai quật ngầm Ruins để Silence Những Detractors. (SEe cũng là điều
"Chúa Giêsu đã ăn cơm trưa với nước-turned-to-rượu?"
http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm trong kết nối với "các
tàu đá nghi lễ.")
Bằng chứng đá lạnh.
Đường Do Thái: Kinh Thánh nói với chúng tôi rằng Chúa Giêsu "đã
đi khắp toàn bộ Galilee, giảng dạy trong đường Do Thái của
họ và rao giảng Tin tức tốt đẹp của Vương Quốc." (Matthew
4:23) Tuy nhiên, người hoài nghi cho rằng "không có đường
Do Thái tồn tại ở Galilee cho đến nhiều thập kỷ sau khi Chúa
Giêsu chết." (National Geographic) Sau đó, trong 2009, nhà khảo cổ
học từ Israel Antiquities Authority phát hiện ra "những tàn tích chôn
cất của một Synagogue từ thời của Chúa Giêsu-cơ cấu như vậy
đầu tiên khai quật tại Galilee." (National Geographic)
Bằng chứng đá lạnh.
Một chiếc thuyền đánh cá: Trong 1986, một thuyền cổ từ Chúa
Giêsu' thời gian được phát hiện trong biển Galilee khi một hạn
hán nghiêm trọng hạ thấp mức độ nước. Carbon-14 thử nghiệm
trong tandem với Các hiện vật La Mã cổ đại đã xác nhận
rằng nó đã được đương thời với Chúa Kitô.
Kích thước của nó--7,5 feet rộng và 27 feet dài--cOuld dễ dàng
chứa 13 người đàn ông. Jeschúng tôi và 12 tông đồ
của ông-13 người đàn ông--sử dụng một thuyền trên biển
Galilee. (Matthew 8:18, 23-27; Đánh dấu 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luke 8:22-26)
Rắn bằng chứng từ biển.
Không nhà một mình: Capernaum, a Ven biển City abutting biển Galilee,
chức năng như Chúa giêsu’ "Trang chủ" cơ sở của các
hoạt động. (Matthew 9:1; Mark 2:1) Nó cũng là nhà của Peter và anh
trai của ông Andrew, cả hai tông đồ của Chúa Giêsu.
Đó là trong Capernaum Chúa giêsu
bước vào nhà của Peter sometime vào buổi sáng hoặc buổi chiều
và chữa trị của các tông đồ mẹ-in-law của sốt. Đó
là buổi tối, có một onslaught của người dân địa phương
mang Các bệnh và Demon-sở hữu để được chữa khỏi của
Chúa Giêsu. (Matthew 8:14-17) Trong thực tế, "toàn thành phố đã
được tập hợp ngay tại cửa." (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) inundation này
kêu gọi một sự mở rộng nhanh chóng của nhà Peter như vậy
là Để phù hợp với đám đông.
Curiously
trong 1968, Khi nhà khảo cổ khai quật bên dưới một nhà thờ được
xây dựng 1.500 năm trước đây, họ phát hiện ra những thế
kỷ thứ nhất vẫn còn của một ngôi nhà tư nhân cho thấy
bằng chứng của có được chuyển đổi thành một nơi
thu thập cộng đồng Trong một khoảng thời gian ngắn.
Bằng chứng đá lạnh.
Bằng chứng
về bệnh cụ thể phổ biến trong ngày Chúa Giêsu: Từ Các outset của bộ Chúa
Giêsu của ông được mô tả như là có chữa khỏi
"mỗi loại bệnh và mọi loại không chắc chắn trong số những
người." (Matthew 4:23) Trong số các bệnh và infirmities được bệnh
phong và lao. (Deuteronomy 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Đánh dấu 1:40-45; Luke 5:12-16; 17:11-19)
"các tài khoản của
đám đông lớn đến Chúa Giêsu để chữa bệnh,"
ghi chú National Geographic, "phù hợp với những gì khảo cổ
học cho thấy về Palestine thế kỷ thứ nhất, nơi các bệnh như
phong cùi và bệnh lao đã được rife.
Trẻ em và bệnh tật: Trong thời Kinh Thánh, cũng giống như là
trường hợp hôm nay, Tuberculosis được liên kết với "Fever."(Leviticus
26:15, 16; Deuteronomy 28:22) Đối với trẻ em, Chúa Giêsu chữa khỏi một
"cậu bé"--một "con trẻ"--chết vì "sốt," có
lẽ một cơn sốt liên quan đến bệnh lao. (John 4:46-54) Dù vậy, with
tinh tế hệ thống miễn dịch và hiến pháp, trẻ em và thanh thiếu
niên rõ ràng đã chết với một tỷ lệ đáng báo
động Từ Bệnh. (Matthew 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Đánh
dấu 10:13-16; Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)
Làm thế nào chúng ta có thể được như vậy chắc
chắn? Bởi vì, theo một nghiên cứu khảo cổ của các trang web
chôn cất tại Palestine La Mã, "giữa hai phần ba và ba phần tư
của các ngôi mộ được khảo sát giữ vẫn còn của
trẻ em và thanh thiếu niên." (National Geographic) Không có cha mẹ
tự hỏi đã được Vì vậy Quan tâm Và Đưa con cái
của họ Để Các tay mở của một chào đón Chúa giêsu
Cho Anh ta chỉ cần chạm vào chúng, hãy cầu nguyện qua chúng, và
ban phước cho họ. (Matthew 19:13-15; Đánh dấu 10:13-16; Luke 18:15-17)
Sớm Kitô hữu từ chối
Revere "thánh" các trang web: Khi người hành hương Revere các trang web trong "đất
thánh", các National Geographic điều thừa nhận rằng Về thế
nào là suy nghĩ để được Chúa Giêsu ' chính xác nơi
sinh, không có bằng chứng cho thấy "Kitô hữu đầu được
coi là Các trang web thiêng liêng. "
Thay vì cũng sau cái chết của các tông đồ Ai
đã hành động như một sự kiềm chế cho Kitô giáo không
có thật (2 Thessalonians 2:3-12), những "bằng chứng đầu tiên rõ
ràng của sự tôn kính đến từ thế kỷ thứ ba,"với
của nó rumblings của đạo Cơ đốc apostate lãnh đạo bởi
các trưởng lão Kitô giáo không trung thành. (hành vi 20: 28-30)
Những rumblings đến một cao lần đầu "đầu trong thứ tư Thế
kỷ"khi" Hoàng đế Constantine "khởi xướng việc xây dựng
Hallowed" nhà thờ và Miếu "về" những nơi liên kết với
cuộc sống của Chúa Kitô,” theo bài viết.
Việc ghi nhận các nhà khảo
cổ học: Trong khi
không thông báo phí người hoài nghi mà Chúa Giêsu của
Nazareth không bao giờ thực sự tồn tại, Eric Meyers, một nhà khảo cổ
học và giáo sư danh dự trong Judaic Studies, Nói: "tôi không biết
bất kỳ học giả chính nghi ngờ các historicity của Chúa Giêsu.
Các chi tiết đã được tranh cãi trong nhiều thế kỷ, nhưng
không có một trong những người nghiêm trọng nghi ngờ rằng ông
là một con số lịch sử. "
Cũng Giáo sư Byron Mccane của đại học Florida Atlantic, mộtrchaeologist
và historIan Chia sẻd điều đó mặc dù một số cáo buộc
rằng Chúa Giêsu không bao giờ tồn tại, ông không thể nghĩ
ra một ví dụ tốt hơn của một người "những người
phù hợp vào thời gian và địa điểm của họ rất tốt."
Những trong biết nhận ra rằng
thay vì ruining khả năng tồn tại của mình, di tích vô hồn là
cuộc sống lời khai cho thực tế của Chúa Giêsu của Nazareth.
Welsh (computer translation)
Yucatec Maya (computer translation)
Yue Chinese (computer translation) : Not Available.
